不管怎么说，我还是想回家

　　题图闵齐伋
　　定风波
　　序：王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔，广南风土应是不好？柔对曰：此心安处便是吾乡。因为缀词云。
　　谁羡人间琢玉郎。
　　天应乞与点酥娘。
　　尽道清歌传皓齿。
　　风起。
　　雪飞炎海变清凉。
　　万里归来颜愈少。
　　微笑。
　　笑时犹带岭梅香。
　　试问岭南应不好？
　　却道。
　　此心安处是吾乡。
　　作者〔宋朝〕苏轼
　　西晋，张季鹰在洛阳齐王手下为官，秋风乍起，忽然吹动心思，想起家乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍。张季鹰便站起身来，大声宣布说：官不做了，我要回家！神奇的是，在他辞官后不久，齐王就败落了。张季鹰因此也躲过一劫。
　　由此可知，想家这种事是很有魔力的。当它突然间被触发的时候，一定是宇宙中的某个零件出现了什么问题。所以，你一定得当回事。
　　或者说，想家本身就是个大问题，其中往往还寄托着别的什么。少年英雄的情愫？蔽风蔽砂的港湾？人生失意的稻草？雄心万丈的归宿？说不清楚，总之是很哀愁的一种甜蜜就对了。因为很矛盾，所以难舍难分。于是，王粲在异乡登楼而赋，悲声难禁；庾信见到江南二字，哀伤不已；就连项羽这样的大老粗，也宁可放着关中肥地不占，非要衣锦还乡，一遂平生之志。这些表现都可以归为一类想家饥渴难耐综合症。
　　饥渴难耐，又能如何？在这个世界上，不能解决的问题就像打工人的眼泪一样多。请允许我略有几分自信地猜测一下吧！在你苦苦呼喊的时候，笑眯眯的生活肯定已经无数次地回答过你了：很遗憾，我国的神仙一向有求必应，只是您总是找不到他。
　　怎么办？漂着呗。有一名歌姬叫做宇文柔奴，本来一直住在京师，后来随着主人王定国迁往遥远的岭南，风土迥异，饮食不通，思乡之情看来是无法安置的了。那边的生活一定很不适应吧？你一定很想家吧？想家怎么办呢？面对苏东坡的明知故问，她却酷酷地回答道：此心安处，便是吾乡。苏东坡大为惊异，便挥笔写下一首《定风波》，一段佳话流传至今。
　　这个对答确实精彩，不过，很出人意料吗？倒还算不上。其实，早于她两百多年，唐代的白居易便写过这样的诗句：无论海角与天涯，大抵心安即是家。宇文柔奴很可能是受了他的影响。这份泰然自若确实很智慧，可称的上是明澈的境界，理性的光芒。
　　但是，也请各位千万不要急于赞叹这份说辞。白居易彼时心静如水，已经将近五十岁了，他的父亲早已离世，母亲和长兄也在前几年相继故亡，虽然彼时他也接连东奔西走，然而，要么是忠州刺史，要么是洛阳尹，携亲挈幼，俨然已经是家族根基之所在，白居易在哪里安心，哪里当然就是家。这时候他悠然说道：心泰身宁是归处，故乡何独在长安。恐怕也不会有多么困难，因为这完全就是事实嘛！看看他年轻的时候吧，不也经常说一些望乡心若苦、思乡雨滴心之类的话么。
　　这么看起来，宇文柔奴就相当不简单了，她很年轻，又是漂泊在远方，蜷附于他人篱下，这份心思却竟然如此老成。然而，我对此又有所疑心：苏东坡明明写她善于应对，又故意发此诘难，怕不是也有考较戏谑的心思在其中。反正也从岭南回来了，帮你回忆一下池鱼思故渊的乡愁，有何不可？
　　然而宇文柔奴回答得很圆融，很智慧，很有境界。虽然如此，但是我就是愿意相信，她在说出这个答案之时，心中一定也在略带暴躁地说：不管怎么说，我还是想回家！
　　荐诗陈可抒
　　第2887夜
　　20210204writtenby后商