《易繇阴阳卦》二篇,与《周易》略同,繇辞则异。《易繇阴阳卦》,又有《归藏易》的名称。荀得到了《易繇阴阳卦》,便任意把它拟定为《归藏》罢了。
书籍介绍
《易繇阴阳卦》
即汲冢出土的《易繇阴阳卦》,据《晋书束皙传》所载:“《易繇阴阳卦》二篇,与《周易》略同,繇辞则异”,则原《易繇阴阳卦》的形式当与《周易》上下经同,即有六十四卦,分为上下二篇(上下经),而无《十翼》(据《束皙传》,汲冢出土的书籍中有《易经》二篇,与《周易》上下经同,亦无《十翼》)。
《易繇阴阳卦》二篇,与《周易》略同,繇辞则异。《卦下易经》一篇,似《说卦》而异。《师春》一篇,书《左传》诸卜筮,“师春”似是造书者姓名也。
《易繇阴阳卦》,是孔子以后,即战国初年的东西。《易繇阴阳卦》,又有《归藏易》的名称。《隋书经籍志》上说:“《归藏》汉初已亡,案晋《中经》有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。”但晋的《中经》所著录的都是汲冢的出品。《晋书荀传》上说:“得汲郡冢中古文竹书,诏撰述之,以为《中经》,列在秘书。”据此可以知道所谓《归藏易》不外是由荀对于《易繇阴阳卦》所赋与的拟名。原来《归藏》之名仅见于《周礼》的春官太卜,与《连山》、《周易》共合为所谓“《三易》”,但《汉书艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录,我疑是和《周礼》一样乃刘歆所伪托的东西,不过那伪托品没有流传便化为了乌有。荀得到了《易繇阴阳卦》,便任意把它拟定为《归藏》罢了。他这所拟定的名称也没有为他的同时代人所公认,且看束晳和杜预都别立名目便可以明白。
其他书籍
而《玉函山房辑佚书》所辑《归藏》中却有《初经》、《六十四卦》、《十二辟卦》、《齐母经》、《郑母经》、《本蓍篇》、《启筮》等七篇,这个数目已经远远超出了《束皙传》所说的“二篇”之数,而《隋书经籍志》更说它有十三卷,《...
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