1、
名色亦有二种业，一互相助成，二与六处作生起因。
家父子僮仆，专说大话，每每以朝廷
名色称呼。
名色者，名者，有名而无实也，乃受想行识之心法四蕴也。
第二种说法是此寺庙兴建在一片野蔷薇花盛开的地方，而取
名色拉寺。
所以识与
名色的关系，是互相依存的关系。
这是后来我们大家把这没有
名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了。
新生命时期的开始叫做
名色。
是故当知是
名色因、名色习、名色本、名色缘者，谓此识也。
色身者，即非色身，是
名色身，都是这个话。
四、
名色名是心识，属于精神，色是父母精血，属于物质，故名色，为成立有情生命体的要素，亦即胎相之初成，未具六根。
打得张部损伤惨重，溃不成军，保护了尚重一带的安宁，因六合团文有姜兴礼、武有姜光国匪贼闻风丧胆，听
名色变。
只是我这么大了，纱罗也见过几百样，从没听见过这个
名色。
无明、行、识、
名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。
无名强作名，
名色亦名空，若也不假名，无名无色空，亦无无色空。
等多种
名色，这些种类不同的金属银需要折算为全国统一的计量单位，以便于统计税收。
小厮在旁一一的告诉了
名色，说明原委。
同时，马其顿方面有两
名色雷斯士兵想去捉这匹马，结果被打死一个。
自两税以来，赋不系于田，故
名色之求，罔民百出，或以方圆取，或以羡余进，或言献奉，或言假贷，初虽暂时，久为成法。
是故当知是
名色因、名色习、名色本、名色缘者，谓此识也。
我们的生命身体的组成，照佛经说，是由于
名色的和合，或五蕴的构造而来的。
缘起支中的无明、行、识、
名色、六处、触、受、爱、取、有、生和老死。
以上识、
名色，六入、触、受，是我们地球人在世的五支苦果。
由于黑体这个温度与彩色有关，故
名色温。
在胎中已有形体而有
名色。
是一
名色狼，与部门内女同事均有染，慧慧得悉後，更因要与曹生到内地公干而忐忑不安，本来慧慧采取哑忍，後来曹生放肆上下其手，慧慧终於忍无可忍。
是自立
名色，自开孔隙，以与公正良民作骗局矣。
此剑乃先父手泽，劣兄虽然佩带，却不知是何
名色。
识与
名色，是现在已熟的果，是依存过去的行而生起的。
麻花烧饼说都门，
名色繁伪恣饱吞！
将来办理之法，首先分别新旧
名色。
此剑乃先父手泽，劣兄虽然佩带，却不知是何
名色。
色林措，西藏面积最大的湖泊，位于藏北高原，传说色林本是一魔鬼，莲花生大师把它化做一片湖，取
名色林措，故也称魔鬼湖。
三界之一，在欲界之上，在此界所居住的众生，尚有男女之相，但无男女之欲望，故
名色界。
再进一步考察六入依何存在的问题，因而说到
名色。
若幼童男童女识初断坏不有者，
名色转增长耶？
因此何卓佳被称为日本女乒的真正克星，令日本女乒闻
名色变。
再进一步考察六入依何存在的问题，因而说到
名色。
了解
名色法之后，还必须进一步追查造成名色之因、生命之因。
是故当知是
名色因、名色习、名色本、名色缘者，谓此识也。
师子不有，金体不无，故
名色空。
后人若无馀，则必别作
名色科配。
所以
名色全体的成立，依存于识，但是识又依存于名色。
色云何谓唯眼所取一依
名色。
品第冠寰中，
名色固已揭。
若识入胎即出者，
名色会精耶？
金钱和
名色的欲望已经让他疯狂了。
了知
名色与名色之因后，还必须观照它们都是无常、苦、无我的。
无名强作名，
名色亦名空，若也不假名，无名无色空，亦无无色空。
是故当知是
名色因、名色习、名色本、名色缘者，谓此识也。
金钱和
名色的欲望已经让他疯狂了。
此剑也是先父遗留，弟等不知是何
名色。
身无病健康是一切人之所求，但是健康无病无痛无苦之人，往往贪欲无穷，
名色财食睡，不知道节制。
黑龙江地区所制之酒，
名色甚多。
祠司既无别项支费，教坊编派势不可已，宜将各项名役尽为裁革，留作写字
名色，遇内府文移有所需索，令其稍备锱铢，以应其索，亦未为过，惟以供亿堂司，则甚失体耳。
要知道我们的历史虽有着不曾间隔的文化传承，但自打春秋以后，不需要
名色的党争就没停止过。
在胎中已有形体而有
名色。
决定不纵容这
名色狼病患，且在另一位护士受到骚扰时，决定提起公诉。
名色，月给米一石，令其无事则率人捕盗，有事则领兵杀贼，有功则官之。
于行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼实性而得远到。
若感后时名色位识名之为隔。
名色集故有识集者说生有。
名色二存声香味触总在其内。
名色生六入乃至触缘受者。
名色不生则一切诸相皆不可得。
名色缘六入处，六入处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老病死、忧悲恼苦，如是如是纯大苦聚集。
名色等种是当来世生老死因缘。
空解脱门清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。
不行行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼净不净。
凡甲内有盗窃、邪教、赌博、赌具、窝逃、奸拐、私铸、私销、私盐、跴曲、贩卖硝磺，并私立名色敛财聚会等事，及面生可疑之徒，责令专司查报。
不思议识名色等清净即戒圣行。
画面上，一名色彩艳丽，身材比例为二头身的裁判，用稚嫩的童音宣布着比赛开始。
紫攻搞不清楚了，名色能量爆发，加上黄尘滚滚，浓云团团，看不清人影。
虽然若于彼处不说名色。
名色六入触受四法所引支也。
等名色，生事扰民者，杖一百，迁徙。
若是没有好处，拿三四十个钱，放着极好有名色的猫儿不买，却拿着二三百两银子买他？
今將軍福等奏稱，向來臺灣自總兵各衙門所有旗牌、伴當、內丁、管班兵丁四項兵丁名色，悉行禁革。
名色受罪福而人受其名。
名色缘六处者名色缘性。
名色已有如实知之此是何智。
也是天玄大陆强者们闻名色变的剧毒！
虽然眼前这名色咪咪紧盯着自己胸部不放的男人很让她讨厌，但关于他的一些传闻以及他在教廷的特殊身份都让她对随时有可能爆发的战斗不抱一丝胜算。
无明、行、识、名色，六入、触、受、爱、取、有和生、老死！
或借义男名色或假赘壻缘由。
小姐自知难伉俪，名色夫妻过一生。
名色灭故边见不生故名平等。
不远处的一名色目长老咒骂着举枪瞄准炮手，但却没注意到旁边一个青壮手中刀对着他的胳膊落下，在他的惨叫中胳膊和短铳一起落地。
若无明若行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼。
说行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼若净若不净。
如是名色六入触受苦报相续。
两人回到林子里，见月如正被两名色迷迷的流氓调戏着。
名色多端，不外玄关一窍而已！
无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
本州有产田，有官田，有职田，有学田，有常租课田，名色不一，税租轻重亦各不同。
名色亦有二种业，一互相助成，二与六处作生起因。
若有借土豪名色、滥及无辜者。
行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼本性空。
这牡丹乃花中之王，惟洛阳为天下第一，有“姚黄”、“魏紫”名色，一本价值五千。
我、我所灭，名色寂静，名为平等。
眼神中带着一种莫名色彩望了一眼龙无名，脸上露出若有若思的表情。
如实了知所有行识名色六处触受爱取有生老死种种自相皆不可得。
一切诸色略为一聚说名色蕴。
可见是后世阴阳家撰出的名色。
名色者共相续心起心数法。
一名色惨白嘴角溢血，受伤沉重的中年人是一区“坝子”的土着族长。
名色共生不离，此名色增长，生六处聚落，于中相对生触，触故生受，因受生爱，爱增长故生取，取增长故生有，有生故有生老死忧悲苦恼。
请问硝瓶、硫球，古来无此名色，是怎样制造的？
名色若灭则无众生彰其有解。
有此名色，东楼也不好阻拦。
为色界生死所系缚故名色界系。
（完）
