中国最大的尼姑庵亚青寺，男性不得入寺庙，天黑须遵守一条戒律

　　在中国古代时期，社会上一直充斥着儒、释、道三家的思想。我们可能觉得儒家思想是一直影响中国的一个重要思想，但其实佛教传入中国之后，在整个社会中也占据着举足轻重的地位。正是由于佛教的传入，中国大地上涌现了一些寺庙等极具佛家特征的建筑，像我们熟悉的和尚、尼姑都相应呈现在我们的视野之中，今天所讲到的就是中国最大的尼姑庵亚青寺。
　　其实各种寺庙对于大众而言是再熟悉不过的了，我们生活的周边，无论是城市地区还是在农村都会有着一些大大小小的寺庙建筑。和尚也是我们见过的比较多的佛教人物了，但说到尼姑我们却并不是那么熟悉。今天讲到的这个亚青寺，他是位于我国四川省的一个重要寺庙，在佛教庄严的领域中它有着很多较为繁琐的规矩。
　　其中一条便是在天黑之后，不允许尼姑们出门，其实在佛教中尼姑并不是他们的专属称呼，觉姆才是她们的正式名号，尼姑只不过是世人流传下来的一种称号罢了。这条规定我们看起来是非常苛责，没有道理的，但其实是为了觉姆们的安危考虑。因为亚青寺位于一个三面环水的小岛上，虽然四周的环境非常优美，但是自然环境和地势的起伏对交通有着非常糟糕的影响。如果岛上的觉姆们在夜晚出门的话很容易遭遇不测。
　　另外一条规定是男性不得入内，毕竟亚青寺是佛教觉姆的修行之地。他们本来的生活就较为单一枯燥，为了保证他们能够潜心修行、钻研佛法，那些参观寺庙的人就不允许有男性的存在，尽管有只会是那些未成年的小男孩罢了。这并不是一种性别的歧视，只是让修行之人能够得到更好的环境。
　　我们可能对于觉姆的生活并不熟悉，他们其实是过着极为清贫的生活日常的收入和生活的来源，只是靠着一些微薄的香火。寺庙中有众多的觉姆需要这些绵薄的收入来供养。虽说亚青寺的名气很大，但还是由于其特殊的地理位置造成游客稀少，在各种原因的加持下觉姆们的生活来源就更加贫乏了。那些表面上严苛的规定，只不过是为了让他们能够在寺庙中尽可能地有更好的生活，保护他们的生命。
　　虽然觉姆们的生活较为清贫，但是他们的生活质量却是很高的。他们在每日诵经之外会进行一些劳动的工作，像他们的住宅其实都是自己亲手建成的。虽然每日的生活形式可能是日复一日地延复着以往的轨迹着，可同样是充实的。而且在这里生活的觉姆们都有着较为相近的心性和脾气，他们都愿意过并享受着这样的生活。觉姆们之间可以相互扶持，相互帮助，互相聊慰，弥补心里的缺失。
　　其实觉姆的生活环境远比我们想象的要艰苦，像冬日里没有挡风的棉被，夏日中没有空调的凉风都是常见的事情。然而他们并不觉得这是生活的磨难，反而是一条修行的道路。正是这样的觉姆们让我们感受到了他们身上藏有的一种精神和毅力，这同样是世人所受感染和鼓舞的一面。觉姆们的存在让我们看到了这个世界之中，存在着很多不为世俗烦恼所侵扰的人群，同时给予了我们一定的精神动力。
　　我们生活在新世纪里，在物质条件得到满足的时候可能会在不经意间感受到精神条件的匮乏。我们可能会突然不明白为何会存活在这个世界中，以及对我们的自我价值产生否认态度，这可能也是佛教所存在的一个原因。它能够让我们在短暂的迷茫中得到一丝慰藉，让我们的精神和心灵得到一定的充实，这和物质条件的高低无关。