安陵容身上有一种严肃感,总是一本正经的样子,跟皇帝在一起时一副做小伏低的姿态,动辄就感谢皇帝不嫌弃她,不知道皇帝感受如何,反正我作为旁观者看了都觉得跟她在一起全然了无情趣。 甄嬛就不同,她给人一种活得很轻松的感觉,她左右逢源,不徐不疾,每每撩动手指,眉眼灵动,就能生出那么多情趣来,谁能不喜欢她呢? 01hr严肃感,本质上是一种贫瘠和无趣 当年,胡适邀请张幼仪和陆小曼一起参加饭局,张幼仪不知道胡适为什么把她和刚刚结婚的徐志摩陆小曼请到一起,这明明就是令她心里觉得不舒服的事。但她认为自己必须去,因为去了,就会显得很有志气。 饭局上,陆小曼喊徐志摩摩、摩摩,徐志摩喊陆小曼曼或者眉,这令张幼仪想起之前徐志摩对她说话总是直接且冷淡。 多少年后,她回忆起来仍旧很在意,她说:我晓得,我不是个有魅力的女人,不像别的女人那样。我做人严肃,因为我是苦过来的人。 我做人严肃,因为我是苦过来的人。这句话也是安陵容的写照吧。 苦日子最大的不好就是,日复一日把你变成了一个不相信美好的人,你不相信美好的存在,也不相信它们会在你的生活中降临,你抱着警惕和怀疑去看待一切。 生活的贫瘠让你变得贪婪又仓皇,胆小又狂妄,你内心千疮百孔,你永远惊恐万状。 你渴望更好的生活,你万分努力,但是,你无法享受那些好东西,也分辨不了什么是美,什么是好。 然而,与那些美好的东西越远,你越自卑。 在安陵容身上,这种自卑溢出来就变成了安静和温柔。 02hr轻松感,源自物质提供的安全感以及对物质的掌控 甄嬛有一种很好的物质观。 最初为了确认浣碧是否和曹贵人勾结出卖她,专门赠送了她昂贵的香料给曹贵人;被废出宫时,她什么值钱的物什都没带,只带走了一把古琴长相思 一来因为她从小没有受过物质的穷,需要的想要的都没缺过;二来因为她见识过好东西,明白物质只不过是物质,因此她的情志不以物移。 即便后来虎落平阳,在甘露寺过尽穷困潦倒的生活时,她依然不自轻自贱,保持着心气。 前些年穷养和富养很火的时候,一个博主的微博让我印象深刻,她大致就是说,穷养和富养都是表象。所谓富养就是让孩子在有限的条件里,尽可能不为物质折损自己的意愿,让她相信不管发生啥,天不会塌下来的。 而穷养就是让孩子没得选择,为了得到点生存必须的物质一次次不得不退让,让孩子误以为生活就是不得不,就是没有选择,就是一不小心天就会塌。 从这点看,物质缺乏的女孩很难活出甄嬛的那种轻松感。 03hr曾经去一个好友家做客。 她和爸妈相处的模式就像朋友一样,家庭氛围轻松而愉悦,着实令我羡慕,因为我跟我爸妈的相处总是很沉重,很压抑。 事后跟她聊起一个成长中和爸妈相处的细节,让我找到了这种差别的根源所在。 我小时候很想吃一种像鸡腿形状的面包,但是我妈每次都不给我买,说又贵又不好吃,跟吃馒头是一样的,但我妈受不住我软磨硬泡,给我买了一个。 就在我从店员手里喜出望外拿到那个面包,兴高采烈地准备吃的时候,我妈就开始在我耳边念叨:你知道我和你爸多不容易啊,拼死拼活地赚点钱,舍不得吃舍不得穿,给你买这么贵的一个面包吃你也太不懂事了 那个面包什么味道我早就不记得,但那种不懂事的内疚感一直清晰地嵌在我的记忆里:吃一块钱一个的面包,我不配。 这也导致我后来在职场里,在感情中,很少主动去争取或者索要什么,哪怕被压榨了也很少反抗。 而好友说他们家很简单,爸妈给她买很贵的零食时,都会郑重其事地跟她说,虽然有点贵,但你喜欢,就应该买给你,既然给你买了,你就开开心心地吃啊。 所以,好友说,她没什么不敢争取的,因为她知道她值得。 物质缺乏的女孩长大了,更多的是那种实用主义,更看重有用,自然就缺乏那种讨喜的情致。 物质的缺乏会让人在意识中建筑一堵墙,把那些栩栩如生的景象和别开生面的多种可能隔绝在外。 王小波在《红拂夜奔》里有一句:假如你不走到墙外面来,就永远不知道有这样一些景象,假如你不走出这道墙,就以为整个世界是一个石头花园,而且一生都在石头花园里度过,当然,我也说不出这样有什么不妥。 希望我们都努力一点,都能走到墙外面来。 不断地去见世面,不亏待自己,想要的东西就去争取,而不是压抑自己,不喜欢的就拒绝,而不是一味地忍受。