月世界简单来说就是奈须笔下的这个世界观。
象征着月世界的独特概念包括:“一个根源,两大抑制力,五位魔法使,27死徒”这几个关键词。
除了27死徒主要以《月姬》作为舞台之外,其他几个关键设定在蘑菇大多数的作品中都有被提及,并或多或少的扮演着串联起剧情的重要角色。
根源之涡
由来及解释
对根源之涡的称呼,或是对根源之涡这种“存在状态”的称呼。
根据《空之境界》中苍崎橙子的解释,根源之涡应该是一切的“因”,各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”,因此以存在来说,这即是“究极的知识”。但即使是究极,仍然是有限的,因此这只是为了便于理解而产生的说法。
魔术师的最终目的,就是为了到达这个顶点存在。橙子曾说自己试图以制作人偶的方式达到人类完美雏形,也就是“空”的境界。
“”并不是所谓“无限”的状态。因为要有“无限”,就必须界定出“有限”。所以没有有限,无限就不会存在。根据橙子的说法,式和织分别代表着太极中的阴与阳,即两仪,如此的相对状态区分是因为这样包含了最多的属性。
而含括这一切的大圆太极即是“”,也就是“两仪式”的本质存在,近似于所谓“万有全无”的状态。
奈须作品中“”的概念或许来自佛教思想中的“涅槃”,以及更早印度教中的“梵”。涅盘,梵语Nirvana,原为泥洹之意,译为灭,圆寂。灭者,灭生死因果之义也,是超越时空的真如境界,也是不生不灭的意思。以其无灭无生,不迁不变,是为常住果。
谓诸众生,厌生死苦,修习梵行,断诸烦恼,证大涅盘,故违烦恼之惑也。即如来所证究竟法身之果。
在哲学上,讲“有”必然和“无”对立,讲“无”必然和“有”对立;这些都是有二之法,而佛法不二,故有二之法便非佛法。佛法应是非有非空,非增非减,非生非死,非垢非净,非真非伪,非善非恶,超出一切正负概念的存...
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