冰雹喇嘛是指在自然条件恶劣的西藏江孜地区,以驱逐冰雹灾害为职责的人物,曾在民间拥有极高的地位。随着科学的进步,当地群众固有的生活习俗正悄然改变,人工减灾技术的引入,使得存在了千百年的冰雹喇嘛逐渐走入历史。。西藏有十八个冰雹王,总领头是年青唐古拉雪山神。传说莲花生大师在驯服了念青唐古拉山神和其他能降冰雹的神灵后,告诉他们:你们只能够危害那些违约之人、虐待孩子的父母、不善待父母的孩子、还有残忍动物和其他作恶之人,也可以把冰雹降在那些争斗不断或者是私生子很多的地方。
产生背景
冰雹是江孜农民的大害,藏族人相信冰雹是“神魔”的箭,是用来惩罚人类的。西藏的诸多“神灵”都有释放冰雹的本领,最厉害的是雪山神,他们被称为冰雹王。
根据《江孜县志》的纪录,从1956年到1980年,江孜县遭到冰雹灾害170次,平均每年近八次。1984年发生了一次罕见的雹灾,最大冰球有乒乓球大,百分之九十的农作物被毁。1994年,的卡麦乡遭受特大雹灾,卡卡沟上面的六个村子几乎颗粒无收。
职业性质
但藏族人是智慧的,他们不盲目地固守传统,也并不断然拒绝现代,关键是什么样的现代化。其中有一个重要人物是乡村法师次旦,村里人都叫他“冰雹喇嘛”,他的父亲也是一位冰雹喇嘛。次旦法师17岁那年,父亲正式开始传授家业,次旦是他们家的第六代“冰雹喇嘛”。
为了驱逐冰雹,次旦法师要从冬天开始准备,三个月的闭关修行磨练了意志,也增强了法力。春天青稞抽穗的时候,就把用咒语加持过的、代表雄神和雌神的杵和橛绕地插在田里。然后在村头举行盛大的祈祷法会。从前西藏在做重要法事时需要很多稀有的供品,例如女人或妓女的经血,盛在用私生子的头骨做成的碗里,还有人的心肺、鲜花和最好的食品。次旦法师用的多是糍粑、青稞和豌豆。通过入定,祈求地方神域拉和诸神不要危害庄稼。此后的整...
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