佛教的禅法理论,中国佛教的重要学说。禅,全称“禅那”,源于梵文,意译“静虑、“思维修”等,谓静中思虑,心绪专注一境,深入思虑佛教义理。“禅那”,也就是止观,“止”是心的安静,“观”是思虑某一事物。“禅”原是印度古代各种教派修行的普遍方法,而在佛教生活和佛教哲学中具有特殊重要的意义。禅是定的一种,而中国佛教往往把禅和定并称为“禅定”,含义比较广泛。
禅作为佛教的修持活动,有小乘大乘的区别,而其共同目的是通过安静身体,集中精神,排除内心的干扰和外界的诱惑,将思想专注于一定的观察对象,按照佛教的立场和义理进行思考,以根除烦恼,去恶为善,转痴为智,以得到精神解脱。
禅学
(术语)禅家之学。见性成道之法也。
FROM:【《佛学大辞典》;【丁福保;编】】
禅学大系
凡八卷。日本禅学大系编纂局编。明治四十三年至大正四年(1910~1915)刊行。本书系分经论、戒法、祖录、清规、传记、批判、杂等七部门,收录有关于禅之代表性经录等。p6481
FROM:【《佛光大辞典》(第三版)】
禅学,就是研究“禅”的学术门类。
定义
禅是天竺之语。具云禅那。
中华翻为“思惟修”。亦名”静虑“。“戒、定、慧”之通称也。
源者是一切众生本觉真性。亦名佛性。亦名心地。
悟之名慧。修之名定。定慧通称为”禅那“。
此性是禅之本源。故云禅源。
语出:宗密在《禅源诸诠集都序》卷上之一。
解说
对禅的解释或种类划分,在印中佛典中还能举出许多。综合这些佛典中的主要部分的叙述,以及印度与中国禅思想的实际情况,大致可以对禅的主要含义作这样的归纳或概括:
源起
“禅”是从梵文的“禅那”这个词音翻译过来的,用今天的话来说,“禅”实际上是一个外来语,它的意思是“思维修”或“静虑”,属于菩萨行六度中的一度...
(全文)