诚意伯文集主要内容简介及赏析

　　《诚意伯文集》是元末明初的政治家、文学家刘基的诗文集。因刘基后封为诚意伯，故名。他一生著述颇丰，最先是由其子刘仲景、其孙刘分别编订成书。大略有《郁离子》5卷，《覆瓿集》并拾遗20卷，《写情集》4卷，《犁眉公集》5卷，《春秋明经》4卷，于明初刊行于世，明成化中戴鱀始合为一帙，汇刻为《诚意伯文集》20卷，并冠以刘所撰的《翊运录》，嘉靖三十五年（1556）樊献科更定编次，为《重编诚意伯文集》18卷，凡《郁离子》2卷，《覆瓿集》10卷，《写情集》2卷，《犁眉公集》2卷，《写情词集》2卷，《春秋明经》2卷，今通行本为《四部丛刊》本《诚意伯刘文成公文集》20卷，系根据乌程许氏藏明刊本影印而成，其中《郁离子》尚有明刻单行本，和清光绪间《子书百家》本等，今有黑龙江人民出版社出版赵国钧注释的《〈郁离子〉寓言故事注释》。
　　刘基（13111375），字伯温，青田（今浙江青田）人，幼聪颖，14岁学《春秋》，后从郑复初习宋代理学，博通经史、天文、兵法，时人比为诸葛孔明，元至顺二年（1331）进士，授江西高安县丞，又任江浙儒学副提举，因检举御史失职之事受排挤，弃官隐居，放浪于山水之间，著《郁离子》以明志。朱元璋起兵后，于至正二十年（1360）与宋濂等人被召聘至应天（今南京），陈时务18策，协助朱元璋翦灭群雄，一统中原，成为明代开国一大功臣。明初授太史令，旋迁御史中丞兼太史令，封诚意伯，制定明初诸典制，性刚嫉恶，与物多忤。后为胡惟庸构陷而死，谥号文成，《明史》卷128有传。
　　此文集20卷，收录《郁离子》18章，文220篇，诗1184首，词233首，《春秋明经》42则，记录了刘基有关的政治思想、文学主张及诗文创作等几方面的内容。
　　刘基的政治主张，是以儒家思想为主，强调国以民为本，而民以食为本。固国莫大于保民，而保民莫切于备患。（《春秋明经》）把休养生息和加强武备视为立国的两大根本。他于明代开国之初参与了很多重大问题的决策，改变了唐宋以来科举考试的方法，而取四书、五经来命题取仕，应试者所做文章必须仿照宋代经籍，代古人语气来写，多使用排偶文体，即后来的八股文，八股取仕的科举考试方法一直沿袭到清末，在当时起到了巩固封建制度，禁锢思想的功用，影响极为深远。
　　刘基的文学主张统治了明初文坛，他的理论较为系统且影响很大。他从儒家诗教思想出发，强调作品教化的作用，主张美刺风戒，莫不有裨于世教（《照玄上人诗集序》），贬斥元代以来纤丽的文风，提倡要师古，恢复汉唐以来的文学传统，把司马迁、班固、李白、杜甫当作文章的楷模，和宋濂一起倡导复古，促成明初文风逐步从纤丽转向质朴。
　　刘基的诗文创作始终贯彻着自己的文学主张，他的作品以诗为主，诗风朴质雄健，其中尤以乐府、古体诗为佳，而且创作了大量的讽喻诗，反映元末明初动荡的社会面貌，和人民饱受剥削的痛苦遭遇：农夫力田望秋至，沐雨梳风尽劳瘁，王租未了私债多，况复尔辈频经过。（《野田黄雀行》）再如《雨雪曲》：平民避乱入山谷，编蓬作屋无环堵，是表现百姓因战乱而流离失所的惨况。《孤儿行》、《田家》组诗则表达了他对于弱者的同情。另外，像长诗《二鬼》、乐府诗中的《筑城词》、《畦桑词》等等，都往往流露出对于时政的忧虑，具有很强的的现实意义，这些佳作大多创作于元末战乱期间，而他于明初出仕之后所作的诗，则渐入空泛，成就不大。此外，他的诗中还更有一些是感慨人世沧桑，怀才不遇以及写景抒情，歌功颂德之作，影响也不很大，与诗相比，他的词的创作就更少佳作了。
　　刘基诗文兼长，散文也写得很有特色，史称与宋濂为一代文宗。他以师古为宗旨，文章追求古朴浑厚的风格，体裁多样而内容丰富，以寓言体散文集《郁离子》最为著名，共创作有18章，195节，郁离二字则寓有文明之意。此书模仿秦汉子书形式，语言典奥，义蕴深远，全面阐述发挥了他的哲学、政治、伦理、道德等观点，还隐含有不少针砭时政之辞。有人评之为大概矫元室之弊，有激而言。（徐一燮《郁离子序》）其文形象风趣，气势奇伟，论说文则笔锋犀利，论点鲜明，写景文则讲求意境，描摹细微，如《松风阁记》等。
　　对于刘基的文学创作，《四库全书总目提要》这样评论道：其诗沉郁顿挫，自成一家，足与高启相抗，其文宏深肃括，亦宋濂、王袆之亚。还是颇为公允的。