1、
随烦恼心所二十个，分为小随、中随、大随三种。
不信
随烦恼，谓邪见多疑，于正法不生信心，因而恼乱。
那么
随烦恼都有哪些呢？
谄
随烦恼，谓谄佞阿谀，心常愧赧，而不自安。
烦恼浊者，以五见外一切烦恼、
随烦恼为体。
包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及
随烦恼。
那么
随烦恼都有哪些呢？
六、悭
随烦恼，吝惜曰悭，谓于一切财法，贪求积蓄，不能惠施，恒恐散失，恼乱于心，是名悭随烦恼。
悭
随烦恼，悭，即吝惜。
随烦恼名通摄寻伺悔眠。
是贪等法根本粗行差别分位名随烦恼。
如不善如是结缚随眠随烦恼缠所弃所舍所断遍知亦尔。
随烦恼起故亦名随烦恼。
如是随烦恼能令其心恒不寂静。
是故眼识定不应为贪等烦恼及随烦恼之所熏习。
菩萨于烦恼及随烦恼杂染法中善能念之。
余随烦恼举时与掉相应。
有一结一缚一随眠三随烦恼缠。
对堕二边随烦恼故建毗柰耶藏。
若时所化不随烦恼势力而行。
于外五欲所有寻思随烦恼中者取寻思为体。
有六结六缚十三随眠十五随烦恼缠。
为欲对治第四随烦恼故。
于诸烦恼及随烦恼深心厌离。
若法不具满烦恼相名随烦恼。
此十随烦恼各别不善心起。
为欲胜伏诸随烦恼起胜知见。
第三别释不善法十种差别分二中第二明建立随烦恼十种差别相分十如下所明。
于诸结缚一切随眠随烦恼缠。
第二通有业惑名随烦恼。
是名随逐增上心学诸随烦恼。
一者等彼忿恚害等诸随烦恼。
不被烦恼随烦恼坏其三昧。
一切烦恼及随烦恼皆能遣故。
若生欲界三界烦恼随烦恼种子成就故成就。
于前所说忿等相应随烦恼品亦二十一心所俱生。
一百二十八根本烦恼及随烦恼为体。
及随烦恼之所熏习不应道理。
若杂事中世尊前说诸随烦恼广说乃至。
非沉掉等诸随烦恼所摧蔽故。
善男子而破彼色及随烦恼。
有七结七缚十五随眠二十随烦恼缠。
能正除遣所依身中诸随烦恼。
为欲对治自见取执随烦恼故。
如是随烦恼若事若差别若过失若所治。
有六结六缚十八随眠二十随烦恼缠。
是前根本之等流性名随烦恼。
是名随逐增上戒学诸随烦恼。
正知不随烦恼，警觉动身。
无余支分及随烦恼不离等持。
彼因谓贪等烦恼随烦恼。
随烦恼等二十法通依他起及遍计。
随烦恼习使染故云烦恼伴不相离也。
及余别别心所随烦恼等。
余四烦恼及随烦恼相应品中有二十一。
所有结缚随眠随烦恼缠。
随烦恼中更加邪欲、邪胜解？
依此一切烦恼随烦恼转。
彼余九种根本烦恼余随烦恼并在多诸烦恼中摄。
有结缚随眠随烦恼缠义。
一切结缚随眠随烦恼缠。
或随一一心所随烦恼应生时生。
二者解脱四种外随烦恼故。
随眠既已说随烦恼云何。
随烦恼中忿恨等五名诸恶虫辈。
随烦恼就是随著根本烦恼而生起之烦恼，共有二十个。
所余烦恼及随烦恼种子。
或复思等一切烦恼随烦恼等。
问身语恶行为是随烦恼。
结缚随眠随烦恼缠所弃所舍所断遍知。
谓远离一切种施等随烦恼。
出汗时往往是烘热汗出，伴随烦躁易怒、心烦失眠、疲乏倦怠、腰酸腿软、脚后跟疼等。
患者往往会伴随烦躁、暴躁、易激惹、焦虑等情绪问题，甚至还会出现轻微的幻想症状和恐惧症状，给患者的心理健康带来巨大的负面影响。
患者往往会伴随烦躁、暴躁、易激惹、焦虑等情绪问题，甚至还会出现轻微的幻想症状和恐惧症状，给患者的心理健康带来巨大的负面影响。
谓远离一切种施等随烦恼。
或随一一余随烦恼诸心所法。
（完）
