中华成语的尚老意蕴

　　作者：肖永贺（南昌工程学院副教授）
　　老，甲骨文字形像一个手里拿着拐杖的老人，《说文解字》注为言须发变白也。须发变白是岁月沉淀的结果。在这漫长的人生历程中，老年人积累了丰富的知识和经验，成为宝贵的家庭财富和社会财富。熟语有云：家有一老，如有一宝。汉语中有大量与老年相关的涉老成语，这些成语构建了老年群体积极健康的个人形象和社会形象，是千百年来民众在生产生活实践中总结提炼出的智慧结晶，体现了中华民族重要的审美标准、价值取向和道德观。
　　构建涉老美的标准
　　据笔者统计，《中国成语分类大词典》《中国成语通检》《现代汉语词典》《新华成语词典》共收集涉老成语490个，其中157个反映老年人的积极形象，构建了老年人不同层面不同角度的美。
　　飘逸的容貌。数十年人生沧桑的聚积，自然会带来容颜的老去，但是老年人却拥有岁月沉淀下来的成熟和典雅，更有了仙风道骨的飘逸之貌。有大量成语从面色、眉毛、头发、精神状态等角度描写老年人历经岁月沧桑所展现的容貌特征，如须眉皓然朱颜鹤发鹤发松姿鹤骨龙筋白发朱颜红颜白发仙风道骨等。
　　丰富的阅历。老年人经历多、阅历广，总结出来的人生经验对后辈大有帮助，所以说姜还是老的辣。老练通达斫轮老手宝刀未老老马识途老谋深算老成持重等成语，从谋略、通晓事理等角度展示了老年人深谙世事、经验丰富的特征。
　　高尚的品德。老年人阅历丰富，积极引领社会价值判断标准与道德取向，能妥善处理社会价值与个人价值的关系。耆年硕德耆儒硕老年高德勋年高有德德高望尊硕望宿德巨人长德高躅大年耆宿大贤等成语，从德贤等多个角度记录和描写了老年人品德的高和尊。
　　坚定的壮心。人老心不老年老志不衰是不少老年人的生活状态，他们对个人生命价值、生活意义有了更深一层的思考和理解，愿意继续发挥余热，为社会进步贡献力量。老当益壮老马嘶风老骥伏枥老而弥笃老有所为等成语描述了老年人壮心不已、昂扬向上的精神风貌。
　　彰显尊老敬老传统美德
　　老年人因阅历丰富、思虑深远、顾全大局而德高望重，大量尊敬推崇老人的成语，反映了中华民族尊老敬老的传统美德。
　　尊老爱幼。尊老和爱幼理念在中华文化中有着根深蒂固的生命力和经久不衰的影响力。以老与幼稚搭配构成的成语非常多，如携老扶幼敬老爱幼爱老慈幼负老提幼扶老擎幼携幼扶老扶老挟稚敬老慈稚等。
　　以孝为先。孝，天之经、地之义、民之行也。我国自古推崇孝道，将孝亲置于中国道德的本位，是中华文化体系的重要载体。诸多关于孝的佳话随着时间推移，演变成妇孺皆知的成语，如扇席温枕卧冰求鲤王祥卧冰彩衣娱亲等。
　　祝福安康。在敬老、养老、爱老的传统文化体系下，汉语中积淀了诸多对老年人祝福的成语。如与天齐高与海同渊福如东海寿比南山江山不老福齐南山福如山岳福如海渊等借用天地、山川、海洋等祝福老年人与天地同寿，千古长存；龟年鹤寿乔松之寿松柏之寿松鹤同长松鹤遐龄等借用柏松的四季常青、仙鹤的神秘悠闲等美好形象，祝祷老年人能与松鹤一样，坐享无量之寿。
　　折射中华传统生命哲学
　　从思想史来看，对人的本质的定义往往涉及人的自然性、精神性、社会性。马克思把握人的社会性内涵，即在现实性上，人是一切社会关系的总和。老年人的生命具有一切社会关系的三重属性，其中，涉老成语是中华传统物质文化及精神文化的镜子，集中折射了老年群体具有的自然生命的长度、社会生命的宽度，精神生命的高度。
　　身体是生命的物质存在，具有物理属性。皓首苍颜鹤发童颜等诸多涉老成语，都以身体发肤为对象，描述与健康相关的身体物质属性，反映生命历程的长度跨越。
　　社会语言学家恩伯说：一个社会的语言能反映与其相对应的文化，其方式之一就是表现在词汇内容或词汇上。中国古人讲究天人合一，善利万物，涉老成语以植物、动物、非生命事物、自然现象、行为动作、史实轶闻等为源域进行意象思维，对老年人的容貌、年龄、指称、生活、情态、品行、情感、气质、祝福等目标域进行映射，山川湖海、松鹤林泉等自然万物皆有了灵性，与老年人生活点滴相衔接，融入老年人为人处世哲理之中，以世间万物拓展生命宽度。
　　内在修养与价值境界是人的精神生命。涉老成语中关于老年人知识、智慧、阅历以及志向的描述，是老年人精神生命的体现。归老田间颐养天年是老年人物质生命进入甲子之年后的理所当然，但他们也可以老而弥坚老而弥笃老而弥壮，以自身精神之力量抗争古稀之年耄耋之年的束缚，尽显精神生命的生生不息、登攀不止。
　　《光明日报》（2022年10月02日05版）