蓝田书院为一闽南三合院式建筑,从侧门进入书院,旁有南投县政府立的大理石碑记,详述书院的沿革。登瀛书院位于田野间,清幽静雅,为一单进三合院建筑,中央为三开间正殿,一旁有过水廊连接两侧厢房,设有斋房、肄业房、山长房和藏书房,院落前方有一座三脊燕尾式照壁,颇为特殊。明新书院位于集集镇永昌国小旁,为一传统三合院建筑,建于光绪11年(1885年),供奉文昌帝君、紫阳夫子和制字先师,是集集义学之创举。
台湾早期汉移民虽多为海盗、冒险家,但自明郑以降,文治教化渐具规模,并依附于内地的科举制度,成为典型的儒家社会。书院的广设,反映了南投文教的兴盛,而南投地处内陆地,不似沿海商民般漂泊崇利,使得这些书院还能保留至今。
书院制度由来已久,不同于一般官办学校以培养作官的人材为目的,是一处作学问的场所。南投古书院共有三大书院:
蓝田书院初建于道光11年(1831年),曾多次重修,正殿为文昌祠,祀文昌帝君,傍祀紫阳朱夫子神位;后殿一楼为济化堂,奉祀武圣关公等神明,二楼为大成殿,祀孔子与儒家历代圣贤,故每逢考季,总有为数不少的考生前来,祈求高中,为特定的三级古迹。蓝田书院为一闽南三合院式建筑,从侧门进入书院,旁有南投县政府立的大理石碑记,详述书院的沿革。山门设于书院东南角,名为“奇贤门”,门内有一造型奇特之照壁。
登瀛书院建于道光27年(1847年),俗称文昌祠,又因出了不少秀才,故被当地人戏称为“秀才窟”,至今已有150余年历史,虽经多次重修,仍大体维持原貌,为岛内古老书院保存最完整者,目前已被列为三级古迹。登瀛书院位于田野间,清幽静雅,为一单进三合院建筑,中央为三开间正殿,一旁有过水廊连接两侧厢房,设有斋房、肄业房、山长房和藏书房,院落前方有一座三脊燕尾式照壁,颇为特殊。为了符合书院的教化特质,所有装饰手法一律淡雅肃穆。登...
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