你早晚会明白，过得好的退休老人，朋友很少，话也不多

　　01hr很多事情，年轻时不信，过了五十岁就信了。
　　随着年龄的推移，人生的经历丰富了，感悟也深刻了。忽而回首，你会发现很多弯路，不得不走，很多梦想，不得不放弃。
　　你有凌云壮志，但是世界却虐你千百遍。你终究要败给现实。
　　当我们熬到退休时，看看身边的人，过得越好的人，朋友越少，并且懒得说话。
　　归根结底，做自己、取悦自己，才能从心所欲。
　　02hr少友，不看脸色。
　　子夏问孔子，什么是孝顺呢？
　　孔子说：色难。
　　作为父母，年轻时为了孩子，拼尽全力。到老了，还得看儿女的脸色吃饭，这样不难受吗？
　　如果不是为了谋生，估计你在年轻的时候，也不会看谁的脸色，不想一边委屈自己，一边咬牙坚持。
　　职场是赚钱的主要地方，难免要看脸色。官大一级压死人的情况，你应该是领教过了。世上没有绝对的平等。
　　离开职场，你还要看脸色吗？认真想一想，连儿女的脸色，你都耿耿于怀，更何况是外人的脸色。
　　当一个人吃穿不愁，手里也有几个钱的时候，日子应该是乐逍遥的样子。要是被脸色制约了行动，说明你没有活明白。
　　在前蜀时期，有一个姓邓的富商，闲来无事，就找人下棋。因此棋友一大堆。
　　他的一个朋友，叫安重霸，是简州刺史。
　　安重霸仗势欺人，每次下一个棋子，要想老半天，还让邓富商站到窗口，别打扰自己的思路。
　　下棋一整天，也是落了十多个子。邓富商又累又饿。
　　无奈之下，邓富商拿出一点钱，打发安重霸离开。从此，他不再热衷棋局。
　　很多老人，喜欢去钓鱼、下棋、跳广场舞、唱歌等。有爱好是好事，但是不要强行加入相关的群，不要和群里的所有人，都称兄道弟、做闺蜜。
　　因为你把群里的人当朋友，那么你大概率会碍于面子，和朋友们去做什么，导致自己很难受。似乎，你始终被人牵着鼻子走。
　　打两个比方。
　　你爱好钓鱼，但是某一段时间，不想去钓鱼。有朋友约你去钓鱼，也不好意思推脱，就只能勉为其难地陪同。
　　你很疲惫的时候，有人喊你去跳广场舞。碍于朋友的情面，你去了，结果更加疲惫。
　　曾经的你，为了路好走，不得不交友；退休的你，为了活自己，坚持少交友。
　　看到谁，都给个笑脸，但是不当朋友；有自己的爱好，又不被爱好圈干扰生活。做到这一点，人与人之间的距离，就控制在自己手里了。
　　03hr少言，远离是非。
　　病从口入，祸从口出。道理通俗易懂，但是做到的人却不多。尤其是老年人，唠叨似乎变成了标配的习惯。
　　我的同学老张，讲过这样一件事。
　　他在深圳打工的时候，租住在龙岗某个小区的车库里。
　　老张刚刚把行李放下，楼上的张阿姨就来询问，做什么工作？是不是失业了？要不要换一个好的房间？
　　老张随口一说不需要。
　　结果，楼上的阿姨一脸不高兴，还到处造谣，说老张是一个失业人员，日子就混不下去了。大家要提防点，也许老张因为贫困，会做坑蒙拐骗的事情。
　　事实上，老张在一家大企业上班，待遇不错，只是一时半会没有遇到合适的房子，不得不将就一段时间。
　　楼上阿姨的话，让他很愤怒。
　　唠叨的习惯，会让老人和周围的人难以处理好关系。连自己的家人，也会因此受到伤害。
　　《人性的弱点》中有一个例子：作家托尔斯泰，发行了自己的书，然后把收入送给需要的人，妻子却爱财如命，使劲抱怨，指责托尔斯泰，甚至用跳井来威胁。因此，托尔斯泰和妻子感情不和，还常常离家出走。
　　很多年轻人，没有找对象，害怕父母唠叨，因此过年的时候，拒绝回家；或者带着一个租来的女友回家，在父母面前，装装样子，浪费钱，也空欢喜一场。
　　荀子有言：言而当，知也；默而当，亦知也。
　　老人不要做包打听，要隐藏自己知道的琐事，适当的时候，还要坚持沉默。
　　言语多了，一传十、十传百，就会变成谣言。就是对自己的儿女，也不要唠叨，少说几句，儿孙自有儿孙福。
　　反过来看，那些话少的老人，更受人欢迎。在外人看来，是很有修养的，能够自律的。
　　管好自己的嘴，不是不说话，而是注意方式方法，要分清场合。
　　对外人，礼貌似地交谈几句，需要的时候伸出热情的手。善良的行动，胜过千言万语。
　　对家人，客观地分析问题，传授经验。容许儿女有小错误，人生有瑕疵。用爱的行动去感化儿女。对爱人，要多牵手，少责备。
　　在网络上，别信口开河，做了负能量的传递者。
　　情况不明的话，需要观察，不要开口；情况很明朗的话，要分析，点到为止；与己无关的话，一句都不说。
　　04hr作家梭罗在瓦尔登湖畔独居了很长时间，感悟到：一个人的富有程度，与他能舍弃之物的数量成正比。
　　人这一生，有舍有得。退休了，舍去什么，得到什么，应该自己去把握。
　　褪去了人生的繁华，过上了平淡的生活；舍去了烦恼的职场，得到了幸福的家庭；放下了合群的想法，享受了孤独的境界。
　　退休了，你还有余热，一部分给需要帮助的人，一部分温暖自己。
　　作者：布衣粗食。
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　　文中配图来源于网络。