段誉真的爱王语嫣吗？金庸给了隐藏的答案，没那么简单

　　陈世骧教授说，天龙八部，是一部有大悲悯心的小说；是一部饱蕴了佛法见地的小说。深感认同。
　　林夕为天龙八部《难念的经》作词，也是将很多佛经论点写入歌词：参一生参不透这条难题，
　　贪欢一饷偏教那女儿情长埋葬。
　　怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷。
　　责你我太贪功恋势，怪大地众生太美丽。
　　拈花把酒偏折煞世人情狂。
　　佛家讲，贪嗔痴三毒。在这部小说里，真是把痴演绎到了极致！
　　01情痴的段誉真的爱王语嫣吗？
　　阿紫爱上了姐夫萧峰，雁门关外抱着萧峰跳崖，游坦之爱阿紫也跟着碰壁自杀。段誉痴恋王语嫣，一度到了如痴如迷，痴呆的地步。
　　但是，段誉真的爱王语嫣吗？金庸2002年修订的第三版天龙八部给了答案。
　　段誉先在无量山的山洞里见到了无崖子雕刻的玉像，称呼神仙姐姐，因为她缥缈似仙女下凡，貌美如神仙一般。
　　玉像在他的脑海里先入为主，后来偶遇王语嫣，原来世界上真有和神仙姐姐一样的人物存在啊，他把之前对神仙姐姐的爱慕一下子投射到这个女孩身上，但是这个女孩不爱她，眼里只有自己的表哥慕容复，人啊，往往是这样，越是得不到，越想要。
　　但是在第三版的天龙八部里，金庸写了另外一个结局。
　　在王语嫣和段誉好了之后，王语嫣开始执著于自己美貌，想要长春不老。想起了山洞里的玉像，觉得玉像里一定有长春不老秘籍，便协同段誉一等人前往。
　　但当玉像被打破的那一刻，段誉幡然醒悟了，原文这样描述：段誉劝道，只怕当真并没有不老长春功，即使是不老长春谷中的人也不过是寿命较长，身体较健朗而已，道家只说生死，曰齐天地坐忘，只是叫人看开一点，佛家视生为苦，老死未必不可免，释迦牟尼教训众弟子，人生八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛，乃有忧悲大苦恼聚。此苦需知色无常，受想行识无常，非我嫣妹人的色身是无常的，今天美妙无比，明天就衰败了，这大苦人人都免不了。
　　这话什么意思呢？
　　意思是，哪有什么不老长春功，佛道两家都说了，人世无常，就算你王语嫣也会老去，也会生老病死。
　　王语嫣受不了，大哭着，掩面而去，道：我不要无常。
　　完全打破了之前不食人间烟火的形象，成了一个只会追逐美貌的世俗女人，与现在靠整容靠医美靠滤镜美丽的女人一般无二。
　　很多人大呼金庸把王语嫣写坏了！
　　完美，在这个世上本来就是不存在的。原来的神仙姐姐除了美貌，美的一塌糊涂外，就没有其他的存在感了。
　　话说，段誉见玉像头部破碎，左眼的黑宝石掉出，留下了一个空洞，本来插在鬓边的明珠玉钗已现黄色，身上衣衫破裂，神仙姐姐不复昔日尊贵风采，段誉叹了口气，心道：不但人的美色无常，就连玉像也不能长葆美满。
　　玉像的形象坍塌，其实就是王语嫣在段誉心中的坍塌，那层光环已然逝去，段誉终于清醒。
　　02玉像
　　玉像其实在天龙八部里着墨不多，却是非常重要的一趴。
　　还记得，天山童姥与师妹李秋水的天山比武，一路绝杀，都是为了得到她们师兄无崖子的爱。
　　无崖子却爱上了自己洞里的石像，这个石像就是后来段誉见到的石像。
　　无崖子只道自己钟情年龄最小的小师妹，便在山洞里依照李秋水的模样雕刻了石像，不同的是有一颗痣。他日日照着石像出神，把为他生下女儿的李秋水置若罔闻。
　　这个女儿就是王语嫣的母亲。
　　天山童姥、李秋水、无崖子，都是武功天下无敌，又绝顶聪明之人，但都唯一逃不过情痴一劫。
　　爱一个人，有时候爱着爱着，便脱离了爱的本身。
　　你真的爱她吗？不一定。你自己都已经记不得爱的人模样和姓名。但你还爱着。
　　这样的爱已经丧失了爱的意义，是一种病，是病就需要治。
　　这是心魔，心魔皆由幻象而起。玉像，就是幻象。
　　世界上没有真正的Mrright，Mrright只存在人的幻想之中。当眼前人与Mrright相差甚远，便只能感受到失落和不满足。
　　而佛法是消灭心魔的钥匙，所以，最后段誉醒悟了。段誉本来一出场就是佛法的喜好者的人设，最终也在佛法的开悟中治疗了自己的心魔。
　　从哪里来，到哪里去。
　　这是佛家哲学。
　　痛苦离不开贪嗔痴，种种执著，都是人自己制造出来的。
　　唯有修行，能化解贪嗔痴的戾气。
　　所以说，天龙八部，是一部有大悲悯心的小说，是一部饱蕴了佛法见地的小说，深谙中国文化。
　　难怪有人说，没想到最后能统一全世界华人的是，金庸。