孟子造句用孟子造句大全

　　【孟子mngz】：孟子（约前372前289）：战国时思想家、政治家、教育家。名轲，邹（今属山东）人。孔子学说的继承者。将孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”，劝告统治者重视人民。肯定人性生来是善的，把治学和认识归结为找回散失本心的心性修养问题。他的学说对后世儒者影响很大。著作有《孟子》。
　　1、一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。
　　2、人不可以无耻。出自：《孟子尽心上》人不可没有羞辱之心。孟子
　　3、孔子的言语句句是出自自然，孟子的话句句是出自事实。
　　4、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
　　5、古之能知诗者，惟孟子为以意逆志也。
　　6、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
　　7、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
　　8、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
　　9、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
　　10、孟子的教育理想是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”按照孟子的标准，现代人都是小矮人。
　　11、骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝。骨气就是李白‘安能推眉折腰事贵，使我不得开心颜“的刚正不阿。骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不苟。
　　12、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
　　13、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
　　14、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
　　15、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
　　16、孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。
　　17、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”。
　　18、孔子曰：中午不睡，下午崩溃！孟子曰：孔子说的对！
　　19、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
　　20、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为。
　　21、孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”。
　　22、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”。
　　23、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。
　　24、骨气就是孟子富贵不能淫，威武不能屈的忠贞不渝。
　　25、孟子把商纣王称做独夫民贼。
　　26、在中国，孟子评价孔子是不为已甚者。
　　27、孟子说，不违农时，粮食就吃不完。
　　28、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋朱熹《四书集注孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。朱熹
　　29、其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。91、孔子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说得对！
　　30、孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦，独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。