老门东百姓民居

　　南京的老门东是最近几年开发的旅游景点，把中华门城墙里面的一片民居拆掉一些，留了一些比较典型的江南明清房子，然后加以改造，整体规划，就成了新的开发区，商业区。彩色的灯光映衬出古色古香的房子，装饰纹样，游人如织，商店生意极佳，尹氏汤包都比城里贵三块钱，外地人看热闹，一把头的生意，鸭油酥烧饼排长队。
　　有一天我在钓鱼台下车，专门找一米多宽的小巷当转，整个南京城，这样的原生态民居已经只剩下这一小片了，让我好一阵子高兴，我终于看到这里的老南京人，依旧按照自己的生活方式生活，照样遛鸟，照样聚在一起说南京白局，照样养猫养狗，种花种菜，活的有滋有味，多大的事都烦不了。
　　从大百花巷进去，就看见有一处古建筑正在整修，院子里堆着不少拆下来的木料，老电线像蜘蛛网一样乱拉，对于这样的老房子，都是砖木结构，防火是最重要的，虽然夫子庙的房子都有马头墙隔离，但是这里太拥挤了，所以要整修。我出于职业的兴趣，进去看他们如何整修，忍不住也插上两句话。大梁和立柱都已经腐朽了，虽然窗棂格可以拿杉木做新的，可承重的部分仍然需要加固，这种房子有很多都有白蚂蚁，估计要偷梁换柱，动大手术，才能保存住原来的结构和外观，古建筑的翻新，要修旧如旧，要动不少脑筋。
　　再往前面走，就是安徽泾县会所，门头上面的砖雕很精美，旁边放着一对石鼓，石水槽可以饮马。门旁边有一棵水杉树，好粗，估计有百年历史。夫子庙是闹市区，安徽人在南京一直很有势力，其实我们南京话和皖南话很相似，当年朱洪武打到南京来带来不少人，影响到南京的方言，所以南京虽然是江南古都，可语言不属于吴语系，苏北隔了一条江，发音系统语言结构也和南京不一样。就是现在，很多安徽人都喜欢到南京来买房，芜湖，马鞍山到南京都很方便，他们情愿在南京买一个小套房也不愿意在合肥买大套，南京有凝聚力。
　　小巷当七拐八拐，眼看就要没路可走了，我随口问了坐在门口闲聊的老杆子，阿走的通啊？他们马上就说；当然通啊，条条道路通罗马看看，南京土人也懂国际地理。
　　我喜欢到人家院子里看，反正院门是开着的，结果看到里面有一口井，里面有水，很清，南京的地下水位比较高，不到两米就出水了，旁边有一排水池，估计是几家人合用，分开来算水费。那口井现在仍然在使用，要省不少水费，南京的水质很好，井里的的水是可以饮用。
　　明清江南民居是尖顶，木椽子上面铺旺砖，然后再盖瓦。东暖夏凉，地上铺的地砖，防滑吸潮，天井里可以种花养鸟，非常好的生态环境。我有个同学住在城南，结婚的时候想吊个天花，就拿铅丝打格子，然后糊白纸，就蛮好看了。
　　走这样的小巷当，和他们老南京人聊天也是一大乐趣，看见人家门口蹬着个猫，忍不住就上去玩猫，和猫主人聊天。讲述我家的虎皮猫，身上长跳蚤，搞得我一家腿上全是红包。看见人家用泡沫盒种葱，蒜，韭菜，菊花脑，就和人家十里八搭的夸人家有生活趣味。这样的人文环境，只有在那种小巷当里才有的亲热劲。
　　穿过小百花巷，到了旋子巷，路过煤灰堆，到糖坊廊转了一圈，然后过朱雀桥，来到老门东，今天是周六，天气凉爽，很多小情侣，外地人，旅行团到老门东，熙熙攘攘，真热闹。
　　不可否认，老门东的创意和运作是符合旅游业发展的，分散了夫子庙的人流，也让外地人和江南民居有亲密接触，可以肯定的说，随着商业利益的驱动，很快钓鱼台这带也将被改造，拆迁是不可避免的，也就是说多少年来城南老原住民就会给扫地出门，和谐安定的居住环境就会彻底消失。房子很容易就盖起来了，而人文景观是最难保护的，老房子，老院子没有了，南京的地域文化就失去了依托。非物质文化不是让剪纸艺人现场表演，扎灯的家庭保留传统的工艺，而是一个整体环境，，人文景观是最难保护的，北京不许再拆四合院了，上海也给民国别墅编档案，南京的民居历史更加悠久，要好好珍惜，这是南京的灵魂。