现代管理与古代智慧

　　中国古代的兵家管理思想是中国古代文化的重要组成部分之一，它与道家、墨家、儒家、法家等并称为古代十大家思想，是我国的军事家对战争的指挥、计划提供参考的一种重要文献和依据。延续至今，已经演变成企业家治理企业，面对市场竞争的参考。1、兵家思想的重点是有关战略的论述，每一场军事的较量都离不开战略的事先运转，知己知彼居安思危有备无患等一系列军事中衍生出来的词语，都是来源于兵家的思想。据史书《资治通鉴》记载，公元前353年，魏惠王派大将庞涓率兵伐赵，企图歼灭赵国的都城，在这种进击的关头，赵国向齐国发起紧急救援的信号。第二年，齐国派田忌率兵救赵，鬼谷子的大弟子孙膑担任军师一职。田忌本想直接向赵国出兵，但是孙膑却建议他先去攻打魏国的都城。孙膑说：夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。意思是，不要在别人起纷争的时候，用拳头参与搏击。排解争斗最好的办法就是攻其不备，这样就会使得双方的战争自然而然的停止。田忌接受了孙膑的建议。同年10月，庞涓攻陷赵国的都城邯郸后，听说魏国的都城被齐军威胁，急忙班师回朝。这个时候，田忌和孙膑先派高唐等人迎战，并假意败给魏军，以示自己军队的弱小，然后在中途设伏，大败魏军。12年之后，庞涓领命率军向韩国发动进攻，韩军寡不敌众，请救于齐国。齐威王派田忌等人率兵救韩，孙膑仍然担任军师，孙膑仍采用声东击西的战略再次向魏国的都城佯装进攻，庞涓再次上当，并且比之前一次输得更惨。
　　孙膑巧用地理地形的优势，在道路狭窄、地形险峻的地区设下埋伏，导致庞涓自刎而亡。齐国能在两次战役中，轻而易举地打败庞涓率领的魏国大军，主要还在于孙膑对兵家智慧的掌握和运用。明朝的冯梦龙把孙膑的声东击西的战略写进了《智慧》一书中，其实，孙膑不仅在声东击西的战略上技高一筹，在具体的战术部署和地形选择上都别出心裁，显示了兵家过人的智慧。事实上，这种兵家的思想并不是只用于传统的军事中，在这个和平的年代，在市场竞争中这一场没有硝烟的战争迅速盛行的时期，各大企业之间都在进行着一种竞争，都在你追我赶地争夺市场这块地盘。于是，兵家的智慧又被运用到企业之间的竞争中，成为企业总裁制定战略的宝贵财富。每一个总裁都是这场战争的发起者，所以他们理所当然地承担起为战争出谋划策，制定战略决策的责任，因此就要求企业的总裁拥有兵家智慧，懂得运用《孙子兵法》中的战术，并举一反三地运用到企业的变革战略中。我们不得不承认，《孙子兵法》确实是战略的指导思想和主要的参考资料，无论是哪个企业的变革，都离不开这项历史悠久的名著的指导。2、在现代的企业发展中，我们从各大企业的一把手身上，仍然能够发现兵家智慧的身影。被誉为代工巨头的富士康、鸿海集团董事长郭台铭在企业的变革中就有兵家智慧的影子。2010年，是富士康最为悲惨的一年，在这一年之中，由于员工频繁跳楼事件的发生，使得富士康这一国际大型企业的劳工制度遭受到了外界的质疑。受跳楼门事件的影响，富士康出现了有史以来员工流动最频繁的现象，这无疑使富士康雪上加霜。为了缓解这件不良的事件带给企业的影响，富士康的开始利用企业向自动化、向电商化的变革战略来转移社会对富士康的关注焦点，从而减轻跳楼门事件对社会造成的不良影响。这样的转移关注点的办法，有助于富士康在遭受跳楼门事件影响后的恢复，既减少了外界对跳楼事件的猜疑，又稳定了内部员工焦躁不安的情绪。富士康能有今天这样的成就，能在出现恶性事件后依然保持企业的社会地位不动摇，离不开郭台铭的用兵谋略。3、总结后发现，每一个成功企业的一把手都应该是一个兵家智慧的代表，他们身上的兵家智慧，一般体现在以下几个方面。1、知彼知己在制定变革战略的时候，首先应该清楚企业变革的原因，了解自身的缺陷，清楚企业哪方面存在不足。然后了解市场，掌握人们的生活需求，消费者的需求就是未来市场的走向，只有清楚这些，才能有方向的采取变革，保证变革的成功。2、居安思危我们经常提及，《华为的冬天》就是任正非兵家智慧的表现，它能够让员工形成一种危机感，让员工在这种危机感的作用下，积极主动地变革，并且谨慎面对变革中的每一步。危机感会让你的意识紧绷，不自觉地规范自己的行为，调整自己的状态，既减少了危机发生的概率，也会在危机来临的时候能够从容面对，不至于出现鱼死网破的情况。3、攻其不备，出其不意我们常常会这样问自己，为什么别的企业能够迅速占领市场，在市场中取得先机，而我们就跟着别人的脚步，亦步亦趋地从别人的残羹冷炙中寻找被遗漏的油水？不主动变革，就会被动地受到市场打压。兵家智慧是每一位领导者智慧的体现、必需的修行，能够运用《孙子兵法》的领导者，定能在市场竞争中大展拳脚，看到别人看不到的变革先机和优势。
　　韩非子法家是一个与时俱进的思想学派，它主张历史进化论，认为历史是需要不断向前发展的，坚持后来居上的观点，认为后来的总比先前的事物有更好的发展。因此它提倡在治理国家的时候，要因时变法，不要墨守成规，或是安于现状。韩非子认为，竞争的根本出发点就是增强实力，竞争就是关于实力的比拼，要想在竞争中提升自己的排名，首先应该通过变革增强自己的实力。针对韩非子的这一观点，我们并不否认，之所以变革，无非是想让企业更强大，在市场竞争中拥有更强的核心竞争力。法家智慧以法为管理的核心，注重法势术的结合。法是管理的权威，是企业领导权威的代表，也是企业员工行为约束的条件；势强调的是一种管理的权威，即总裁于企业的其他高层要善于利用自己的权威，通过强力执行达成自己的期望，让员工为你的威信倾倒，不自觉地遵守你所颁布的行为准则，按照要求做事；术即为一种管理技巧，我们所做的每一件事都有响应的技巧，而只有抓住这些技巧，才能让问题的实现更具有说服力。法家觉得做事情的时候必须依据严格的法律和规定，这样才能避免错误的出现，即使是脑袋不灵光的人，只要根据制度和流程办，就一定能实现自己的目标，出色地完成自己的任务。这种以法为尊的思想，早在先秦时期，就已经得到了广泛的流传。据史书介绍，商鞅在年轻的时候就喜欢钻研刑名之学，起初在魏相公叔痤的门下人中庶子。在魏相公临终之前把他推荐给魏惠王，但是没有得到魏惠王的重用。后来，商鞅来到了秦国，向秦孝公进谏了自己关于变法的思想，得到秦孝公的赞赏，秦孝公封他为左庶长，并下令变法。公元356年，商鞅在秦孝公的支持下开始变法。首先，在法律上建立相互告发且同罪连坐的制度。商鞅这一制度的实行，使得秦国出现了路不拾遗，夜不闭户的社会现象。其次，重农抑商，奖励耕织，鼓励垦荒。在当时的社会背景下，重农抑商政策是为了满足战国时期战争的需要。农业是人们的衣食之源，立国之本，采取奖励农业发展的制度有利于秦国农业的发展，为国家提供了充足的资源，促进了国家经济的发展。再次，统一县制，设置县一级的官僚机构。这一政策的实行，使得各地区的领主对地区的政治特权移交到了中央。这一措施配合废井田，开阡陌的政策，依靠法律手段，强制保证了土地私有制，巩固了中央集权的封建统治地位，削弱了地方豪门的权力。最后，统一量衡制。这样全国上下有一个统一的度量准则，为全国范围内的经济贸易、文化交流提供了便利，对于统一国家的商业和俸禄也有积极的作用。商鞅推行的以法为主，以法为尊的变法，在思想和制度上创造了一个更好的环境，秦国的经济得到了快速的发展，军队的实力也在不断地加强，使秦国发展成为当时最为强大的国家，为秦王统一全国奠定了基础。因为在商鞅的变法过程中，始终坚持以法律为基础，奉行有法可依，有法必依的思想，所以被称为法家智慧的代表。其实，在古代，除了商鞅外，王安石也是法家智慧的倡导者。熙宁二年二月，王安石任参知政事，开始了一系列的变法措施。第一，王安石首先进行机构改革。王安石设置三司条例司，以三司条例司作为三司的上级机构，统筹财政，作为当时最高的财政机关。
　　第二，改革税赋。在全国上下实行方田均税，这样既增加了国家的财政收入，又减轻了农民的负担。
　　第三，兴修水利。规定各地兴修水利的材料由当地的居民按照每户等高下分派，只要是靠农民的力量不能完成的，可以向政府贷款。第四，军队的改革。在军队改革的过程中，颁布了裁兵法，以此作为整顿厢军和禁军的依据。同时颁布的还有将兵法，即用逐渐推广的方式把各路的驻军分为若干个单位，每个单位专门设置副将一人，负责操练军队，提高军队的素质。第五，改革科举。颁布了三舍法，希望学校以平时的考核来取代科举制度，为朝廷选拔真正的人才。在进行科举改革的同时还颁布了贡举法，专以进士一科取士，另设明法科考察律令和断案。王安石的变法对于增加国家的财政收入、改善百姓的生活现状、明确官场的晋升制度都发挥了积极的作用。对人们的行为进行了约束，净化了社会风气，促进了国家的稳定与发展。但是，诸多变革措施的顺利实施，离不开相关法律的支持，没有法律的约束，变革就得不到有力的贯彻。其实，在现在管理学中对法家智慧的表现并不陌生，企业总裁制定的规章制度，和赏罚分明的奖罚制度，就是一种日常的行为规范，要求企业中的每一个人都按照这种行为规范约束自己。这种思想着重体现的是一种权威，一种由企业的总裁和高层身上特有的魅力，并且这种魅力能对企业的员工不自觉地产生一种约束。许多企业成功的因素都是因为对企业明确了管理的制度，与海尔几乎同期成长的联想、TCL等，都是因为企业的总裁在对企业的治理上充分借鉴了法家的智慧，从而使企业次次度过难关，后来这种法家的智慧在华为的总裁任正非的推行下时达到了顶峰。任正非在对企业员工的规章制度上，自己在员工之中的威信建立上，以及对员工的管理方法和对企业进行的一系列的变革措施上，实际上都体现了法家智慧中的法势术的根本思想。华为的《基本法》就是最有力的说明，从企业法律的层面上展现了对员工生存和发展的重视，将员工利益和要求在法律层面予以保障，以法治企业。
　　其实，每一个企业都存在这种法家思想，比如企业的总裁发布开会的命令后，企业上下都会停下手头的工作，准备会议资料，严阵以待地端坐在会议桌前等待着总裁的发号施令。这就是一种权威，是法家智慧的一种表现形式。蒋巍巍先生就企业如何借鉴法家智慧，建议从以下几个方面入手：1、以法为核心的制度管理法家的精髓就在于一个法字，强调的是企业总裁对员工的制度化管理。对于法家，制度就是管理，没有制度，管理就像是一纸空文，无章可循，最终也得不到有效的执行。任何企业都会有大大小小的规章制度，这些都是一种约束，一种对员工行为和工作态度以及工作方向的一种约束和指导，并在企业上下达成一致的规定，在员工之间形成一种强大的影响力。2、以势为主的领导管理总裁是一个企业重大决策的倡导者，也是员工行为的指挥者，所以，一言一行都要在企业上下产生一种强大的威慑力，使员工按照他的要求执行。否则，怎能管理好一个企业，怎能保证变革的落实。势是每个企业的总裁都必须追求的一种管理手段，只有有势的人说的话，才能在企业上下转化成一种行动。我们常说的影响力，就是势的一种体现，为什么变革的决策要由总裁发布，就是因为坐在总裁这个位置上的人是一企之主，拥有着无法逾越的权威。3、以术作为变革的指导变革对于一个企业来说是严肃的问题，它关系到一个企业的命运，所以要求企业面对变革要有一个好的战略。战略是一场战役能否取胜的关键，也是一个企业实力的判断依据，因此，要想通过变革颠覆企业目前的情况，变革的战略技巧是不容忽视的一个环节。法家智慧是一个企业的管理之本，每一个企业的总裁都是权力与地位的集中者，是企业发展的灵魂与支柱。因此，拥有这种智慧就能更好地管理企业的变革团队。
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