初中生清明节的作文三篇

　　篇一
　　夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：燕子来时春社，梨花落后清明。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：舞烟眠雨过清明。
　　心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
　　清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有20xx多年历史。万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
　　在现代人眼里，清明与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下寒食上墓，且列为当时五礼之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
　　年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。历来有扫墓的习惯，每到清明，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
　　年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！
　　逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是正确的选择，是炎黄子孙对清明的诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
　　篇二
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
　　清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
　　据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆，植树造林，莫过清明的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
　　清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
　　如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
　　听风听雨当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
　　又一年清明节，你在缅怀着谁？
　　篇三
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童摇指杏花村。
　　天阴沉沉的，淅淅沥沥的小雨，如丝如缕路飘落在大地上，织起一张无涯的绿茸茸的大地上，织起一张无涯的绿茸茸的大地毯，整个大地一片绿意，坟墓四周一片幽静，两旁的松柏展着绿色的枝叶，贪婪的吮吸春天的雨露，守卫在这坟墓前，这里虽然山清水秀，鸟语花香，处处春意盎然，可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景，只是默默地站在姥爷的坟墓前，哀思。
　　爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛，香台，以及等祭祀用的点心、水果，爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁，妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃，刹那间熊熊烈火燃起，我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑，想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤；慈祥的眼睛关注着我每一天的成长，心里像倒翻了五味瓶似的，阵阵酸痛，眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠，最终泣不成声，任由泪水尽情的流淌下来！
　　我在心里默默地对姥爷说：姥爷，安息吧！我一定会好好学习。完成您对我的期望，报效祖国。