释延寿(公元904~975年),唐末五代僧,俗姓王,字冲元(据卍新续藏第86册No。1599永明道迹,五代杭州慧日永明寺智觉禅师,讳延寿,字冲玄,号抱一子),浙江余杭人,中国净土宗第六代祖师,亦为法眼宗三祖。
自幼习儒,怀经世济国抱负,先后任库吏及镇将,悟得“世事无常”之理,三十岁依止令参禅师出家,后随德韶禅师学习禅法,并得到印可。于国清寺修行法华忏,有所感悟,朝晚施食鬼神,诵读法华,每天百八件佛事,勤修净业。
建隆二年(961)应吴越王钱俶之请,驻锡永明寺,永明延寿的禅法思想虽然继承了达摩以来“以心传心,直指人心,见性成佛”的宗旨,但又随应时代,有了新的发展,那就是于一心的基础上折中法相、华严、天台,三论等宗派以融合于禅,会通禅教,提倡禅教一致。
延寿大师启发了后代提倡禅净双修,指心为宗,四众钦服,被后世弟子尊奉为净土宗第六祖,开创的禅净双修,使净土宗普及于民间,著《万善同归集》、《四料简》(出处存疑,不在《宗镜录》和《万善同归集》中)等,为后世净土宗依据典籍。
人物介绍
延寿大师,一名“永明延寿”,临安府余杭(浙江杭县)人,俗姓王,字仲玄(据卍新续藏第86册No。1599永明道迹,五代杭州慧日永明寺智觉禅师。讳延寿。字冲玄。号抱一子。),号抱一子。唐朝禅师,是中国佛教史上,首位透过宗门禅而融摄教、律,并提倡“禅净双修”法门者。永明禅师以禅净融通法相、三论、华严、天台等各宗派教义,并主张“祖佛同诠”、“禅教一体”的思想,他于天台德韶禅师处悟得玄旨,是为法眼宗第三代祖师,同时也因劝人念佛,誓愿弘修净土法门,而为净土宗第六代祖师。元代僧人优昙普度撰《莲宗宝鉴》赞叹永明禅师:“称宗门之标准,净业之白眉。”永明行解并重,既得师家之传承,又有实践的真功夫。其传记云:
宋永明、智觉、冲玄、延寿大师,莲宗...
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