《刍荛论》从名字上看,割草是刍,打柴叫荛,刍荛是指割草打柴的人,引申为草野之人,后来常以刍荛之言为向人陈述意见的谦词。《刍荛论》的内容从现存的佚文来看,是陈述自己的政治观点的议论文。《刍荛论》在《宋史艺文志》之后不见著录,当佚于元代。
原文
国之称富者,在乎丰民,非独谓府库盈、仓廪实也。且府库盈、仓廪实,非上天所降,皆取(《御览》作资)于民,民困则国虚矣。(《初学记》二十四,《御览》一百九十一)
吴之玩水若鱼鳖,蜀之便山若鸟兽。(《文选魏都赋》注)
萤光增曜于日月。(《白孔六帖》九十五)
贤者之处世,犹金玉之生于沙砾、豫章之产乎幽谷,下不之进于上,则无由而至矣。(《御览》四百二)
凡人之结交,诚宜盛不忘衰,达不弃穷,不疑惑于谗构,不信受于流言,经长历远,久而逾固。而人多初隆而後薄,始密而终疏,斯何故也?皆由交情不发于神气,道数乖而不同,权以一时之术,取仓卒之利。有贪其财而交,有慕其势而交,有爱其色而交。三者既衰,疏薄由生。(《御览》四百六)
夫莠生似禾,钅俞石像金。(《御览》八百十三)
焚林成烟,其似如云。(《御览》八百七十一)
秋风至而寒蝉吟。(《埤雅》卷十一,《格致镜原》九十六,《御定渊鉴类函》四百四十五)
作者
《刍荛论》的作者在史书及目录书中有两种观点,一是钟会,一是刘严。《隋志》、两《唐志》、《崇文总目》都认为《刍荛论》的作者为钟会,只有《宋史艺文志》中提到其作者为刘严。
钟会,字士季,三国时期魏国名将、谋士、书法家,颍川长社人,太傅钟繇少子。钟会年少聪慧。正始中,为秘书郎,迁尚书中书侍郎。高贵乡公即尊位,赐爵关内侯,后迁黄门侍郎,封东武亭侯。景元三年,以钟会为镇西将军,假节都督关中诸军事,讨伐蜀国。景元四年以平蜀之功封司徒,并封万户侯。景元五年在蜀中叛乱,被杀...
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