黑人艺术家伊利亚皮尔斯，用木雕记录了美国的信仰不公和希望

　　皮尔斯1932年出版的《木头之书》中的一页，被设计成是为了帮助人们传道圣经
　　最近，费城的巴恩斯基金会，展示了自学成才的木雕家伊利亚皮尔斯的作品，这是自新冠病毒爆发以来的首次新展览他的作品涉及信仰和制度不公等重大主题。
　　这个名为以利亚皮尔斯的美国的展览，展出了100多件作品，包括独立雕刻、彩绘浅浮雕和大型场景。这些雕塑创作于1923年至1979年间，从寓言作品到对政治和流行文化的沉思。
　　皮尔斯出生于1892年，父母都是奴隶。根据巴恩斯的说法，皮尔斯是一名做生意的理发师，通过召唤成为传教士。20世纪20年代末，他开始磨练自己的手艺。当时，他妻子对他为生日雕刻的一头木象的反应，激励他创建了一个完整的微型动物园，并最终在俄亥俄州哥伦布社区获得了艺术家的声誉。
　　皮尔斯的作品直到晚年才得到广泛的认可。他是20世纪70年代和80年代，最著名的局外人艺术家之一。当时艺术界很多人，对缺乏正规训练的人感兴趣但自从他1984年去世后，就越来越被忽视了。
　　伊利亚皮尔斯的《奴隶时代》（196570年）
　　巴恩斯基金会首席馆长南希伊雷森表示，几年之前，她还不熟悉皮尔斯的艺术。
　　当我在哥伦布艺术博物馆，看到皮尔斯的作品时，我被拦住了。伊雷森说，这是一个思考我们如何看待艺术史，并询问谁该被纳入其中的问题时刻。
　　皮尔斯的雕刻，涂上了大胆的颜色，经常在讲述故事。
　　例如，《伍德之书》（1932年）由七个面板组成，描绘了耶稣生平的33个场景。皮尔斯用巴斯救济工程，作为布道的视觉辅助。而其他作品，如《尼克松被逐出白宫》（1975年），则是带有暗示的政治漫画。
　　一段对皮尔斯作品的描述写到魔鬼用金钱、骰子和一个衣衫褴褛的女人来寻找罪人；我们看到时间神父，赤膊上阵，穿着短裤，疯狂地奔跑，镰刀夹在胳膊下；我们看到理查德尼克松被通货膨胀追赶，通货膨胀看起来像一只又肥又脏的狗。
　　皮尔斯出生在密西西比州的一个农场，职业生涯的大部分时间都在哥伦布度过。他的一些作品反映了他自己的生活主题，以及他的家族历史。在1974年的一部纪录片中，这位艺术家说，他父亲分享的故事启发了像《奴隶时代》这样的作品，它呈现了种植园生活的全景，包括殴打和贩卖被奴役的工人。
　　以利亚逃离暴徒（1950年代）是一个自传体的形象
　　山姆大叔出现在了《奴隶时代》的中心。这幅作品的构图让人联想到美国国旗，尽管在这里它显示的是我们国家的耻辱，而不是骄傲。
　　展览中的另一幅作品《以利亚逃离暴徒》（1950年代）是自传体的，回顾了皮尔斯被警方误认为是杀害白人的嫌疑人后被捕的情景。
　　伊利亚皮尔斯的创作，将深厚的基督教信仰与狡猾的幽默感，以及对社会正义的承诺结合在一起。他认为一朵花或一个故事表达了人性，如果在今天，他会雕刻乔治弗洛伊德或布莱娜泰勒。
　　以利亚皮尔斯的美国将在费城的巴恩斯基金会展出到2021年1月10日。