春风射雉苑城旁,走马远来入醉乡。
夜暖酒波摇烛焰,舞回妆粉铄花光。
浮生一笑常难必,此乐它年未易忘。
莫作五陵豪侠看,奚奴归路有诗囊。
猜你喜欢
结客追游亦乐哉!城南城北古池台。
香生赭汗连钱马,光溢金船拨雪醅。
难觅长绳縻日住,且凭羯鼓唤花开。
一春政使浑无事,醉到清明得几回?
野有死麕(jūn),白茅包之。有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕(sù),野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
舒而脱(tuì)脱兮!无感(hàn)我帨(shuì)兮!无使尨(máng)也吠!
一头死鹿在荒野,白茅缕缕将它包。有位少女春心荡,小伙追着来调笑。
林中丛生小树木,荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁?有位少女颜如玉。舒而脱脱兮!无感(hàn)我帨兮!无使尨也吠!慢慢来啊少慌张!不要动我围裙响!别惹狗儿叫汪汪!
参考资料:
1、马祖熙,等66人.先秦诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1997:45
麕:同“麇(jūn)”,也可用“野有死麇”,獐子。比鹿小,无角。白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。怀春:思春,男女情欲萌动。吉士:男子的美称。
朴樕:小木,灌木。纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
舒:舒缓。脱脱:动作文雅舒缓。感:通假字,通:撼,动摇。帨:佩巾,围腰,围裙。尨:多毛的狗。
(1)男子小心翼翼用白茅包好刚打到的獐子,怀着坎坷不安的心情送给心爱的女子,并称女孩就像这白茅一样纯洁美丽。
(2)二人亲热时女孩不好意思让他不要太粗鲁,以免招来人旁观的细节说明两位古代男女青年对待恋爱的方式是自然、直接、主动,对待恋爱的态度是真诚大方,朴实率真,不矫揉造作,女生还带着年轻的娇羞。
(3)獐和鹿,都是古人求亲的时候必备的礼聘之物,诗中引用这獐和鹿含义深刻。
诗经是收录自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗篇,当时社会正处于奴隶社会想封建社会过度,礼教尚未形成,社会风气较开放,古代男女对性的态度不像后世般受礼教禁锢,所以男女表达爱情还是比较大胆,直接的。谈情说爱、男欢女爱是人纯真性情的流入,不能言其淫艳、不符礼义廉耻。
《野有死麕》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。全诗三段,前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情,朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融,正面侧面相互掩映,含蓄诱人,赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。
《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌,一首在荒烟蔓草的年代,人纯真性情的流淌之爱歌!
英荡摇春天上去,彩舆冲雾日南回。云笺蛮岭无飞雁,铁笛谁家散落梅。
饱识伏波铜柱路,醉倾苏老绿荷杯。青山欲伴行人驻,争奈飞云绕凤台。
三危山内枲世贤,结此道场下停闲。侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。
一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。□值牟尼威力重,此山本□住僧田。
日长秋馆罢抽毫,自在閒庭落麈毛。忽有词章传二妙,敢将名姓托三豪。
心清乍可鸣金镝,肺病何因漱玉膏。身欲奋飞无羽翰,始知尘路隔仙曹。
羽盖承流景,飙轮泛紫霞。
前旌绛霄队,驻节王母家。
真童发清谣,云表翔哀笳。
楼台上清汉,服彩明朱华。
万春若朝菌,欢乐庸可涯。
瑶席未终醼,零落蟠桃花。
南坝迎郎来,西坝送郎去。回身掩空闺,月明天未曙。