警惕饭圈文化乱象，这是外来文化对我们的软侵略

　　昨天跟儿子谈到饭圈文化，儿子说他最讨厌的就是饭圈的偶像崇拜，他认为饭圈文化很可笑，整个饭圈文化其实就是外来敌对势力对中国文化乃至中国人精神世界的一种软侵略。他说如果年龄小一些的中学生有偶像崇拜的行为他可以理解，但是他发现他周围的大学女生有相当一部分都是饭圈的一分子。
　　儿子说：你崇尚点啥不好，非得把时间和精力放在一个并不怎么优秀的明星身上，只能显得自己浅薄且无聊。
　　不知什么时候开始，粉丝这个名字大行其道，只要你喜欢某个人，关注某个人，你就被动成为这个人的粉丝。近到明星科学家之类的公众人物，远到历史上的帝王英雄或者侠客，我们的年轻一代，精神似乎空虚到随便拉一个人，就能成为精神领袖。
　　事实上很多所谓的粉丝并不属于饭圈文化的追捧者，他们只是单纯地关注一个人，喜欢对方身上的某些特质。
　　就像我，年轻的时候喜欢周润发，直至今日这份喜欢仍未改变，但并不影响到我的现实生活，既不会因为喜欢他影响我的情感选择，更不会影响到我对事业的选择，只是单纯的喜欢和欣赏，无关其他，我甚至在看到有人在网络上攻击发哥时都懒得回复。
　　当然，发哥从年轻时红到现在，他一直是演技担当，是实力派演员，纵使他有众多所谓粉丝，但与饭圈无关。
　　而我从2016年开始，因为开始关注朱一龙而被迫了解了饭圈，直至今日，我都不知道我算不算是他的粉丝，其实我的本意，只是想单纯地远远地欣赏他塑造的角色就好，像喜欢发哥一样，将他当成另一处风景，放在忙碌生活的一个安静的角落，在疲累时转身能看到一张自己觉得舒服的脸，让生活中的压力得到些许的释放，要不然还能怎样呢？
　　但饭圈粉丝与我的想法是有很大的不同的，在她们眼里，偶像代表着完美，作为粉丝，就应应该悍卫偶像的完美，绝不允许别人对偶像的质疑，哪怕明知道有些质疑有事实根据，但粉丝被迫戴上粉丝滤镜，誓死捍卫偶像，哪怕粉圈自家粉丝，也不允许对偶像指出不足，只要谁敢于说偶像的不是或者缺点与不足，那你就会被扣上黑粉的帽子，但倘若你难以抑制自己的溢美之辞，对偶像大肆夸赞，那你便有了另一个帽子：高级黑。
　　你须向她们一样，所有的言行不以表达自我感知为目的，而是以服务于为偶像打造完美形象为使命，加入饭圈后，你好像一下子就变成了工具人，进入了某个组织，你的言论需要跟随后援会的精神，形成一种不成文的规矩，每个饭圈的粉丝，都应该将偶像的事业视为自己的事业，每说一句话须小心翼翼，以免对偶像产生负面影响。
　　我曾经因为评价朱一龙眉眼深情忧郁有梁朝伟的即视感而被粉丝扣了一顶高级黑的帽子，也曾经因为评价他的新剧《许你浮生若梦》、《亲爱的自己》、《我的真朋友》剧情有些不合理而被部分小笼包们威胁说要举报我。
　　所幸朱一龙粉丝的平均年龄不算低，我能经常遇到很多四十岁以上的粉丝私信我跟我谈及粉圈文化的弊端。
　　2月份有朱一龙粉丝私信我，但最近我才看到这位粉丝的私信，对于她的感慨我其实是感同身受的，不只在朱一龙的饭圈里有这种现象，而且其他偶像的饭圈里这种现象更为严重。因为粉了一个明星，进入一个共同的圈子，于是这个人相当于进入了一个组织，她们有不成文的规定，不允许你有独立表达的自由，一切言行都要以利于偶像为准则。
　　但正如私信我的这位粉丝所言，一味的吹捧真的对偶像好吗？失去自由的表达其意义何在？不过是如同某种人多势众的势力，靠强大的势力操控话语权，强行让别人接受，按头让其他人闭嘴，这样的粉丝崇拜，已经失去了偶像崇拜应有的良性影响，陷入一种盲目吹捧的虚假繁荣，这与我们最初喜欢偶像并因此能获得精神上的某种依托似乎没了关系，更多的类似于仗势欺人，借着人多势众操控话语权，其实真正的目的并不是为了偶像好，而是为了证明自己选择正确的不可侵犯和不可推翻。
　　当然，这其中不乏这样一部分粉丝，她们因为偶像长在了她们的审美点上而迷恋于偶像的颜值，将偶像想象成自己理想的终身伴侣，她们中的一些人，甚至幻想着嫁给偶像，她们会在评论区肆无忌惮地用语言公开示爱，甚至用极富挑逗性的语言在评论区和弹幕上示爱，以实现意淫的快感如果有谁看到这里感到不舒服了，我说的就是你。
　　拿朱一龙来说，他已经是三十三岁的成年男人，而且他本人低调沉稳，自出道以来狗仔拿着显微镜也没拍到黑点，他也从没有传出过睡粉丝的丑闻，离什么奶凶奶凶，小奶狗、皮肤好白真想咬一口之类的词句应该远得不能再远了，但我总是在看他作品时会在弹幕上看到有人频繁地用这些词示爱，说实话，冲着他作品去的我感觉像被喂了苍蝇一般难受。
　　如果真的喜欢朱一龙，至少应该对其本人有一种尊重吧，而且他是那么好的一个人，但很多人觉得她们只是想表达一下自己的情感，何必大惊小怪。但我个人认为，如果真的是朱一龙的粉丝，请尊重他的作品，尊重他饰演的角色，更尊重他的人格。
　　当有速不相识的异性对你说出类似充满挑逗的话语时，你会认为是一种喜欢吗？你可能会觉得这是一种赤祼裸的性骚扰，你可能会转身抽他一个嘴巴子。
　　但你却以粉丝之名，对你的偶像行性骚扰之实，你把本应该悄悄进行的意淫赤裸裸地打在评论区，让所有的人看到，以此获得你的快感这实在是没羞没臊！
　　当然，这种现象在饭圈里普遍存在，不只限于朱一龙一家粉丝。
　　个人以为，这实在是一种脑残行为。如果你不喜欢他尚可理解，你无视别人对你的评价将他当成一个戏子一般地去调侃去挑逗，那是你的自由，但问题是你以粉丝之名行性骚扰他之实，这实在令人费解。
　　但这在饭圈文化中几乎成为一种类似于集体狂欢的表达，使得原本应当有良性作用的偶像崇拜文化，变得有些低俗。
　　而这种现象的合理性，也许正是外来文化软侵略的目的之所在。
　　饭圈文化起源于日本，是美国对日本实行文化软侵略的手段，随后流入韩国，再到我国。他们推动偶像崇拜文化的热潮，使年轻人的精神世界无比虚幻，犹如洗脑一般，让代表着国家未来发展的中坚力量的年青一代，失去自己人生现实的应有的理想和信念，用偶像崇拜来侵夺其他思想武装年青人的机会，在不知不觉中侵蚀中华文化中的家国情怀和民族大义，以疯狂的偶像崇拜占据文化流行前治，使整个社会进入一种虚脱的个人崇拜中，最可怕的是，他们推动的偶像崇拜中有很大一部分的去雄化，推出一个又一个花样美男的男团成为不断成长起来的少男少女们的偶像，并且大力推崇耽美文化，误导年轻人的情感取向，在潜移默化中，卸掉国人的防备，等我们恍然大悟时发现，中国人的审美早已被伪娘化。
　　你可能会觉得我有些危言耸听，你可能不以为然，认为饭圈文化不过是一种寄托，但事实上，从社会的流行元素完全能看出这个国家子民的精神风貌和人们的思想追求，当别人以科技作为社会崇拜不停地通过讨论获得科技进步时，我们却在为着哪个明星更美演技更好而撕得不可开交，而我们却无动于衷，认为不过是年轻人追赶潮流的一种方式。
　　《觉醒年代》中陈独秀说：想强国，必先开启民智，要改变青年的思想，方能实现强国之理想。
　　梁启超言：少年强则国强，少年智则国智，少年雄于地球则国雄于地球
　　但我们的年轻人却热衷于关注哪个明星长得更好看，少年娘则国娘，少年空虚则国空虚大洋彼岸的白人们，怕是高兴得笑掉了牙，这一着软侵略，好一似有不战而屈人之兵之阴谋，我们应当引起高度警惕！
　　本文无意攻击朱一龙粉丝，只是因为我关注他五年当中看到的一些现象，由此而生发的一些感想，其实这不过饭圈的冰山一角，朱一龙的粉丝是相对理性得多，更有甚者，组团关闭她们不喜欢的网站，组团去骂一个老艺术家，级团购买牛奶去倒掉这是很可笑的事情，绝不是粉圈的粉丝们希望看到的。
　　我是乔治，不愿丧失自由表达的一个普通作者，如果有人因为我以上的言论给我扣上黑朱一龙的帽子，我不想解释，如果粉丝的身份意味着失去说实话真话以及自由表达的权力，我宁愿不粉任何人，如有冒犯，实非本意，最后，祝大家幸福！