中国最早诗句为律诗结构,格律要求严格,比如先秦时期诗一般每句四言律诗,见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗,见于唐诗。下面是关于思念家乡诗句,请参考!思念家乡诗句 1、若为化得身千亿,散上峰头望故乡。柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》 2、望家思献寿,算甲恨长年。欧阳詹《除夜长安客舍》 3、刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。辛弃疾《念奴娇书东流村壁》 4、唯有闲愁将不去,依旧住,伴人直到黄昏雨。段克己《渔家傲诗句一春浑漫与》 5、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 6、宿雁落、寒芦深处。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》 7、那边云筋销啼粉,这里车轮转别肠。辛弃疾《鹧鸪天送元济之归豫章》 8、取酒须勤醉,乡关不可思。司马光《送张寺丞觐知富顺监》 9、雁尽书难寄,愁多梦不成。沈如筠《闺怨二首其一》 10、不道中原归思、转凄凉。吕本中《南歌子驿路侵斜月》 11、行人无限秋风思,隔水青山似故乡。戴叔伦《题稚川山水》 12、料得他乡遇佳节,亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》 13、江南江北愁思,分付酒螺红。方岳《水调歌头平山堂用东坡韵》 14、客行野田间,比屋皆闭户。姚合《庄居野行》 15、不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》 16、未老莫还乡,还乡须断肠。韦庄《菩萨蛮人人尽说江南好》 17、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。徐再思《水仙子夜雨》 18、唼流牵弱藻,敛翮带馀霜。沈约《咏湖中雁》 19、岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。李颀《听安万善吹觱篥歌》 20、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》 21、已自不成眠,那更酒醒时候。向滈《如梦令野店几杯空酒》 22、男儿少为客,不辨是他乡。李流芳《黄河夜泊》 23、不知何岁月,得与尔同归?。韦承庆《南中咏雁诗》 24、何时石岭关山路,一望家山眼暂明?元好问《秋怀》 25、千载八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘。叶梦得《八声甘州寿阳楼八公山作》 26、见说江头春浪渺,殷勤欲送归船。赵长卿《临江仙暮春》 27、二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。孟云卿《寒食》 28、叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》 29、威加海内兮归故乡。刘邦《大风歌》 30、戍客望边邑,思归多苦颜。李白《关山月》 31、片云凝不散,遥挂望乡愁。戎昱《云梦故城秋望》 32、一别家山音信杳,百种相思,肠断何时。施耐庵《蝶恋花一别家山音信杳》 33、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零。 34、日落征途远,怅然临古城。李百药《秋晚登古城》 35、青紫虽被体,不如早还乡。杜甫《夏夜叹》 36、看云外山河,还老尽、桂花影。王沂孙《眉妩新月》 37、乡书不可寄,秋雁又南回。韦庄《章台夜思》 38、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。苏轼《送贾讷倅眉》 39、亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。王建《渡辽水》 40、人生不相见,动如参与商。杜甫《赠卫八处士》 41、几多惆怅,情绪在天涯!顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》 42、胡马依北风,越鸟巢南枝。汉古诗十九首《行行重行行》 43、风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。杜甫《宿府》 44、元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。李清照《永遇乐落日熔金》 45、烽火连三月,家书抵万金。杜甫《春望》 46、芳草已云暮,故人殊未来。韦庄《章台夜思》 47、叹神游故国,花记前度。刘辰翁《兰陵王丙子送春》 48、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。李白《春夜洛城闻笛》 49、静夜四无邻,荒居旧业贫。司空曙《喜外弟卢纶见宿》 50、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》 51、那堪旅馆经残腊,只把空书寄故乡。王建《维扬冬末寄幕中二从事》 52、辜负枕前云雨,尊前花月。张元干《石州慢寒水依痕》 53、衣懒换,酒难赊。吴文英《思佳客癸卯除夜》 54、便行云、都不归来,合寄将音信。陆叡《瑞鹤仙梅》 55、送子军中饮,家书醉里题。岑参《碛西头送李判官入京》 56、无限河山泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难。夏完淳《别云间》 57、举头望明月,低头思故乡。李白《静夜思》 58、莫道春来便归去,江南虽好是他乡。王恭《春雁》 59、独有宦游人,偏惊物候新。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 60、云鸠拖雨过江皋。周邦彦《浣溪沙水涨鱼天拍柳桥》 古诗简介 古诗是古代中国诗歌泛称,在时间上指1840年战争以前中国诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝庾信,都算是古体诗,但唐代之后诗歌不一定算近体诗,具体在于格律声韵之分。 古诗分类 中国古代诗歌体式繁多,在古诗分类和叫法上众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看,乐府体与古风都是五言体,七言古与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色区别,对它们有约定俗成称呼。 人教版八年级(下)在《诗五首》研讨与练习第二题中说:《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗,形式自由,语言流利,格奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗异同。又九年级(上)知识短文《怎样读书》中说:杜甫《石壕吏》格律较宽,叫古风 这里叫法,不符合习惯。人们习惯上把杜甫《茅屋》一诗叫做七言古体诗,而把岑参《白雪歌》叫做七言歌行体,编者明显看到两诗异,所以出这样问。而杜甫《三吏》《三别》虽然在形式上与古风同为五言,但习惯上人们把《石壕吏》叫做新乐府,而不叫古风。为说清这个问题,需要对中国古代诗歌体式作一简要回顾。