卷第十八汉纪十世宗孝武皇帝元光二年(前133)元朔四年(前125) 自从卫子夫入宫,皇后陈氏就逐渐失去了丈夫的爱。为了挽回丈夫,她能想到的最好办法,自然是弄死卫子夫。但此时的卫子夫正得宠,正是炙手可热的时候,过气的陈皇后,在后宫的权势一落千丈,已经对她是无可奈何了。但陈皇后怎么能甘心?既然用自然的办法已经行不通,那就只好试试超自然的办法了 原来她自从受到武帝刘彻的冷落,就冀望从神鬼处得到安慰,于是就和一个叫楚服的神棍勾搭在一起虽说楚服这名字听起来像个男的,但她其实是个女巫。不过,据小道消息,陈皇后和这楚服似乎关系暧昧总之,这位姬友告诉陈皇后,若想咸鱼翻身,就得用厌胜之术,施行诅咒。什么是厌胜?其实扎小纸人,就算一种初级的厌胜。高级一点的,则要做一个木头人偶,里面塞上被诅咒者的头发或者指甲,埋到被害者的住所地下。 不过楚大仙的施法更高级也就是供奉邪神,向其献祭,请神祇施行诅咒。那什么又是邪神?比如黄大仙什么的,就算一种邪神。其实上古之时神明众多,又大多采用血肉献祭,甚至活人献祭,周人似乎对此习俗极其厌恶,所以灭商后就废止了人祭,这样不少的神灵就失去了祭品,逐渐消亡所以《封神演义》才要把背景安排在此一时期。当然,民间总还会有少量的崇拜者,但这些神明在已失去上古记忆的一般人看来,祭祀仪式相当诡异那可不就是邪神吗? 但施行诅咒者,也必遭反噬。楚服的动静整得太大,还是泄漏了风声。元光五年秋七月,楚服事发,武帝极其恼火,以及后怕虽说现代人大多知道诅咒这玩意根本没用,但当时人可没这个自信,而即使以天子之尊,对鬼神也是毫无办法的。于是愤怒的武帝命御史张汤穷治此案。这位张汤可是后世有名的酷吏,这回连皇帝都发话了,那是办得不遗余力结果最后牵连被诛者达三百余人,楚服自然是头一个被砍脑袋的。 《汉武大帝》中的张汤 陈皇后作为始作俑者,自然也跑不了;不过怎么说也要看丈母娘的面子,所以最后,武帝只是废掉了这位皇后,将其打入冷宫。 虽然我前面写的,感觉陈皇后诅咒的是卫子夫;不过更大的可能,她是在诅咒武帝因为即使卫子夫死了,说不定还会有下一个卫子夫,而武帝一死,陈皇后可就成了皇太后了,无怪乎武帝对此事的反应这么大。从此,武帝对这种巫蛊,就变得极为敏感,那是宁可错杀一千,不能放过一个,这里就埋下了一个引子。 既然连陈氏都无性命之虞,她母亲馆陶大长公主刘嫖当然更不会受牵连了;相反,武帝对这位姑姑还是相当纵容的。刘嫖本嫁给了堂邑侯陈午,后来陈午病死,刘嫖也没改嫁不过这并不意味着她有多坚贞。实际上,很快刘嫖就勾搭上一个姘头,是一个叫董偃的卖珠郎估计是到刘嫖家兜售首饰时勾搭上的。 刘嫖自恃身份高贵,向来是无所避忌的,这事很快就让武帝知道了。不过董偃人长得嫩,还特别会来事,经常陪着武帝斗鸡走马,所以武帝也不怎么讨厌这个人,每次去姑姑家还调笑他,呼其为主人翁。后来武帝在宣室设宴招待刘嫖,董偃也想跟进去,结果这次被东方朔拦了下来。东方朔说宣室乃是正式场合,董偃这样的弄臣,凭什么进去!武帝本就心虚,良久以后恳求东方朔,说我都答应人家了,这回卖我个面子,下不为例!但东方朔仍不让路,还劝武帝,陛下如此宠待一介弄臣,难道忘了竖貂、易牙吗?武帝有所醒悟,最终还是放弃了坚持,从此和董偃的交往也就淡了。 武帝是想干大事的人,并非一心追求玩乐的浪荡之徒,所以一经提醒,就能幡然醒悟。不过他也没有整董偃,只是不再接触罢了。各公主、贵人见刘嫖如此放浪形骸,武帝都不闻不问,也有样学样,骄奢横行起来。武帝对此头疼不已,但都是亲戚,他也不好意思突然翻脸,就授意臣子们替他翻脸。之前的巫蛊案中,张汤的表现很令他满意,于是就提拔其为太中大夫,与赵禹共定律令;又制见知法,官吏遇到不法行为未举报者,与犯法者同罪这就非常狠了,如此一来,大家整天都瞪大眼睛盯着别人,生怕别人犯错,自己躺枪。自此以后,用法益刻。 这和推崇儒家一样,本质上,都是武帝为了加强集权而采取的动作。