权谋家看到的是机会和资源普通人只能看到麻烦

　　【出处】《汉书》第42卷周昌传
　　【原文】高祖崩，太后使使召赵王，其相昌令王称疾不行。使者三反，昌曰：高帝属臣赵王，王年少，窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉诏。太后怒，乃使使召赵相。相至，谒太后，太后骂昌曰：尔不知我之怨戚氏乎？而不遣赵王！昌既被征，高后使使召赵王。王果来，至长安月余，见鸩杀。昌谢病不朝见，三岁而薨，谥曰悼侯。
　　【译文】高祖刘邦驾崩，太后派使臣召赵王刘如意入京，赵相周昌让赵王说有病不能前往。使臣第三次返回来到赵国，周昌说：高帝把赵王交给臣来保护，王年纪小，听说太后怨戚夫人，想召赵王杀掉他。臣不敢送走赵王，赵王又有病，不能接受诏命前往。太后大怒，于是派使臣召赵相周昌。赵相周昌到京，拜谒太后，太后骂周昌说：你不知道我恨戚氏吗？竟然不把趟王送来！周昌被征召来京后，高后就派使臣召赵王。赵王果然来京，到长安一个多月，就被毒死。周昌因病辞谢不上朝，三年后去世，谧号悼侯。
　　【解析】权谋的学习，必须首先树立其权谋的价值观，有了权谋的价值观作为支撑，才能识别什么是利什么是害。不然，普通人看到的是责任和麻烦，权谋家看到的是机会和资源。
　　1、吕后必须杀了刘如意。
　　刘邦的小妾戚夫人，想让自己的儿子刘如意当太子，启动了夺嫡的念头，给吕后以及吕后当太子的儿子，带来了极大的麻烦，如果不是张良和众大臣的帮助，吕后真的就万劫不复了。所以，吕后在刘邦死后掌权，必须会除掉戚夫人和刘如意，任何政治家都不会让自己的对手，留在世上，不管现在还有没有威胁，因此，刘如意是戚夫人政治斗争失败的牺牲品，随着刘邦的去世，生命也就终结了。
　　2、周昌面临的责任压力。
　　刘邦让周昌任刘如意的相国，就是想利用他和吕后友好的关系，以及其自身的正直，来给刘如意保护。可是，周昌作为吕后的下级，如何能够对抗上级，保护的了刘如意呢？周昌能够使用的手段，就是以刘如意有病，不能够前行，而且拿出了刘邦让其保护刘如意的借口。但是，征召赵王可以不来，你这个相国被征召要听话吧？周昌不能不听话来京城，刘如意失去保护后，也就不能不来京城了。
　　3、如何看待赵王的价值？
　　赵王刘如意，是一个必须会被吕后除掉的人。这样一个人，不同价值观的人，会有不同的看法。这对周昌而言，是个责任，需要以牺牲自己的性命也未必能够保护的了的人，一个不可能完成的政治任务。但是如果是权谋家去看待刘如意，其实这恰恰是一个千载难逢的机会。这个会成为献媚新领导，成为晋升的台阶。直接献出刘如意，或是自己做黑活替吕后办了刘如意。从而获得吕后的青睐。
　　4、陈平和张良会怎么做？
　　其实如果是张良来接受刘邦的政治遗嘱来保护刘如意，可能一开始会同意，但是刘邦死后，张良就会称病回京治疗。任凭吕后随意处置。张良自己也不会背负道德压力，也不会替刘如意做什么无谓的牺牲。戚夫人或是刘如意，对我也没恩，你们的政治斗争和我有什么关系？但是如果陈平作为阴谋家，他绝对会立即把刘如意当成资源，会制造意外，让刘如意死的合情合理，同时也免除了吕后的道德压力。
　　5、我们职场启示是什么？
　　权谋价值观的改造特别的重要。没有权谋家的价值观做指导，就不能发现其权谋价值。所以，一个人能够看到什么资源，前提就是发现资源的眼光，发现资源的眼光就必须权谋价值观支持。一旦明确了价值也就明确了方向，才能够使用相应的权谋手段。如果认为是责任，就如同周昌一样，对抗强权致死。自己和刘如意都没好处。如果是认为资源，就会找机会除掉本来就必死的刘如意，换取富贵。
　　清末戊戌变法的时候，谭嗣同找袁世凯准备让其带领军队政变，而这个时候，面对谭嗣同带来的光绪皇帝的旨意。如果没有权谋价值观。有的只是忠君思想，也会成为责任，最后也如同六君子一样，喋血菜市口，但是袁世凯却拥有权谋价值观，立即就看到这其中的权谋价值，立即向荣禄告密，变成了自己晋升的台阶，事后直接成为了慈禧太后的心腹。所以，权谋价值观决定一切！