老司岩和老司洞的来历

　　很久很久以前，湖南省古丈县红石林镇的老司岩还不叫老司岩这个名字。讲起这个名字的来历，还有一段感人的传奇故事哩。
　　那个时候，在寨门前的河边有个洞，洞里住着一条修练成精的孽龙。这条孽龙非常坏，逢年过节，它要人们敬献猪羊祭品；若有求雨，更得祭上童男童女。否则，在你不要下雨的时候，它兴风作浪，水灾连连，垮坎冲屋，让你白忙一年；当你需要雨时，它却叫你田里开坼、土里冒烟、苞谷叶子可以搓索索儿；河里走的船和排，也经常被它打翻，弄得货毁人亡。老百姓深受其苦，但又无可奈何。团防几寨法术高明的梯玛（土老司）想为民除害，进洞与孽龙斗法，但都斗不过它，还送了命。
　　后来有个四川姓史的土老司，他到这里晓得这个事情后，决心帮老百姓除掉孽龙。土老司经过一番准备后，手拿司刀，嘴含牛角，带领大家来到孽龙所住的深洞。进洞前，他在洞口把草鞋脱下，扯起耳朵交接两个徒弟：我进洞后，你们若看到这两只草鞋打架，那就是我和孽龙相斗了，你们就要赶紧敲锣打鼓，其他的人就攒劲呐喊助威，草鞋打得越凶，你们就把锣鼓打得越紧，助威的人就喊得越恶。我出洞之前，千万莫停下来，记到没？两个徒弟与众人满口应承：记到哩，师父你放心进去就是。
　　他进洞没得一阵，那两只草鞋就真的打起架来了。两上徒弟赶紧一个敲锣一个打鼓，其他人就在旁边拼命呐喊助威。两只草鞋从地上打到半空中，像两把刀子互相对砍，越砍越恶，越打越凶。刚开始大家还记得到史师父交接的话，到后来看草鞋打架看呆了，锣鼓声和呐喊声一停下来，草鞋也停止了打架，从空中打落下来。这时，洞里传来一声天崩地裂的响声和土老司的惨叫声，正在与孽龙斗法并已占上风的土老司，由于没有了锣鼓声和呐喊声助威，法力施展不了，被孽龙一尾巴刷出洞口，飞向河对面的岩壁上。
　　当天夜里，土老司给他老婆托梦，要她把自己的儿子放在甑子里蒸七天七夜，这样不但可以救活他，还可以除掉孽龙。他老婆把儿子蒸到六天六夜时，因为心疼儿子，怕把儿子蒸死，便打开盖子看，只见儿子已变成一只黄牯的形状，但头上的角还没长硬。由于盖子揭早了，角没长硬的黄牯无法撬动岩壁上的土老司，化作一滩脓血而死。
　　土老司见这招不但没救成自己，还赔上了儿子的性命，非常恼火。他又托梦给老婆，要她搬一床簟子到河边，用洗衣服棒头打一棒，就抽一片篾片。老婆边哭边打边抽，她打断的是孽龙的骨，抽掉的是孽龙的筋，这样，孽龙终于被除掉了。
　　但是，被孽龙刷向岩壁上的土老司却没有救过来，一直贴在岩壁上（目前该村健在的60岁以上的老者都见过嘴含牛角手提司刀的土老司岩像，后来凤滩修电站，大坝蓄水将岩像淹没）。人们为了纪念这位土老司，便将寨名叫作老司岩，将他与孽龙相斗的洞子叫老司洞（老司洞曾由富甲酉水河流域的黄儒臣的儿子福公出资整饰，后也被淹没）。
　　土老司舍命斗孽龙的义举感动上天，他被封为神仙，住在老司洞内，专司人间求儿求女之事，享受人间烟火。由于人们屡求不爽，十分灵验，故香火非常旺盛，上红（谢神者敬献红布或红绸子）的人很多。老司岩每年玩龙灯，都要到老司洞内借红布披在龙身上，正月十五烧龙时又还给神仙。《酉水船工号子》里面就有这么几句：王村码头高又高，老板称肉一坨泡。吃一半，留一半，响水洞脚吃中饭。吃了中饭排草鞋，求儿求女老司岩。老司岩上吹牛角，列夕脱水牛渡河
　　直到今天，这个故事中的两个典故还被人们引用：一是如果哪个讲了无法实现的大话，别人就会反驳：你莫把锅盖揭早了！二是如果哪个做事吊儿郎当，误了事情，便会遭到长辈训斥：你硬是看草鞋打架去了？！