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吴晓波成众失之的,要知道金子有金子底气!沙子有沙子价值

9月21日 孤小单投稿
  吴晓波的精英言论炸开锅了,成了众失之的!吴晓波过于膨胀了,冲昏了头脑,迷失了自我,丧失了最基本的常识:饿了就要吃饭,而不是夸夸其谈!
  而农民不种田种地,吴晓波,你吃什么?在吴晓波的言论中农民当然算不上精英,属于无用之人?
  事实上,农民真的属于无用之人吗?
  我觉得大部分人都是无用的人。我是个挺精英主义者的,我认为这个世界不需要那么多人去同时思考那么多问题。吴晓波的这几句话,不仅引来对吴晓波本人的猛烈抨击,同时也引起对精英问题的热议。
  有网友追捧吴晓波的,认为他说的是实情也不无道理,人只是感情上接受不了。吴晓波的话没什么错,大多数人就是乌合之众,在历史进程中随波逐流。现在的问题是什么样的人算精英?我们需要怎样的精英?
  童大焕老师对精英的定义较为准确,就是引领人类世界的杰出思想家科学家企业家才算是精英,以这个标准来衡量,国内符合的聊聊无几。现状是,权利精英的为所欲为,大众的权利得不到保障,使大众成为自己手中的仅带资源属性的无用之人。
  也有网友并不认可吴晓波的观点。主要是吴晓波觉得自己属于有用的精英那类的,这就让我呵呵了。说实在的他那二半吊子水平,跟芮成钢不遑多让啊。有钱就膨胀!这是哪门子精英?
  不管吴晓波说的是不是实情,只要他那么说出来,他的脑子就已经坏掉了!吴晓波很牛逼吗?自己认为自己很牛逼吧。
  吴晓波之流算什么精英,不过是根有钱的韭菜而已!
  我不赞同吴晓波的言论,精英如果没有普通人劳动提供商品服务,也无法生活吧?没有了清洁工,城市垃圾没人清理。没有了保姆和钟点工,这些精英还得天天干家务。没有了送快递的,精英没法寄东西。社会上的每种工作都有用,都是社会运转不可或缺的。
  何为精英,我以为,具备深厚的理论、专业的知识、踏实的工作和为大众服务的发心才能称的上精英。尤其发心为首要。因此有了正确的发心每个人都可能成为精英。
  真正精英,对大众的劳苦麻木是有无尽的悲悯和关爱之情的,由此而承担起对社会的更大的启蒙使命和责任担当来,绝不是站在某个权力、财富亦或学问名声的种种鄙视链上,颐指气使,信口开河,胡说八道。。。。。。谨言慎行,至少是对真正精英最低的一种修养要求吧!
  精英这个词从字面理解应该算是个褒义词吧,但是现在跟公知一样已经被污名化了,精英成了精致的利己主义代名词。
  在西方知识分子的精英概念里,现实世界与精神世界的存在是相对独立的;在吴晓波之流的伪精英概念里,精神世界是为了服务于现实世界而存在的,人人都有精神世界很麻烦。
  精英也肤浅,机缘巧合,得一势而已。却不能深学广思于己,肤浅是必然的。可惜也不可惜,因为造物弄人,人在作天在看,谁也躲不过。
  如果我们现在的现代化社会依然屈从于弱肉强食适者生存之中,我们凭什么说历史在进步社会在进步人类是高等生物?精英不也是被某种规则创造出来的吗?只有精英才能成为最终被认可的标准和意义吗?
  精英也好大众也好都是鱼肉,对鱼肉来说只有痛和痛的记忆是自己的。
  吴晓波的问题在于以精英的身份蔑视了非精英,吴晓波错误理解了精英主义。
  真正的精英不是俯视大众,而是平视大众。
  洛克在政府论里开篇就提到了人类天赋的自由,对王权君权的超越作了驳斥。
  精英主义更多的是强调自己的责任,引领思想、引领民众前行方向的责任,而不是高高在上对民众鄙视。
  十八九世纪的欧美先贤之所以被称为启蒙者,原因就在于他们不仅仅满足于做自己的精英,而更亲自参与对民众的启蒙,广开民智。
  精英可以担忧民众的民粹、愚昧,但精英不能鄙视民粹、愚钝的民众;
  精英可以不屑群氓的喧嚣,却不能无视群氓的力量。
  精英不是以高悬于民众之上而自豪,而应以提升民智为责任。
  仅仅从经济上来看,比如北欧,其国民福利的均衡性,不是简单地以高税收高福利来实现,而是极大提升了全民教育素质,均衡了全民职业能力之后才得以实现社会的公平公正。
  否则,一个北上广深的互联网大厂的白领,和张桂梅校长面对的贫困地区辍学青年,如何实现人生的平等?(张桂梅的方法就是,把女孩子提升到受大学教育的程度,来改变命运)
  如果在精英水准差别不大的前提下,一个社会,精英和底层之间相隔十万八千里,另一个社会精英和底层相对扁平化,这样两个社会谁更进步更有潜力?不是一目了然吗?
  吴晓波沾沾自喜于身处精英阶层的得意,忘却了一个社会真正精英的责任,不被骂才奇怪了。
  另外,什么是精英,我和吴晓波看法也不一致,某种意义上他只是个富人,不是俺理解的所谓精英。
  吴晓波的问题是在不适宜的场合说了不合时宜的话。对于吴晓波给自己招的这个事儿,有网友说的这句话总结得很精当了。大家都在沉沦中,突然有个人趾高气扬地说:我堕落的姿势就像飞鸟,比你们绝大多数人的要美丽得多!
  这不是找抽么?!
  但是,以历史和现实来看,不是不合时宜,而是错误。人没有用的情况有,但不多。只是作用的机理和形式不同。吴晓波的看法是对未来的情形的一种设想,会不会出现,说不定。人类如果不能形成共同的愿景并付诸行动,确有此类危险。
  我们可能比较倾向于精英主义,但不能因此而否定大众,大众的作用就是把精英选出来。吴晓波过于膨胀了,迷失自我,寻找不到自己适合的位置,其观点令人唾弃,要知道:金子有金子底气!沙子有沙子价值!
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