苏轼在他的儿子苏遁出生之后，写下了这样一首诗，叫做：
世人养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
苏轼与道家思想颇有渊源，而这一首诗其中蕴含的更是道家无为思想的核心：一切浑浑噩噩，以大智若愚的姿态混同于尘世间，自无祸患。
而世俗之人行使的聪明机巧的手段，却是违背天道的妄为，更是让自己多灾多难的根源。
在生活中，总有一些人拿自己的主观机巧之心当做炫耀的资本，刻意卖弄自己的聪明和才智，总以为自己的主观能拥有更多，但是殊不知，这只是背离天道的妄为。
反之，以道家思想混同于尘世，以浑浑噩噩的姿态生存于天地之间，便是依道而行的智慧，符合的自然也是天地自然规律。
《道德经》中说：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
道本身是中虚真空的，而使用起来却是无穷尽的。深邃呀，它如同万物本源，去除锋芒，消解纠纷，收敛光芒，混同它于尘世之间。
这就是道的存在状态，当我们依道而行，在这世间生存的时候，同样也要符合道的姿态，去除自己的光芒，消解自己的纠纷，让自己混同于尘世之间，不行使自己的主观妄为，不展现自己特立独行的机巧，这便是一种道心。
比如在《菜根谭》之中说：阴谋怪习，异行奇能，俱是涉世的祸胎；只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和平。
阴谋诡计，古怪陋习，奇异行为和能力都只是涉身处事招致祸患的根源，只有平凡的品德和言行，才能让自己保持自然本性，而给人生带来和平。
从古至今，总受人攻击和诟病的未必是差劲的人，反而是那些优秀的君子，正是因为他的优秀，所以他的地位凌驾于别人之上，而人性之中又有嫉妒心存在，当你过于优秀的时候，无形之中伤害的也是别人的自尊心，此时就会给别人带来伤害，而你也会成为别人攻击的目标。
一个人本身的优秀，都足以让自己成为别人攻击的目...
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