盗墓笔记续9难以割舍好误事

　　青铜门、鬼玺、终极，一直是盗墓笔记中众多人物追寻的目标。从盗墓笔记1开始，一直在看盗墓笔记系列，从南派三叔到邪灵一把刀，看的是难舍难分、欲罢不能，好误事呀！由于三叔留了好多坑，一直看不到填充的材料，就看到了现在的盗9。耗时3或4个月了，来来回回的看，有时也会看烦，可始终放不下。有时会矛盾，不知邪灵一把刀比三叔写的要精彩，还是不如三叔呢？也不知道三叔能不能写出邪灵一把刀这样的情节？有了邪灵一把刀的盗9这样的一个续，也许三叔再写后续可能也会不好写，谁让三叔出手太慢呢。
　　好喜欢邪灵一把刀写的一些情节。路人甲是真正的无邪，他带着酷酷的墨镜，羡慕生活中的吴邪所拥有的一切，他对吴邪说他的生活时怎么过来的、他没有自己的脸时，那几句话使人想流泪。
　　也喜欢吴邪，当他得知自己是假的时候，让留给他50万元分手费，他心里的失落和伤心，最后的心结化解在父亲的鸡毛掸子和母亲的哭诉受不了他父亲的脾气要跟他走的鸡飞狗跳中。
　　长长的盗墓笔记9，有很多我认为写的不理想的地方。比如：
　　1、除了吴邪这个存活下来的冒牌吴邪，路人甲才是真正的吴邪，当吴二白在墓穴中见到了路人甲时，二人含情脉脉的对视，千言万语都在那对视当中。可是等到吴二白在给知道真相的吴邪解释时，却反复强调他只有一个侄子。吴二白真正的侄子被派到了它的身边，时刻处于水深火热之中，也许在它不存在了时，路人甲会以真正的身份回归，可吴二白兄弟却反复强调只有一个吴邪，那真正的吴邪路人甲呢？是吴二白兄弟忘记了，还是邪灵一把刀忘记了呢？
　　2、对生命少了尊重心。死人成了正常事，就像一粒石子掉入大海中激不起大的水花。在雅布达那里，为追要地图，胖子、吴邪帮路人甲，杀死了马子、老孙、顺子、李老大四个人。如果为故事情节的需要，要这样写的话，有没有想过我国是法治社会？失踪一、两个人在社会上会造成什么影响？更别说团体性的失踪。再者，我国是法制社会，枪支弹药管控严格，盗墓贼动辄使用现代式枪支弹药，这些是从何渠道得到的呢？
　　3、把唯物主义也闹得不能相信了。在盗墓笔记9中，延续了盗墓系列祖国处处都有大型龙脉的思路。西藏昆仑、长白山、鲁王宫，什么云顶天宫、昆仑斗、西王母国，等等。祖国到处的大型墓葬群或神仙穴，内部机关设置无人能敌，各种粽子、鬼怪、人面蛇、蟒蛇、口中猴等威力无比，尽管最终都要被他们制服，但那真实的画面使人怀疑多年接受的唯物论的正确性。
　　4、夸大个人的能力。进入斗里时，人就变得不用吃饭了，顶用的是牛肉干、压缩饼干，几天不吃也行；武功超厉害，好多人都是超人，受伤了也不用管，不怕得破伤风。闷油瓶、路人甲，都成了奥特曼似的超级大英雄。
　　盗墓笔记9中也宣传了一些知识。如：
　　见到一把火云形状的东西时，就有人认识，介绍它是嘉多库，是藏族巫师坐的凳子，介绍嘉多库是藏族专门与天地进行沟通的人。
　　介绍了白眼金晶石。有一处的麒麟眼睛是空的，里面没有眼球，凹进去的部位露出白色的地方，用的是白眼金晶石。就介绍这种石头是云英石的一种，在阳光下可以闪光，大多用于宗教，加入朱砂，点睛开关，比较难得的东西。
　　邪灵一把刀的盗墓笔记9，尽管有这样那样的我认为的瑕疵，但仍然使我欲罢不能，时时刻刻想重新复习它，吃饭时、睡觉时都得看上几节，使我误了干工作。更不好的是当我看见祖国的大好河山时，立刻想到会不会有墓葬？会不会有粽子。还有一个糟糕的是激起了我的盗墓热情，也想像他们那样，捞几件古董回来，最差也闹个血玉回来。