Oneofthepeculiarthingsthathappenedwiththephoneticalphabetwasthatthepeoplewhouseditunderwentakindoffission。Theirsensorylifeexplodedandthevisualpartofitwascutofffromthekinetic,acoustic,andtactileparts。Inalltheotherpartsoftheworldwherewritingisemployed,thevisuallifehasalwaysremainedassociatedwiththeacousticlifeandthetactilelifeandthekineticlife。TheChineseideogramisawonderfulinstrumentofunifiedsensations。Itissorichlyunifiedthatmostpeopleinourtwentiethcenturyhavebeguntostudyitverycarefullyasacorrectivetoourhighlyspecializedalphabet。 语音字母表发生的一件奇特的事情是,使用它的人们经受了一种分裂。他们的感官生活突然破裂,其中的视觉部分与运动感觉部分、听觉部分和触觉部分被隔绝开来。世界上所有其他书写的地区,视觉生活始终是与听觉生活、触觉生活和动觉生活联系在一起的。中国的表意文字是统一知觉的绝妙工具,它如此地完全统一,以致于我们20世纪的大多数人开始非常认真地研究它,以作为对我们高度专门化的字母表的一种修正。 按:因读写而起的视觉文化,使人类感官生活中的视觉部分与其余部分隔绝开来,酿成视觉独大。 表意文字如汉字尤其正体字,残留了联觉通感的可能性。联觉通感是理解中国古代的诗词韵文的另一个门径:通感唐诗、通感宋词、通感汉字。 表意文字比语音文字有可能更多地统一各种感官,这也许可以作为内容模式关系的旁证。模式附丽于内容,超越内容作模式识别,超越的距离不能过大,否则,超离到隔绝内容,模式就不可知了。