吾衍(12681311),又名丘衍,字子行,号竹房、贞白,开化人(民国《衢县志》载为衢县棠村人)。嗜读古书,通经史百家;熟谙音律,听击钟镈,能明辨宫商;精篆石,尤擅刻印,称“印人柱石”,印学界赞其为“起八代之衰”。鲁迅《蜕龛印存》云:“印盖始于周秦”,后世“向壁刊勒,古法荡然”,“元吾丘子行力主汉法”,“乃复见尔雅之风”。
个人简介
秉性豪放,不交杂客,年40犹未娶,宛丘(今淮阴)赵天锡买酒家女相赠为妾,产一子夭亡。后因妾继父造伪钞事发,衍被株连受辱而萌死志,留诀别诗曰:“刘伶一曲事徒然,蝴蝶西飞别有天,欲语太玄何处问,西泠西畔断桥边。”时人以为投水自尽。弟子为其招魂且作衣冠冢于西湖多宝山。但民国《衢县志》载《涤襟楼笔记》云:丘衍“遁隐开化山中”。
著作
博极群书,著作颇多。经史类有《晋文春秋》、《楚史梼杌》、《学古编》、《说文续释》、《尚书要略》等,文辞类有《闲居录》、《竹素山房诗集》等,印学类有《周秦刻石音释》、《印式》等,音乐类有《听玄集》、《造玄集》、《九歌集》等。其中收入《四库全书》著录有《财秦刻石音释》、《学古编》、《闲居录》、《竹素山房诗集》。
人物生平
吾丘衍嗜古学,通经史,一生著书颇丰,其手迹世以为宝。主要有《尚书要略》、《晋文春秋》、《楚史祷杌》、《说文续释》、《周秦刻石音释》、《印式》、《听玄集》、《造玄集》、《九歌谱》、《十二月乐词》、《闲居录》、《竹素山房诗集》等,尤其是专为篆刻、印章而作的《学古篇卷一、三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。三十五举详细论述了书体正变及篆写摹刻之法。前十七举论篆法,十八举后均论镌刻。并对汉印之风格特征,作了非常透彻的分析。使人们认识到,汉印何以具有如此浓厚、质美的原因所在。《四库全书提要》称《学古篇》“采他家之说,而附以己意。剖析颇...
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