王褒《僮约》武阳买茶
　　茶作为贡品和祭品的记载可以推及周武王伐纣时，或者是先秦时，而茶作为商品的记载，根据现有资料则到了西汉时才出现。史料是这样说的，西汉宣帝神爵三年（前59年）正月，资巾（今四川资阳）人王褒客居在成都安志里一个叫杨惠的寡妇家里。杨氏家中有一个名为便了的髯奴，王褒常常支配他去买酒。便了认为王褒是外人，为他跑腿办事就很不情愿。终于有一天，他就来到了男主人的墓前进行抱怨：大夫您当初买我的时候，只是让我看守家里，可没有让我为别的男人买酒啊。
　　王褒知道了这件事，很生气，就在正月十五这天，花了一万五千钱从杨氏手中买下便了。便了虽然不情愿，却也没有办法，不过他要求：既然如此，您要像杨家买我时那样，把以后我应当做的事在契约中写明白，不然我可不干。
　　王褒此人擅长辞赋，精通六艺，为了让便了得到教训，就写下了一篇题为《僮约》的契约，这个文件长约六百字，罗列了名目繁多的劳役项目和十活时间的安排，这样便了从早到晚也得不到空闲，这么繁重的活儿使便了难以负荷。他痛哭着向王褒求情说，如果照这样干活，他用不了多久就会累死，早知道这样，我宁愿天天替您买洒。从《僮约》文辞的语气上看，这只不过是作者的消遣之作，因为里面有很多揶揄、幽默的句子。然而王褒就在这不经意之中，在中国茶史上留下了非常重要的一笔。
　　在《僮约》中有两次提到茶，就是脍鱼氰鳖，烹荼尽具和武阳买茶，杨氏担荷。烹荼尽具就是煎好茶并备好洁净的茶具，武阳买荼意为赶到邻县的武阳（今成都以南彭山县双江镇）将茶叶买回。根据《华阳国志蜀志》南安、武阳皆出名茶的记载，就知道王褒为什么让便了到武阳买茶的原凼了。
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