《海上钢琴师》是根据亚历山大巴利科的剧场文本《1900:独白》改编而成,1900年,美国7600万人口中有将近14的人来自移民,其中,移民是使美国经济强大的重要因素之一。在20世纪第一个10年里每年就有100万的移民需要乘船涌入美国,而1900就是一个移民弃子。 1900年,美国人均收入超过欧洲,成为世界经济的一霸,世界经济的重心也从欧洲转移到美国。美国那个时候吸引着众多国家的梦想者。这些移民是一群梦想家,同时也是一群贫民。美国对于他们来说意味着金钱,梦想,欲望。而这些欲望足以让他们做出抛弃难以落户的新生婴儿的决定。 《香水》影片改编自帕特里克聚斯金德的同名小说。故事中背景设定在十八世纪的法国,那时正是启蒙运动,人们开始涉及很多对教会、封建的思考。这就使文中聚斯金德大量用的宗教习俗和情节变得有历史意义。 在我看来,他借此反映了人们对宗教的盲目迷信以及人类的愚昧。书中多次提到格雷诺耶觉得自己像是上帝,还有一处提到他觉得上帝被欺骗了,说什么人类用如此低廉的为盗供奉上帝等等。这里也体现出聚斯金德对于上帝的看法,他不觉得上帝是一个多么伟大的什么,或其创造了人类。通过文中格雷诺耶最终靠自己配置的香水征服了全人类,更是聚斯金德对于盲目迷信的轻蔑。 《海上钢琴师》里的主人公,与托纳多雷其他许多影片中的人物一样,有着不同寻常的传奇经历。汤姆提克威的《香水》与《海上钢琴师》的风格十分类似。虽然这两部影片产生于不同的年代,故事设定背景也不同,但文章风格和内容具有不少相同之处。两位导演都是通过影片主人公特有的天赋,来用镜头描述两位天才的一生。 对比1900和格雷诺耶的异同,看天才在左,疯子在右 人物形象:1900:1900发现自己有钢琴的天赋时,是在他的丹尼父亲去世之后。要是不想被逐下船,他必须得想办法留下来。或许是冥冥注定,他来到了钢琴前,弹奏起了乐曲,从此,不管是贫穷之人,还是富贵之人,所听之人无不为他的琴声所侵倒,那些未曾听过的人,也都纷纷慕名而来。就是这样一个包罗万象的环境里,培育出了一个真正的天才,他最懂的是自己,知道克制的重要性,以至于一生都生活于此。格雷诺耶:格雷诺耶从小就遭人排挤欺凌,更是在察觉自己的嗅觉与他人不一样时,蜷缩在自己的世界不想出来。在利益与自私自利的环境中成长,这些不好的精华最终也汲取到了自己的身上。看完整部影片后不由得感叹,他本是一个天才啊,哪怕是香水师伸出援手开一句金口劝他一句,也不至于沦为杀人凶手。可是没有办法,由于内外界因素的影响他最终只能由天才变为疯子。 生存环境的异同:1900:1900虽是一个被父母遗弃的孤儿,但却幸运地被好人丹尼收养,作为烧炭工的丹尼并不富裕,但他给了1900全部的爱。小时候的1900虽然喜欢调皮捣蛋,却在丹尼的教育非常惹人爱。他从小便生活在有爱的环境里,虽从未切身体验过船下油烟味的生活,但他也愿意敞开心扉听人诉说。在我看来,虽然1900身处在一个封闭的环境中(船上),但是他的心却是敞开的,愿意接受,也愿意接纳。格雷诺耶:格雷诺耶从小生活的环境并不是固定的,他前后亦或被迫亦或自愿辗转了五个地方。他从最初被教会卖到孤儿院,再被卖到制皮铺,后来到设法到香水铺,这些种种都掺杂了许多的利益。总而言之,伴随他长大的只有金钱利益而已,他像是个屡次被交易的傀儡,最后被自己交易掉。表面上看似格雷诺耶身处在一个大环境中,实则是他将自己完全封锁在气味世界里,别人走不进来,他也无法出去。导致最后无知杀人,悲哀地发现自己是不存在气味的,找不到自己来过这世界的痕迹。 试想一下,如果1900没有遇到丹尼,换做是被其他贪财之徒所捡到,辗转地变卖多次,看遍周遭的冷冽环境,会不会酿成另一个格雷诺耶的悲剧?答案不得而知。在我看来,格雷诺耶便是下船后的1900。 对比1900与格雷诺耶,没有原生家庭的孩子内心充满恐惧 1900被父母遗弃在头等舱的一架钢琴上,或许父母想给他找个好归宿,却没想到孩子被正准备摸进头等舱偷吃东西的黑人烧炭工人丹尼捡到并收养。 丹尼将1900当成自己亲生儿子般疼爱你,但丹尼只是个烧炭工,他生活在下等舱里,知识与文化素养有限。即使是在他没有国家,没有家庭,没有身份证明的情况下,即使有人说按照制度,要送他去孤儿院,但还是丹尼说:去他妈的制度。船上的很多人都对1900很好,从未嫌弃过他是孤儿。 格雷诺耶出生在肮脏的鱼市场,而因为他的出生,母亲被送上了绞刑架,教会收养他后,将他卖到了孤儿院,刚到孤儿院的第一晚,要不是院长出现得恰逢其时,襁褓中的他就因占到其他小孩的床位而被捂死了。 1900在丹尼给编织的童话世界中快活成长,他问丹尼:什么是妈妈?丹尼会告诉他:妈妈是这个世界上最好的一匹马。会跟他说陆地上有大白鲨,让他别下船,孤儿院其实是监狱。丹尼成功地替1900摆脱了烦恼。 格雷诺耶慢慢长大,他无意间发现了自己的嗅觉极其灵敏,从此将自己封锁在气味世界里,屏蔽了气味世界之外所存在的现实世界。13岁时又被卖到了制皮铺,在哪里日日夜夜做苦工,过着犬马不如的日子。 另一个时空的1900在这个阶段再次沦为了孤儿,收养他的丹尼意外去世,这一年他8岁。为了送走丹尼父亲,他第一次来到甲板上。在这里,他仰望天空,聆听海声,伤心之余对这外界充满了好奇。这八年,他从未登上过陆地,他没有祖国,也不知何为故乡。在医院,在任何地方都找不到他出生的痕迹,他相当于没有出生过。 1900失去了监护人,理所应当要被送去孤儿院,但聪明的1900藏了起来。丹尼曾告诉过他,孤儿院是监狱,他绝不能进去。一个星期之后,1900再次出现时,他坐在钢琴旁,出神地弹奏着乐曲。正是这一技能,使得没人再赶他下船。大家都认为这是一种宿命论,还是婴孩时,他在钢琴上被发现,他突然将钢琴弹得这么好也是宿命。他总能忘我地弹奏,也许接下来会忘记弹的是什么曲子,但每天的音乐都不会重复,他的乐曲是有魔力的,可以让伤心的人放下心事,让落魄的人重抱希望,让虚假的人放下伪装。 这时的格雷诺耶埋头苦干终于得到了老板赏识,愿意带他上街去帮忙。这一上街他便发现了新大陆。他闻到了来自黄杏少女的体香,便追随着少女来到她的家里,原本想将这香气占为己有,却不料误杀了少女。机缘巧合,他在香水师巴尔蒂尼面前展露了其过人的天赋,进入香水铺工作,以教他保存香味为交易,帮巴尔蒂尼制作香水。在历经多次存香失败后,格雷诺耶又用三千种香水配方换来了去往格拉斯学习油脂提炼法的路径,从此踏上了去格拉斯的路途。 虽然在这艘船上,1900没有亲人,和大家一起吃着大锅饭,但他们都对他很关爱。但这种爱怎么能与父母的爱相比呢?那是血亲对血亲的关爱、给予和家庭文化的潜移默化。原生家庭对于一个孩子而言,有约束、有关爱、有伤害、有争吵、有影响、有依赖、也有依恋。这些微妙的感情是1900从未体会过的。他的情感是极其单一,环境也只是船上,他接触到的不是船上的服务者,就是船上的客人。这些客人也仅仅是告诉他一些地方有什么,有什么故事。所以他什么都知道,但什么都没有切身体验过,所以这也是他最无法理解的。而格雷诺耶,不要说是父母的爱了,连周边人的爱他都从未体会过,无论是与教会、孤儿院、制皮铺还是香水铺都只是利益的链接而已,这是一个来自零余者的悲哀。 宣泄欲望的手段:女性不是代表情欲,而是理想主义的象征 萧伯纳曾说:生活中有两个悲剧,一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。 我们生来就有欲望,对权力的欲望、对情感的欲望、对金钱的欲望,这些欲望贯穿了我们的一生。格雷诺耶对保存香气的欲望一发不可收拾,成为了欲念的奴隶,而1900则不管是对自己的梦想,还是对爱情的欲望都懂得克制,过好了自己的一生。 一眼万年也曾出现在过1900的心里,那年27岁的他情窦初开,一个阳光明媚的午后,他正弹着钢琴,无意间望向窗边,那个姑娘就出现了,仅仅一眼,或许1900就铭记了一生。为了那姑娘,1900第一次有了船的念头,他还专门录制了音乐盘,想要送给姑娘。可最后1900始终没有下船,他像是把那纯美的情感掰碎一般将歌盘掰碎了。关于1900为何不下船的原因,有许多观影者分析过。是因为他害怕、他懦弱,还是他无助、他排斥?在我看来,1900之所以不下船是因为他懂自己,知道自己想要怎样的生活。那姑娘并不是于1900而言,并不与肉欲有关,那只是1900对纯粹情感与美好事物的向往。 影片中,格雷诺耶因想要保存香气,残杀13名无辜少女,而第一位于最后一位少女都是一头红发,直到他即将被送上绞刑台,看到滚落一地的黄杏,他才明白其实自己一直想要的爱,原来在最初就早已失去。尽管征服了绞刑台下的所有人,他却倍感孤独,希望再有一个黄杏姑娘到来,却是早已不可能。黄杏姑娘并不能视为肉欲的化身,而是理想主义的象征,是为了寄托格雷诺耶追求保存香气的志向而存在的。两部作品中的女性主人公的存在,并不是为了满足感官欢愉,是一种理想主义的化身,让本在充满悲剧底色的故事中,融入些许对世界中真善美的追求。 结语 一千个观影者,就会有一千个哈姆雷特。《海上钢琴师》和《香水》这两部影片都是具有传奇色彩的经典影片,我们每个人的观影角度各有不同。本文就两部影片中主人公1900与格雷诺耶的异同、原生家庭与女性象征进行了剖析,更深层次地挖掘了两部影片的异同与魅力。 希望我们都能像1900一样,知道自己想要的是什么,并为之奋斗,而不是像格雷诺耶,封闭自我,最终酿成无法挽回的后果。我们并不是要成为什么人,而是要认真做自己。