诸天,巴利语devat,为轮回流转中的善趣之一。其果报比人类殊胜,他们寿命长久,身体清净光明,能飞行虚空,变化自在,常享胜妙快乐。通俗理解,即指佛教众神。
简介
诸天:巴利语devat,为轮回流转中的善趣之一。其果报比人类殊胜,他们寿命长久,身体清净光明,能飞行虚空,变化自在,常享胜妙快乐。如义注说:“通过五欲功德以及各自的威力消遣故为天。”(Pacahikmaguehiattanoattanonubhvehicadibbanttidev。)(M。A。1。153)
在经典中,诸天通常指“六欲天”,即六种欲界的诸天众。他们由下向上依次为:
1。四大王天(Ctummahrjika);
2。三十三天(Tvatisa);
3。亚马天(Yma);
4。喜足天(Tusita);
5。化乐天(Nimmnarati);
6。他化自在天(Paranimmitavasavatti)。
有时,诸天也包括比六欲天更高级的色界、无色界梵天,以及一些较低级的地居天、空居天等。
通过积累布施、持戒等福德善业,命终之后可投生到天界。成就禅那者死后则可投生到梵天界。
摘自《巴利语汇解》玛欣德尊者著
佛语
zhtin
1。佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天色界之四禅十八天无色界的四无色天其他尚有日天月天韦驮天等诸天神总称之曰诸天。
2。指神界的众神位。后泛指天界天空。
欲界六天包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。四天王天东为持国天,西为广目天,南为增长天,北为多闻天。忉利天又名三十三天,此天位居欲界第二天的须弥山顶,中间为善见城,天主为释提桓因,四方各八天,共为三十三天。夜摩意为时分,此天对于欲境知道节制有分,以相抱为淫事。兜率意思是知足,对于欲境知道知足,以执手...
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