关于工作方法的成语（每日成语以火救火）

　　关于工作方法的成语（每日成语以火救火）01
　　以火救火
　　【拼音】yhujihu
　　【解释】用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
　　【出处】《庄子人世间》：是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！
　　释义：这样做就像是用火救火，用水救水，可以称之为错上加错。有了依顺他的开始，以后顺从他的旨意便会没完没了，假如你未能取信便深深进言，那么一定会死在这位暴君面前。
　　【近义词】以煎止燔负薪救火抱薪救火扬汤止沸引足救经南辕北辙饮鸩止渴火上浇油披麻救火把薪助火
　　【反义词】釜底抽薪拔本塞源根除祸患雪中送炭以水救火
　　【造句】以火救火只会使问题更加恶化，我们要静下心来，重新商量解决问题的办法。
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　　成语故事
　　春秋时期，孔子是当时儒家的著名代表人物，在当时非常有名望。孔子弟子三千，还有七十二贤人。孔子经常与弟子一起讨论学术问题和思想交流。
　　其中，有一天，弟子颜回拜见孔子，请求老师同意他出远门。孔子问颜回：要去哪里？颜回说：打算去卫国。卫国曾经是孔子周游列国的第一站，如今颜回想去，孔子就又问：去卫国干什么呢？颜回便细细说起自己去卫国的缘由。原来，他听说卫国的国君年轻气盛，办事专断，理政草率却不知反省自察，随意役使百姓，许多人因此丧命，导致死人到处都是，数不胜数，就像大泽中的草芥一样，使百姓没有能够安身立命之所。而孔子曾教导他，仁人志士不能待在治理有方的国家，应该去有麻烦的国家，就好像医生要多救病人一样。他谨记孔子教诲，所以愿意前往卫国，思考治国之策，帮助卫国走上正道。
　　孔子听完颜回的回答，不以为然地冷笑一声，训斥了他一番。他说，颜回啊，你恐怕一去卫国就会被杀！你要知道，推行大的道义是不宜掺加杂事的，杂乱了就会事绪繁多，事绪繁多就会心生扰乱，心生扰乱就会产生忧患，忧患多了也就自身难保，更何况拯救国家。古时候道德修养高尚的至人，总是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今你自己的道德修养方面还没有什么建树，哪有闲工夫到暴君那里去推行大道？
　　孔子一口气说了一堆道理，批评了颜回的轻重不分和不自量力后，他继续借题发挥，说起了名声和智慧的害处来。他说，道德败坏往往是为了追求名声，而展现智慧则为了争辩是非。其实，名声是互相倾轧的原因，智慧是互相争斗的工具。二者都像凶器，不宜提倡和推行于世。也许在孔子看来，颜回想去卫国献策，是自以为是，是相悖于大道的。
　　接着，孔子分析了颜回去卫国后的后果。他说，一个人就算德行纯厚诚实笃守，也未必能和需要沟通的对象声气相通，一个人就算不争名声，也未必能得到广泛的理解。如果硬向暴君解说仁义和规范的道理，好比用别人的丑行来显示自己的美德，这不是害人吗？害人也会被人害。他告诫颜回，要是去卫国这么做，怕是不会有好下场。为了让颜回明白其中玄机，孔子又假设卫国国君喜好贤能，那么他身边肯定有不少足智多谋之人，也就用不着颜回去帮忙。再说，颜回就算到了卫国，也是不能向卫国国君进言的，否则一定会引起争辩。而一旦争辩，颜回就得装作面色平和，表述便难以从容，曲眉折腰的同时，内心就会逐渐认同卫国国君的作为。结果呢，就像是用火救火，用水救水，事与愿违，错上加错。而有了依顺的开始，以后便会没完没了，假如没能取信便进言，一定会死于其手。
　　颜回原本想发挥才智，却被孔子奚落，他自以为的义举，孔子则认为很可能会变成以火救火。这其中异于常人的判断和环环相扣的论理，实际上表达的是庄子对世事人情的看法，是他阐述自己观点的载体。