诗经渭阳原文翻译及鉴赏

　　我送舅氏，我送舅舅回舅家，
　　曰至渭阳。送到渭水北边涯。
　　何以赠之？用啥礼物送给他？
　　路车乘黄。一辆路车四黄马。
　　我送舅氏，我送舅舅回舅家，
　　悠悠我思。忧思悠悠想起妈。
　　何以赠之？用啥礼物送给他？
　　琼瑰玉佩。宝石佩玉一大挂。
　　（程俊英译）
　　【注】舅氏：即舅父。舅与甥的姓氏不同。故称舅氏。曰：语助词，只起补足音节作用，无实义。渭阳，渭水的北岸。渭即渭水，阳指河流的北面。诗的作者送舅父至渭水边。没有渡过渭水。路车：即辂车，为古代天子及诸侯贵族所乘之车。乘黄。四匹黄马。乘（sheng），四。古代战车一乘四马，因以乘为四的代称。悠悠我思：据唐孔颖达正义，指因送舅氏进而思念死去的母亲琼瑰：美玉。琼瑰玉佩，用美玉做的玉佩。
　　这是一首外甥送舅父的送别诗。诗中交待外甥送给舅父的礼物有路车、乘黄，这些都是当时诸侯贵族所用的车马。因而不难推断，外甥的身份显然是诸侯或贵族。正是基于这一点，历代说《诗》的人，大都认为是秦穆公的儿子康公送别舅父晋文公重耳回国时所作。康公时为太子（名），其母秦穆夫人是晋文公重耳的姐姐。晋文公重耳遭骊姬（重耳之父晋献公的宠姬）之难，在外流亡十几年，后在秦穆公的帮助下回到晋国做了国君，是为晋文公。这首诗，就是在太子送舅父晋文公重耳回国时所作。这段史实比较符合诗意和人物身份，只可惜没有确凿的证据。
　　路车、乘黄是外甥经常用的华贵车马，玉佩又是他随身佩带的心爱之物。他毫不吝惜地把这些东西送给舅父，充分表达了他对舅父的情义。人言千里送鹅毛，礼轻情义重，这里以贵重、心爱之物送人，岂不显得感情更加真挚、厚重吗？诗中没有写外甥送舅父时那些语重心长的话语，而是通过送路车、乘黄、玉佩这样一些行动表现出来的，可谓无声胜有声，字里行间处处都流露出这种对舅父的真挚感情。
　　外甥对舅父的感情为什么如此之深呢？从诗的第二章悠悠我思一句，可以透露出一些信息。不言而喻，甥舅之间的特殊关系，是由圣洁的母爱沟通起来的。诗中显然是把对母亲的敬爱之情移注到舅父身上。反过来，见到了自己的亲娘舅，自然也会因此而思念自己的母亲，这自然是一而二，二而一的道理。所以有人把悠悠我思一句译为忧思悠悠想起妈，虽然尚欠证据，却是合乎情理的推断。在某种意义上讲，送舅父与思其母自然可以看作是一回事。
　　这首诗感情真挚、深沉。由于是外甥送其尊长舅父，不同于恋人相送、夫妇之别。所以语言朴实无华，近似于大白话。用这种语言来描写甥舅之别，是非常符合人物身份的，也最能表达纯真的感情，这是由诗的内容所决定的。为了更好地表达这种送别时的心情，作品采用了完全叠咏的章法。两章的第一句我送舅氏和第三句何以赠之重叠出现，只有第二句和第四句有所变换。而第四句的变换只是所赠之物的不同而已，没有意义上质的变化。这种重叠章法，既起到表达甥舅感情至深的作用，又起到表达甥舅感情绵长，欲别不已的作用，大有一唱三叹之功。