读成功的境界有感

　　到达成功是一个怎样的境界？你想象过吗？不妨读读《成功的境界》吧！品学网小编精心为大家搜集整理了读成功的境界有感，大家一起来看看吧。
　　读成功的境界有感篇1
　　今天，我看了一个小故事，叫成功的境界，我被这个题目难住了，我想：成功有什么境界啊，这个小故事的作者是怎样想的呀？我带着好奇，走进了这篇不可思议的故事。
　　让我来把这个故事告诉给你听吧！上个世纪初，有一个犹太少年，他做梦都想成为像柏格尼尼那样伟大的小提琴演奏家，他一有空就练琴，可他的父母觉得他一点音乐天赋也没有。有一天，少年去请教一位老琴师，老琴师让他先拉一首曲子，少年拉完后，老琴师听了简直破绽百出。老琴师问少年：你觉得拉小提琴快乐吗？少年回答：我非常快乐。老琴师对少年说：孩子，你现在非常快乐，说明你已经成功了，你拉小提琴是为了成功、快乐。这才是成功的境界，一种大智慧！
　　在本文的结尾，告诉了我们一个道理：花儿没有结出果实，但它同样有价值，因为它毕竟绚丽过、芬芳过；追求没能成功，也并非毫无价值，因为它毕竟追求过，热爱过。追求阳光下的开放是花儿的快乐，追求生活中的从容是人的快乐。扬起奋斗的帆，荡起快乐的浆，在生命海洋里尽情遨游吧。其实，本文的犹太少年正是名震天下的物理学家，影响世界的伟人阿尔伯特爱因斯坦。一个名人的小时候竟是这样的！
　　读了这个故事，我终于知道了，自己喜欢的东西、事情不用对于他那么狂热，只要把他当做调节生活获得的快乐的一种活动。正是伟人阿尔伯特爱因斯坦教会了我们！
　　读成功的境界有感篇2
　　如今我们所处的竞争时代，是一个优胜劣汰、适者生存的年代，等待别人的帮助或者是祈求神灵的恩赐显然是不合时宜的，只有知难而进，勇于第一个吃螃蟹，才有机会抓住属于自己的待遇。
　　每个人都是渴望成功，成功意味着很多美好的事物；成功意味着人生的欣欣向荣；成功意味着更好地享受生活；意味着获得赞美、赢得尊敬；成功意味着自由，免于各种烦恼、恐惧、挫折、与失意的压迫；成功意味着追求生命中更多的快乐与满足；意味着胜利，意味着最大的限度地实现自我价值。
　　每个人都希望自己是个成功者，没有人喜欢终日唯唯诺诺，看人脸色；没有人喜欢成为一个可有可无的二流角色，平平庸庸度过一生。可以说，每个人来到世界上都是为了获得成功，就是为了获得不断的成长，不断向高处前进。
　　人生充满了挑战和机遇，进与退、损与益、智与愚、荣与辱、福与祸、强与弱、刚与柔、难与易、有与无、生与死、胜与败。种种的矛盾冲突交汇，变化，伴随着人的生命过程，这些矛盾即是人生的挑战，也是人生的机遇。
　　如果直面人生的挑战？是沿着别人铺成的路走下去？还是自己奋斗来寻找新的出路？
　　直面人生是每一个渴望成功的人必须接受的挑战，也是抓住机遇的首要前提。没有前提成功的路就没有基础。
　　老子在《道德经》中指出：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下，这种辩证的思维，至今对我们依然启迪着。他告诉我们；任何事情都是从微小处萌芽，都是从头开始的，只有知难而进，不断的努力才能够获得成功。
　　读成功的境界有感篇3
　　冯友兰的人生四境界是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。我认为人只有两种境界：一种是做人，另一种是做神。
　　从小长辈就为我们灌输一种思想：想要学会做事，先要学会做人。而到底具体怎样做人，没有谁可以为我们解释清楚。长大一点后才了解，并不是先做的人，后做的事，而是我们在做事中学会了怎样做人。
　　我想童年时代大概就是冯友兰说的第一种境界自然境界。那个时候我们对自己的生命没有任何限定，不知从何而来要到哪儿去，当然我们也不会考虑这些东西，只是按计划行事。这是做人之前的阶段。因为每个人童年的境遇不同，使人与人之间的差别慢慢产生了。城市里的孩子生活条件优越，在上学之前无忧无虑，上学之后感到了约束，渐渐感到学习是一种负担，或许是四十分钟背手坐在座位上，或许是放学回家后令人烦恼的家庭作业于是高年级的小学生开始了一连串的为什么，直到大人告诉他们是为了将来，他们才去俯首思考将来是什么，才去为约束的童年找个继续的理由。山区贫穷的孩子就不一样了，他们恰恰羡慕的就是教室里坐在座位上听讲的四十分钟，回家后还有可以做的作业。有了他们与身在福中不知福的孩子们的对比，才有了自然境界的升华，才开启了做人的第一步。
　　一个人在自然境界所做的事是对于他没有意义或很少意义的，由此看来，我们小时候被送去上学早已超越了自然境界了。
　　至于功利境界，那便是很容易达到的了。人不为己，天诛地灭。这是人性的本来面目。利己的事不一定是损人的，而多数损人的事都是利己的，这使我们在学做人的过程中不断地去衡量自己与他人的利益或损失，而当我们实在不能明确谁是谁非时，当然会私心一点，做出利己的举动。所以我们没有必要去批判篡位夺权的人，那是人性的一种真实的体现。除非他的私心膨胀得不可收拾，那便自然会被时代所淘汰。
　　做人的重要环节就是道德境界了，从自身修养开始，从一句你好谢谢开始，一直到毛主席所说的为人民服务毫不利己，专门利人。道德是一根标杆，走得端，行得正的人，是不会绕着标杆走的。现实生活中，这样的人并不多，即使我们已经够讲道德了，却也避免不了一时的过失。中国被称为礼仪之邦，看上去是最讲礼的了，而人们往往不能把讲礼与自身的责任和义务联系起来，如果我们可以把道德看成是一种责任和义务，那么上升为道德境界就不是件难事了。
　　做人或许只能做到这种程度了吧，我不认为最后一种境界属于做人的范畴。所谓的圣人也是不存在的。天地境界是完全超脱于人性的，能达到这种境界，我想那已近乎于神了。从古至今，总有被压迫或不得志的人想要超凡脱俗，而这仅仅存在于幻想之中。即使我们已经从细胞研究到了宇宙，却还是不能为所欲为，从人成为神。这种境界只能成为人们一个永恒的美好向往。
　　人类是高级动物，大脑的潜力、思维的深邃不可预料。长大成人已然是一件难事，而要学会做人就更是难上加难，想要从人跨入到神的境界，那就是极其难了。所以既然是人就不要奢求去做神，我并不认为和尚或隐士的境界有多么崇高，就算把一切都视为空，他还是不能把饭看空，把衣看空，还是不能超脱出做人的范围。
　　做神只是个幻想，做人才是值得我们一辈子去学习的，所以归根结底，人生只有一大境界，就是做人。