苗族是一个有其鲜明特色的民族，不但服饰、风俗习惯奇异，名字与称谓亦别具一格。
　　广西融水及黔中、黔南、黔东南等地苗族采取下列几种命名格式：
　　第一种：本名乳名父名。父名亦用乳名，如某某乳名引（苗语，下同）。父名勾，此人则叫引勾。
　　第二种：本名乳名父名祖父名。这格式是在本寨或邻寨有两个以上的名字相同时使用的。如苗音化（汉译；攀，下同）的父亲乳名抓（崖），则应称其为化抓（攀崖），但邻寨有人与之同名，此人的名字便需冠以祖父名。如祖父名叔（虎），那么其名便叫化抓叔（攀崖虎）。
　　第三种：本名尊称乳名寨名。这种格式自身不启用，只是那些有名望的人需要介绍时由他人使用。但对于女性，则可以放宽，即不一定是有名望者亦可用，而寨名可有可无。例如：某男性乳名波，家居鸠王寨，则尊称勾波鸠王，其中勾，苗语，即公的意思。某竖岩（苗族部分地区不成文的立法形式，即将一条石裁立）女头人乳名靓，家居花渣寨，则尊称挝靓花渣。其中挝，苗语，即婆的意思。挝亦可写成务、护等。
　　第四种：本名本名父名寨名（或本寨附近某一山名或沟名）。而山名、沟名多为双音。这种格式多系一些文化人所使用。如：乌基朗达，其中乌即乳名，基即父名，朗达即本寨附近有名的一座山。乌基朗达，即融水籍一位苗族作家。
　　第五种：本名乳名寨名。这种格式多系出门需要自我或他人介绍时使用。如保洞哈，保即乳名，洞哈即寨名。
　　以上几种苗名，前者使用较为普遍。在融水苗乡，婴孩满月，便由母亲背回娘家，由舅父为其取名（苗家称奶名）。乳名同父名等组合，成为某人名字。这名字使用到其成家后为止。尔后，改用称谓。称谓长子（女）名罢（咪）。罢、咪即爸、妈。如某夫妻的长子名乃，那么夫称乃罢‘’（乃的爸），妻称乃咪（乃的妈）。第三代出世后，随之改变。此后称谓孙名勾（挝）。如某老俩口的长孙叫欧，那么男称欧勾（欧的爷爷），女称欧挝（欧的奶奶），第四代降生后，称谓亦随之更新。此后称谓长孙名长曾孙名果共（挝共），果共、挝共，即太公、太婆。如某对老人的长孙名契，长曾孙名两，那么男称契两果共（契的爷爷、两的太公），女称契两挝共（契的奶奶、两的太婆）。

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