静坐常思己过闲谈莫论人非

　　善行无辙迹；善言，无瑕谪。
　　有善行的人，少有过失，讲善言的人，远离祸患。
　　但也总有人喜欢挑拨离间，搬弄是非。
　　来说是非者，便是是非人。
　　管好自己的嘴，切勿祸从口出！
　　做好自己的事，不要招惹是非，否则祸患无穷。
　　病从口入，祸从口出
　　生活中很多矛盾都是来自闲言碎语
　　祸从口出的道理大家都懂，却很少有人可以做到
　　是非对错自有公道无需闲言碎语的搬弄是非
　　静坐常思己过闲谈莫论人非
　　管好自己的嘴，守住自己的心，不谈论是非，不被是非打扰。
　　大音希声大象无形
　　越好的音乐越是寂寥无声，越高大的形象越飘渺宏远。
　　就像是生活中，那些为人低调的人，总是有无穷的力量。
　　反之，张狂跋扈的人，太把自己当回事，无法认清自己，很容易跌进深渊。
　　天之道不争而善胜，不言而善应
　　自然的规律，不争夺而善于获取胜利，不说话而善于回应。
　　正所谓：舌为利害本，口是祸福门。
　　口是心的门户，也掌管一生的福与祸
　　学会沉默，谨言慎行，不仅可以避免祸患，更能收获福运。
　　每个人都会有自己的优点和缺点要学会正视
　　不必因一些缺憾而郁郁寡欢，也不要因一时过错而埋怨自己。
　　勇敢的面对那个不完美的自己，不断提升，不断进步。
　　对于那些不想回忆的时刻随时清零，学会轻装上阵。
　　无论何时何地，做自己人生的小太阳，无需借助他人的光，便可温暖自己。
　　做人，不自卑，常自信，人生将会处处闪着光亮。
　　有人曾说抱怨就好比往自己的鞋子里倒水，越是抱怨，自己越会难受。
　　人总会遇到许多不如意的事情，若是一味抱怨
　　只会将一些不如意的小事无限放大，最终折磨的是自己。
　　抱怨如同慢性毒药一般，无形之中伤害自己。
　　抱怨的人只盯着眼前的不满，怎能看见远处的美景？
　　抱怨的人抓住愤懑不放，如何去拥抱阳光
　　在生活中学会用乐观的态度面对一切
　　当我们能了解一个病态而饱受折磨的心是如何形成
　　并且知道它是在什么样的情况下运作
　　就比较能够理解并宽恕世界上众多生命
　　当我们学会了解每一件事物及状况的各个和合部分
　　我们就能学习培养宽容、谅解、开放与无畏。
　　果早一点相信无常，就不会在开始的时候受那么多苦
　　对无常的体认是个关键，让我们不再害怕身陷于某个情境，习气或模式，而永远无法逃脱
　　男女关系是最多变也是最能说明和合现象与无常的例子
　　有些夫妻以为他们能借着阅读书籍或婚姻咨询，来维持至死不渝的关系
　　知道男人来自火星，女人来自金星，只有化解婚姻不合的一些明显因缘
　　就某种程度来说：这些小小的了解也许能带来短暂的和谐
　　但却无法顾及婚姻和合关系中许多隐而不见的因素
　　如果我们有见所未见，也许就能享有完美的关系，或者从一开始就不会去发展关系
　　很多人过的不如意时总是在找伴侣的原因，朋友的原因，环境以及身边所有人的原因
　　属不知，伴侣是您选的，孩子是您生的环境以及身边一切都是您的业因果造的
　　这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。
　　其实，你眼中的世界，就是你内心的投射。
　　有时候，你看不惯别人的根源在于自己的境界不够。
　　每个人说另外一个人，道理总是一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。
　　做人，最忌讳的就是活在自己的世界里，还要别人按照自己的标准行事。
　　有不如意就怨天怨人
　　甚至极端的思想都投射在别人身上
　　从没有忏悔过自己，如何去消除业力，总是隐瞒自己的罪业如何去积累福德
　　用自己的尺度，去丈量别人生命的厚度；把别人的故事，放在自己的显微镜下审视。
　　却从来不观自己混沌无明的过失总是说别人坏处的人，永远都不能证明自己是好人。
　　社会就是一个大熔炉，每个人都有不同的一面。
　　禁忌你对别人的百般注解，构不成万分之一的他。
　　但暴露的恰恰是，一览无余的你自己。
　　所谓修养，就是少说感受，多看事实；所谓情商，就是少论是非，专注自己。
　　古语有言：
　　眼中有尘三界窄
　　心中无事一床宽
　　同样是推开一扇窗
　　从高楼往下看，看到的是风光旖旎。
　　但从低处往下看到的是污泥遍地。
　　这说明人若没有高度，看到的都是问题
　　观自清净心才会有妙乐
　　当有些人看见伴侣的吃喝嫖赌时就会走极端想法、黑暗和狭隘又内而生
　　当这个时候如果您没有修好自己的慈悲心，那就是受害者的角度出发、同时把自己一览无余的展现出来表演无明呐喊
　　但这个时候您真的有慈悲心有智慧就会看见他人悲悯
　　他是世间上您见过的最最可怜的人
　　故而管好自己的贪嗔痴已经很不错了别人的贪嗔痴不归你管，你也管不了，修行就是护持自心
　　己心不动，才能不扰他心
　　如果不去寻找心中的智慧无论何种方式的生活都会腻
　　修行不是看见别人有多么不堪，而是照见自己这颗心有多么污浊不堪从而修正自己才能影响他人
　　谨记这里不要颠倒了！