夏桀实际上就是虞舜兼论商汤灭夏的真实性

　　殷商王族周祭谱对商汤灭夏的质疑
　　凡是接触过历史的人都知道，夏朝的最后一个皇帝叫夏桀。商汤推翻了夏桀，建立了商朝，这就是历史上著名的商汤灭夏。
　　然而，随着殷商甲骨文的出土，人们发现商朝王族并不把商汤当成商朝的建立者，而是把商汤的六世祖上甲微当成商朝的建立者。
　　再者，随着四川广汉三星堆遗址的发掘，人们渐渐意识到，夏朝根本不在河南地区，而是在四川地区。并且，夏朝和商朝是同时存在的。
　　那么，所谓的商汤灭夏就很值得怀疑了。
　　难道，所谓的商汤灭夏是周朝人编造的谣言？
　　《史记》里说夏朝的最后一个皇帝夏桀的名字叫履癸，《竹书记年》说夏桀的名字叫做癸。
　　而商汤的名字叫做履，商汤的父亲叫做主癸（示癸）。
　　由此可见，夏桀的名字履癸正是商汤父子的名字。
　　现在有些人开始认为夏桀是商汤的父亲，商汤是夏桀的儿子。商汤灭夏实际上是儿子推翻父亲。
　　这些说法虽然很荒唐，但除了这种说法之外，似乎真的找不到更合理的解释。
　　笔者认为，履癸二字实际上是夏桀二字的误认。也就是说，人们把夏桀两个字当成了履癸两个字，所以才会出现夏桀叫做履癸的说法。
　　我在前面的几篇文章中分析过，履、夔、夒三个字实际上同一个字。
　　夒字常被误认成夏字：
　　人们常常把夏和夒两个字混淆
　　再看桀和癸：
　　桀字和癸字也容易被混淆
　　所以夏桀两个字就被误认成了履癸。
　　夏桀履癸
　　也就是说，履癸根本不是夏桀的名字，履癸两个字是夏桀两个字的误认。
　　那么，夏桀到底是谁呢？夏桀就是虞舜
　　夏桀和虞舜的共同之处：
　　文献中与帝舜有关的地名，都与夏桀密切相关。帝舜发达之前躬耕于历山，而夏桀兵败逃的地方也是历山；帝舜死于鸣条，而商汤伐夏的地方也在鸣条；帝舜埋葬于苍梧之野，夏桀逃亡途中也路过苍梧之野。
　　夏桀的妻子，有记载的是三个：妺喜、琬、琰。后来夏桀和妺喜一起逃往南方（南巢）。
　　虞舜的妻子，有记载的是三个：渐离、娥皇、女英。后来虞舜和渐离一起逃往南方。
　　喜和离字形相似，很容易被误认。
　　离喜
　　妺喜渐离
　　所以妺喜就是渐离。
　　娥皇的皇古音与琬可视为同音字，女英的英古音和琰可视为同音字。
　　可见，虞舜的三个妻子正是夏桀的三个妻子。舜太阳神
　　如果我们去查字典，看看舜这个字是什么意思，就会得出这样的结果：
　　舜字的基本解释
　　舜帝来自东夷有虞氏，而有虞氏是来自古代东北地区的扶余、肃慎之类的北方民族，他们的语言是古代的女真语。
　　舜就是女真语Shun的音译。我们知道，英语的太阳是sun。巧合的是，女真语的shun（舜）也是太阳的意思。
　　虞太阳
　　《山海经》把舜称为帝俊（帝夋），俊（夋）的古音也是shun，所以帝俊和帝舜是同一个人。《山海经》把帝俊描写成太阳神的形象，帝俊（帝舜）和自己的妻子生的孩子，是十个小太阳。可见，舜就是代表太阳。桀残暴的太阳
　　桀字：
　　桀字的基本解释
　　据记载，夏桀昏庸无道。有人劝告他，他却声称自己是太阳。于是人们背地里说：你这个太阳什么时候才能毁灭啊，我宁可和你一起毁灭！
　　由此可见，桀的意思就是残暴的太阳，而舜的意思也是太阳，这也是两者的共同之处。
　　夏桀为什么说自己是太阳呢？因为他的名字就叫太阳舜。夏桀伐岷山
　　《竹书记年》提到夏桀伐岷山，《天问》里提到夏桀伐蒙山。很多人都认为这个岷山（蒙山）在四川地区。其实就是在山西省，而且夏桀伐岷山很可能就是舜政权取代尧政权的军事行动。
　　历史记载，夏桀攻打岷山，岷山人为了求和，送给夏桀两位女人：琬和琰。
　　而另外的历史记载，尧帝把自己的两个女儿送给了舜，娥皇和女英。
　　古人常用同音字来代表人名和地名。经过笔者认真查询：娥皇的皇（gwang）和琬（gwan）可视为同音字，女英的英（yang）和琰（yam）可视为同音字。（括号里是近似的古代发音）
　　可以看出，岷山氏献给夏桀的两个女人，正是尧帝献给舜帝的两个女儿。换句话说，虞舜就是《史记》里的夏桀。
　　夏桀伐岷山，实际上就是虞舜部落攻入陶寺遗址，尧帝部落为了求和，献上两个女人。于是，两个部落联姻，形成了尧政权和舜政权的联盟。
　　陶寺观象台
　　为什么说夏桀伐岷山发生在山西呢？
　　我们知道，我们的汉语来源于古代的古汉藏语，也就是说古汉语和古藏语是相同的来源。古藏语就是古羌语，岷山的岷古音是mun，来自古羌语mum，和英语的moon基本同音。英语的moon代表月亮，而古羌语的mun是太阳的意思。古羌语的mun一般用汉字文、汶、岷表示，因为这几个字的古音都是mun。岷山的意思，就是太阳之山。
　　陶寺遗址出土的文邑二字
　　陶寺遗址出土的器物，带有文邑两个字。文就是mun，就是太阳，邑就是城市。所以文邑两个字的意思就是太阳之城。
　　太阳之城就是陶寺遗址，那么，太阳之山肯定离陶寺遗址不远。也就是说，夏桀所伐的岷山（太阳之山），就在山西省，不是四川地区的那个岷山。
　　陶寺遗址出土的盘龙商汤灭夏实际上是唐伐西夏
　　成书于先秦时期的《逸周书史记解》最早记录了唐伐西夏这件事：
　　昔者西夏，性仁非兵，城郭不修，武士无位，惠而好赏，屈而无以赏。唐氏伐之，城郭不守，武士不用，西夏以亡。
　　意思是说，西夏国不重视国防，结果被唐氏消灭了。
　　《博物志杂说上》也有类似记载：
　　昔西夏仁而去兵，城郭不修，武士无位，唐伐之，西夏亡。
　　这里说的西夏，就是甲骨文中的西邑，也就是指山西省的陶寺遗址，这一点是很多人都能达成共识的，也是符合事实的。
　　但对于唐氏的理解，很多人都不假思索地认为唐就是陶唐氏，就是尧帝的部落。问题就出在这里。
　　这里的唐氏绝对不是指陶唐氏，《鹖冠子》中有尧伐有唐的说法，可见这个唐是和尧帝经常发生战争的一个部落。
　　先秦文献中的唐伐西夏就是虞舜（西夏）被商征服的这个历史事件。
　　也就是说，唐伐西夏的唐指的是商部落，西夏指的是虞舜的部落。
　　怎么能证明唐代表商部落呢？又怎么能证明虞舜政权就是西夏呢？唐鸮祖乙铭文
　　在商朝的青铜器上，有唐号祖乙（唐鸮祖乙）的铭文，可见当时的商朝王族就自称唐。
　　铭文：唐号祖乙（唐鸮祖乙）
　　商朝王族的姓氏本来是代表猫头鹰的号（鸮），周朝人为了消除商朝遗民的猫头鹰崇拜，故意把代表猫头鹰的号说成是子，造成了后来的人们一律认为商朝王族的姓氏是子。舜太阳夏
　　夏朝的夏字，古音近似哈，是斯基泰语Khar的音译，也是太阳的意思。也就是说，夏就是太阳，太阳就是夏。
　　而舜也是太阳的意思，舜和夏都是代表太阳，所以人们就把舜帝的政权叫做大夏或西夏。但虞舜的这个夏（陶寺遗址）并不是大禹在四川地区建立的那个夏（三星堆遗址），两者是有区别的。
　　《孟子》说舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。
　　诸冯的概念很容易理解，冯就是冯夷（冰夷），和殷商王族同族的河伯部落，就是曾经帮助上甲微打败有易氏（有虞氏）的那个部落。也叫彭国，周朝时期叫倗国。虞舜就出生在冯夷统治的范围（诸冯），应该是河南省或山西省。
　　关键是负夏这个词，负是古藏汉语brug的音译，意思是闪电、龙。
　　蜀山的蜀、昌仆的仆、不周山的不周，都是（brug）的音译，都是龙的意思。
　　也就是说，负夏的负，就是蜀，就是龙。而夏是太阳的意思。
　　陶寺遗址，曾经是尧帝的都城，而尧帝的图腾就是龙，代表负。而陶寺遗址出土的文邑说明陶寺遗址是太阳之城，代表夏。
　　所以负夏就是陶寺遗址，也就是说舜帝后来就住在陶寺遗址。大羿射日祖乙伐蓝夷唐伐西夏商汤灭夏
　　《山海经》里说，帝俊的十个儿子，就是十个太阳，烤得人们无法生活，于是就出现了射日英雄大羿。实际上大羿应该就是祖乙，羿（乙）消灭了危害人们的太阳，也就是消灭了舜政权。
　　除了大羿射日的故事，还有一个后羿射日的故事发生在三星堆遗址，是东夷有穷氏的后羿篡夺了夏后氏太康的王位。（可以参考我的另一篇文章《后羿射日与三星堆的毁灭》或《彝族和三星堆的关系》）。
　　大羿射日
　　《史记秦本纪》记载：宁公二年，公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社十二年，伐荡氏，取之。宁公生十岁立，立十二年卒，葬西山。
　　就是说，秦宁公（秦宪公）十岁继承王位，第二年（十一岁）迁都到平阳，攻打唐社（陶寺遗址）。第三年与陶寺的人战斗，陶寺的王逃跑奔戎（投奔三星堆），消灭了唐社。第十二年（也是他去世的那年），彻底消灭了唐社。
　　很荒唐的一段记载！一个十一岁的孩子，就能迁都，就能消灭另一个国家！
　　司马迁的《史记》的内容是从春秋战国时期的各种竹简上抄写的，然后整理成《史记》。不知道这段内容是从哪个国家的竹简上抄来的，这里说的秦宁公伐唐社实际上就是祖乙伐虞舜。
　　陶寺遗址的尧舜联盟，在商朝甲骨文中被称为蓝夷。蓝实际上是龙，指尧帝的部落；夷是指东夷有虞氏，代表舜帝的部落。
　　在商王河亶甲时期，就经常采取伐蓝夷（伐龙夷）的军事行动，河亶甲的儿子祖乙也采取了伐蓝夷的军事行动。而这个伐蓝夷正是先秦文献中记载的唐伐西夏，就是商朝消灭虞舜政权的历史事件。唐伐西夏为什么变成了商汤灭夏？
　　彻底消灭虞舜政权（蓝夷）的人是商王祖乙。经过笔者查询，祖乙的名字叫滕（胜），与商汤的汤基本同音。商汤叫大乙，而大乙和祖乙也很容易被人们混淆。另外，商汤还有一个名字叫做唐。所以，唐伐西夏很容易被人们解读成商汤灭夏。
　　大羿为民除害
　　《山海经》里说，大羿在消灭太阳之前，先消灭了几个危害人民的恶兽。《史记》里说，商汤在灭夏之前，先消灭了几个和夏朝关系密切的方国。甲骨文记载，商王在伐蓝夷之前，先消灭了几个蓝夷附近的方国。这些线索，都把问题指向了一件事：大羿射日唐伐西夏商伐蓝夷商汤灭夏。
　　可见，所谓的商汤灭夏实际上是商汤的第六代孙祖乙消灭虞舜政权。周朝人为什么要编造商汤灭夏的谣言？
　　周以前只是商的一个附属国，后来周推翻了商，属于叛逆者。所以周人必须通过篡改历史来证明自己的合法性。
　　周王把四川地区的历史事件复制粘贴到河南地区：洛阳本来是四川的广汉地区，也就是三星堆夏都所在地，却被周人复制粘贴到了河南地区。四川地区的夏朝和河南地区的商朝是同时存在的，而周人却把夏朝复制粘贴到商朝之前。为了能更好地衔接，就把祖乙伐虞舜改编成了商汤伐夏桀。结语
　　所谓的商汤灭夏是周朝人编造的谣言，夏朝和商朝是同时存在的。
　　商朝在河南地区，夏朝在四川地区。附：殷商把夏朝称之为戎
　　殷商甲骨文中把三星堆（夏）称为戎，如《甲骨文合集》6480卜辞辛未卜，争贞，帝鸮其比沚戛伐斟方（斟寻），王自东伐戎，陷于帝鸮位。