探索与发现！这些古老的埃及象形符号，究竟代表着什么？

　　阿比杜斯考古遗址，塞提一世神庙墙上的象形文字铭文和浮雕
　　公元前196年，13岁的托勒密维瓦斯加冕为埃及国王。
　　一年后，孟菲斯（一个古埃及河流城市）的祭司委员会颁布了一项法令，来纪念这一时刻（并肯定了他的皇家崇拜）。
　　他们的话，被三种不同的文字刻在花岗岩长石板上这个信息出现在石板的底部；这些的文字，是从公元前7世纪到公元前5世纪，埃及人已经使用了一千多年的一种流行的书写系统。
　　然后，在石板最高处，议会的法令又被写成了一个错综复杂、无穷迷人的符号集古埃及的象形文字。
　　法国人在1799年发现了这些石板中的一大块，遗憾的是，其余的已经随着岁月消失得无影无踪。因为它出现在埃及的拉希德，以前叫做罗塞塔；所以，这件文物被后人称作罗塞塔石碑。
　　一直以来，罗塞塔石碑都是英国伦敦大英博物馆最受欢迎的展品。有充分的理由证明：它帮助学者们破译了埃及漫长而神秘的象形文字系统。
　　罗塞塔石碑是纳波利亚军队于1799年发现的，这是上部，用埃及象形文字书写古代的遗迹
　　芝加哥大学的埃及学教授介绍，象形文字的书写系统，是在埃及历史的早期王朝时期发展起来的，时间大约在公元前3000年之前。它曾经延续了很长一段时间，最后一个已知的象形文字铭文，是在公元前394年在伊西斯神庙完成的。
　　这些文字有时会被刻在岩石上（如罗塞塔石碑），有时，也会被画在寺庙的墙壁或古代的金属和陶瓷器皿上。
　　但是，任何一种持续数千年的写作体系，都必然会激发出衍生品这次也不例外。
　　象形文字在纪念碑上看起来很棒，但不适合日常使用。经过了几千年不同的迭代，人们发现，象形文字并不是书写体系的唯一选择于是，在大约公元前1000年中期，它被更流行的文字体系取代了。
　　而之前的象形文字体系，则继续体现着装饰和交流的价值，比如被使用在寺庙或坟墓的纪念碑上。
　　埃及埃斯纳库姆神庙的象形文字符号和声音
　　在埃及象形文字的字母表中，大约有25个符号，表示特定的声音但，很少有单词是按字母顺序写的。
　　语境才是王道。
　　有些符号被用来表达思想而不是声音。在一座建于公元前2181年至1640年之间的坟墓上，有一只豺狼坐在神龛上就在另外三个符号的右边。
　　这只豺狼的标志起到了决定性的作用，它的目的是告诉读者，前面的符号统称为阿努比斯，埃及神的名字。
　　另外，一些象形文字符号是双侧或三字型。这些符号表示按特定顺序发出的两到三个声音（例如，RN对NR）。
　　据考证，埃及象形文字符号，总共有数百种。
　　埃及艳后克利奥帕特拉罗马的到来
　　除了法老王图坦卡门，恐怕没有一个古埃及的统治者或共同统治者，像埃及艳后克利奥帕特拉那么有名。
　　与罗马的马克安东尼的一个著名联盟，使她处于罗马内战失败一方结果，克利奥帕特拉在公元前30年自杀了（埃及艳后的故事，容后再讲）。
　　一旦尘埃落定，她的祖国就成了罗马帝国的领土。而象形文字系统及其衍生物，在罗马占领时期，仅成为了一种行政语言。
　　后来，随着基督教在埃及的盛行，象形文字系统就被彻底废弃了；而受它所启发和教化的通俗文字也是如此。
　　这种语言被作为口语继续存在，在教堂中仍被用作礼拜语言但它已经是用希腊字母书写，并辅之以一些通俗的符号，以表示埃及语中的声音这些符号在希腊语中是找不到的。
　　但那些被忽视的象形文字呢？
　　好吧，几个世纪以来，它们的解读是一门被遗忘的艺术。
　　渴望弄清楚它们的历史学家们，终于在罗塞塔石碑出现时，找到了一个巨大的突破。