朱淑真生查子

　　【年代】：宋
　　【作者】：朱淑真《生查子》
　　【内容】：
　　去年元夜时，花市灯如昼。
　　月上柳梢头，人约黄昏后。
　　今年元夜时，月与灯依旧。
　　不见去年人，泪湿春衫袖。
　　【作者】：
　　朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。《断肠集》有宋郑元佐注本。（《辞海》1989年版）断肠词：词集名。南宋朱淑真作。一卷。淑真为钱塘（今浙江杭州）女子，因自伤身世，故以断肠名其词。有明毛晋汲古阁课《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等。（同上书）淑真钱塘人，幼警惠，善读书，工诗，风流蕴藉。早年，父母无识，嫁市井民家。淑真抑郁不得志，抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词，名曰《断肠集》。（明田汝成《西湖游览志》）顺治辛卯，有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问，乩书曰：非余所知。士问仙来何处，书曰：儿家原住古钱塘，曾有诗篇号断肠。士问仙为何氏，书曰：犹传小字在词场。士不知《断肠集》谁氏作也，见曰儿家，意其女郎也，曰：仙得非苏小小乎？书曰：漫把若兰方淑士，曰：然则李易安乎？书曰：须知清照易贞娘，朱颜说与任君详。士方悟为朱淑真，故随问随答，即成浣溪沙一阕。随又拜祝，再求珠玉。乩又书曰：转眼已无桃李，又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生，不觉日移阶晷。去矣去矣，叹惜春光似水。乩遂不动。或疑客所为，知之者谓客只知扶乩，非知文者。（《湖壖杂记》）
　　【注释】：
　　元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。
　　按：此词一说欧阳修作，但《六一词》与其它词集互杂极多，不足为凭。力辩此词非朱淑真所作者如《四库提要》，乃出于保全淑真名节，卫道士心态，何足道哉！细赏此词，似非六一居士手笔，实乃断肠之声。淑真另有一首《元夜诗》，可与此词互看：火烛银花触目红，揭天吹鼓斗春风。新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉，未必明年此会同。
　　【赏析】：
　　词以灵光独运的艺术构思，使今与昔、悲与欢互相交织、前后映照，从而巧妙地抒写了物是人非、不堪回首之感。上片追忆去年元夜的欢会。花市灯如昼，极写元宵灯火辉煌。自唐代起，就有元夜张灯、观灯的习俗，至宋而其风益盛。孟元老《东京梦华录》卷六记灯市景象云灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。可知，花市灯如昼乃状其实况，略无夸饰。但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景，因而一笔带过，不多着力。
　　月上柳梢头二句含宾就主，再现那令人沉醉的情景。黄昏后，交待主人公与其情侣相会的时间。月上柳梢头，既是对黄昏后这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意。人约，点出男女主人公并非邂逅灯市，而是早有密约。这表明他们即便尚未私订终身，至少也彼此倾心。
　　值得称道的是，作者没有正面涉笔他们相会前的心驰神往，见面后的欢声笑语以及分手后时的意乱情迷，而仅用一句人约黄昏后提示，深得艺术三昧。下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。月与灯依旧，说明景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。不见去年人二句情绪一落千丈：去年莺俦燕侣，对诉衷肠，今年孤身支影，徒忆前盟，主人公怎能不抚今思昔，泪下如注。因何不见，一字不及，或话有难言之隐，或许故意留下悬念。全词的艺术构思近似于唐人崔护的《游城南》诗（去年今日此门中），却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。