关于爱情和性的探索，唐朝的开放不止说说而已

　　文思问录
　　编辑思问录前言
　　唐朝的繁盛想必大家都有所了解，婚姻自由、和谐包容。但是唐朝的开放不仅仅局限于此，它是基于政治制度开放的基础上的社会民风的开放和自由。
　　唐朝社会和政治制度的开放性
　　唐朝政治制度的开放性是其在政治上对不同意见、不同文化和不同民族的包容和接纳。唐朝在政治制度上实行了多元化、分权和包容的政策。
　　唐朝政治制度采用了分权制度，将大量的行政权力下放到地方，使得地方政权具有较大的自治权和权力。
　　这种分权制度不仅有利于国家政权的稳定和发展，同时也使得地方政权更加具有包容性和灵活性，从而使得唐朝政治制度更加开放。
　　唐朝政治制度实行了科举制度，使得有才干的人可以通过考试进入官场，而不是像以前那样由家族背景决定。
　　科举制度促进了社会的竞争和进步，从而使得唐朝政治制度更加开放和多元化。科举制度还使得唐朝政治制度与文化制度相互交融，从而使得唐朝文化更加开放和进步。
　　唐朝政治制度采用了开放和包容的外交政策，吸收了来自中亚、西亚、印度、日本等地的外交使节和商人，扩大了唐朝的国际影响力和贸易网络。
　　这种开放和包容的外交制度促进了唐朝政治制度的发展和壮大，同时也使得唐朝政治制度更加开放和多元化。
　　唐朝政治制度对少数民族具有包容性，采取了宽容的政策，使得少数民族可以保留自己的语言、宗教和文化，而不必强制改变。
　　这种对少数民族的包容性政策，使得唐朝的政治制度更加开放和多元化，同时也增强了唐朝政治制度的稳定性和凝聚力。
　　唐朝政治制度的开放性是其在政治上对不同意见、不同文化和不同民族的包容和接纳。唐朝政治制度采用了分权制度、科举制度、外交制度和对少数民族的包容性政策，从而使得唐朝政治制度更加开放和多元化。
　　唐朝时期是中国文化交流的黄金时期。唐朝政府推行开元盛世政策，大力开展文化交流。唐朝与外国的交往不断加强，对外贸易繁荣，吸收了中亚、西亚、印度、朝鲜、日本等国的文化，使得唐朝文化更加开放、包容和多元化。
　　唐朝实行科举制度，使得文化人才在政治上有了更多的发挥空间。科举制度使得唐朝政治和文化更加开放和进步。
　　唐朝在选拔官员时，不再以家族背景为主要考量因素，而是以个人才能为首要标准。这种人才选拔的开放性使得唐朝社会更加公正、稳定和进步。
　　唐朝时期，佛教、道教、伊斯兰教、景教等宗教在中国广泛传播。唐朝政府对各种宗教信仰持宽容态度。
　　各个宗教之间也相互尊重和融合。这种宗教信仰的开放性，使得唐朝社会更加和谐、稳定和进步。
　　唐朝时期，外国人在中国生活和工作的机会大大增加。唐朝政府对外国人持包容态度，为外国人提供了工作和居住的条件。
　　外国人也积极参与中国的经济、文化、政治活动，促进了中国社会的开放性。
　　唐朝时期，商业活动得到了充分的发展，不仅国内的商品交流活跃，而且外国的商人也在中国开展商业活动。
　　唐朝政府采取了许多措施鼓励和保护商业活动，如废除徭役、降低税收、允许外国商人在中国开展商业活动等。这些措施使得唐朝社会的商业活动更加开放和繁荣，推动了中国的经济发展。
　　唐朝时期是中国文化艺术的鼎盛时期。唐朝政府提倡文化艺术，使得唐朝的文化艺术更加开放、多元化和丰富。
　　唐朝时期的文化艺术吸收了中亚、西亚、印度、朝鲜、日本等国的文化和艺术，从而形成了中国古代文化艺术的多元性和开放性。
　　唐朝时期，社会流动性大大提高。唐朝推行科举制度，使得社会上的人才有了更多的发挥空间。
　　唐朝也大力鼓励农业生产和手工业生产的发展，使得社会上的底层阶层有更多的机会向上流动。这种社会流动性的开放性，使得唐朝社会更加公正、稳定和进步。
　　唐朝社会的开放性表现在各个方面，包括文化交流、人才选拔、宗教信仰、对外国人的包容性、商业活动、文化艺术和社会流动性等。
　　这种开放性不仅使得唐朝政治、文化和经济更加繁荣和发达，也为中国历史上的多元化和开放性奠定了基础。唐朝时期的开放性是中国古代历史上的一个重要时期，对于中国古代历史的发展和文化艺术的传承都起到了积极的作用。
　　唐朝时期，对外关系的开放性是唐朝政治、文化和经济繁荣的重要原因之一。唐朝政府在对外交往方面采取了一系列的开放政策，与周边国家和地区开展广泛的贸易和文化交流。
　　唐朝时期是中国古代贸易繁荣的时期之一，对外贸易也非常活跃。唐朝政府鼓励和保护商业活动，降低税收、放宽对外贸易的管制，允许外国商人在中国进行贸易活动，为唐朝的对外贸易开放了大门。
　　在唐朝时期，中国的商品远销中亚、西亚、印度、日本等地，而从这些地方也传来了许多外国商品。
　　这种对外贸易的开放性为唐朝的经济发展和繁荣奠定了基础。
　　唐朝是中国古代文化艺术的高峰时期，也是中国历史上最开放、最具有包容性的时期之一。唐朝政府不仅欢迎来自中亚、西亚、印度等地的僧侣和商人，也欢迎他们所代表的文化艺术。
　　唐朝时期，中亚和西亚的文化、艺术和科学在中国传播开来，如佛教、摩尼教、伊斯兰教、波斯文化等。这种对外文化交流的开放性，使得唐朝文化和艺术更加多元化和丰富。
　　唐朝政府在对外关系中采取了开放和包容的态度。唐朝政府与周边国家和地区建立了广泛的外交关系，如与朝鲜、日本、吐蕃、突厥等国建立了友好的外交关系。
　　唐朝还将外交看作一种文化交流的途径，通过赠送书籍、礼品等方式加强与周边国家的文化交流。这种外交关系的开放性为唐朝在外交上赢得了广泛的声誉和地位。
　　唐朝时期，佛教、摩尼教、伊斯兰教等宗教信仰在中国传播开来，而唐朝政府在处理宗教问题方面也表现出了开放性。
　　唐朝政府对各种宗教信仰持包容态度，允许外来宗教传入中国，也给予了他们一定的保护和支持。
　　唐朝政府在处理佛教问题方面，设立了寺院、修建佛塔、出版佛经等。在唐朝时期，佛教成为了中国的主要宗教之一，也为唐朝的文化交流做出了贡献。
　　唐朝社会的开放性在政治、文化、经济和对外关系等方面表现出来。这种开放性让唐朝成为了中国历史上最开放、最具有包容性的时期之一，也为唐朝的繁荣和进步提供了重要的动力。
　　唐朝对外关系的开放性不仅促进了中国文化和艺术的多元化，也让中国在与世界的交往中变得更加开放和包容。
　　唐朝对性与婚姻的开放性
　　唐代是中国古代历史上一个非常繁荣、开放和自由的时期，婚姻习俗也有一些特点。
　　唐代社会相对开放，婚姻自由度比较高。在唐代，婚姻不仅可以自由选择对象，也可以自由选择婚礼形式。当时的人们可以自由地选择是否要通过媒婆来牵线搭桥，或是通过家长之间的交往来确定婚姻关系。
　　唐代的婚姻形式相对多样。当时有洞房礼、娶妻礼、纳妾礼等不同的婚礼形式。
　　其中，洞房礼是指新婚夫妇进入洞房之后，家中亲友送来祝福，帮忙敲锣打鼓，吹打乐器，燃放烟火等庆祝活动。这种婚礼形式在唐代最为盛行，也成为了后来的传统习俗之一。
　　唐代是中国古代历史上女性地位相对提高的一个时期。在唐代，女性可以选择自己的配偶，而不是完全由父母和媒婆决定。另外，唐代也允许女性离婚，如果婚姻不幸福，女性可以向法院申请离婚，不必再像之前一样忍受家庭暴力和婚姻不幸。
　　唐代是中国历史上首次有婚姻法律的时期。唐朝制定了《唐律疏议》，其中专门规定了婚姻法律的内容，包括离婚、再婚等方面的条款。
　　这种婚姻法律的制定，让婚姻关系更加规范化，同时也保障了女性在婚姻中的权益。
　　唐代的婚姻文化非常丰富多样，其中包括了一些独特的习俗和风俗。比如，在唐代，新娘在婚礼前要穿上红色的婚纱，头戴花环，手戴绣花手套。
　　在洞房里，新娘和新郎要一起在床上坐着，由媒人引领着交杯酒，喝完酒之后，新郎会敲打床板，以示宣告新婚之喜；还有一些地方会在婚礼上表演各种舞蹈和戏剧等文艺节目，以庆祝新婚之喜。
　　唐代是中国古代历史上一个非常繁荣、开放和自由的时期，婚姻习俗也有一些特点。
　　唐代的婚姻自由度比较高，婚姻形式也比较多样，女性地位有所提高，同时也有婚姻法律的保障。唐代的婚姻文化也非常丰富多样，但是婚嫁费用也很高昂，对于贫苦人家来说是一个十分沉重的负担。
　　唐代是中国历史上女性地位相对提高的时期，女性的教育和文化程度也有所提高，女性在文艺、政治和经济生活中都有较大的发展空间。
　　唐朝的一些著名诗人如杜甫、白居易、王之涣等也曾经写过不少关于女性的诗歌，表达出对女性的赞美和尊重。
　　在唐代，男性和女性之间的审美观念开始出现多元化的趋势，人们开始认为男女都有美丽的一面，女性也可以拥有男性所拥有的美德和才华。
　　比如，在唐代，女才子李清照就以其才华横溢和美貌出名，她写的很多诗歌和文学作品都表达了对女性才智和美貌的赞美和尊重。
　　在唐代，女性的自由选择婚姻对象的权利逐渐得到了保障，婚姻自由度比较高。唐代的同性恋现象也比较普遍，一些文艺名人和宫廷贵族之间有着同性恋的关系。
　　唐代的性文化也比较多元化，人们对于性的观念和态度开始出现多样性的趋势。例如，在唐代，对于性的认识和理解开始逐渐深化，人们开始认识到性和生命有着密切的关联，同时对于性的开放和探索也有了更为积极的态度。
　　在唐代，一些文艺作品中也出现了关于性的描写，人们开始倡导性爱是美好的生命体验，而不是一种纯粹的生理需要。参考资料
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