1、
佛学术语,又作五衰相、天人五衰。
佛学院只办了一年便停办。
同学的
佛学指点让我能够慢慢的以平静的心态去对待一切,头子的当头一喝让我知道什么才是最重要的,身边的人的鼓励,让我有了勇气去面对困难。
佛学术语,指信仰佛祖、诸菩萨的福果之应。
多年历史的哈
佛学院升格为哈佛大学。
年毕业于北京中国
佛学院。
佛学对于人性,吃亏方面有过相关的研究,原因是迷失自性太久,养成的不善习气太深,起心动念决定不能忘记我的利益,都自我的利益摆在前面,从来没有考虑过别人的利益。
佛学术语,六不定之一。
佛学院,中国佛教教育机构。
佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。
佛学典籍,经名,一卷,东晋竺昙无兰译。
佛学和道学是两个不同极端出发点的对人与自然的连接,是对世界本质真相的描述。
佛学术语,界名,旧曰非有想非无想。
佛学术语,华严宗教义之一。
这在
佛学中称为缘起理论。
佛学是认识科学,什么是认识科学呢?
年,进入新成立的中国
佛学院担任讲师。
哈
佛学者揭秘左撇子和右撇子,究竟谁更聪明?
在
佛学院旅游,你会感觉有异域和异地风情吗?
佛学家推崇克氏为中观导师,印度教吠檀多学者则认为他是个圆满的觉者。
哲学,
佛学,科学,医学许多学,许多许多的学问,以我说来,除了哲学、佛学,其它还真的称不上学,只能算技能、工具而已。
佛学术语,又作净法界。
佛学术语,为字相与字义之并称。
佛学经过了两千多的发展,由于重文轻理,佛教慢慢地失去宇宙万物运行规律的理念,失去宇宙万物运行规律理念的佛教是没有灵魂的佛经,失去宇宙万物运行规律理念的佛经是没有核心的,其未央也。
佛学术语,又名独头无明,二种无明之一。
佛学讲究因果,种如是因,得如是果。
道家,
佛学,内丹、女丹,太极,禅定,养生等。
佛学术语,见惑思惑也。
佛学是世界上最博大、最智慧的思想体系之一。
佛学术语,华严宗所立法界三观之一。
佛学是从人心出发通灵的自性感知。
中国
佛学院研究生,禅宗临济正宗法脉第五十一世传人。
佛学术语,十六神我之一。
一方面,
佛学在中国的研究几乎是空白,他也几乎要重新学起,而佛学的典籍却浩如烟海。
在
佛学理论上,他无门户之见,对藏传佛教各派精要兼收并蓄,有独特见解。
佛学解释为修行人放弃善恶的分别心。
佛学术语,达于一切诸法如幻之理之三昧也。
年,毕业于中国
佛学院并获硕士学位。
在
佛学领域,汤用彤先生和任继愈、石峻先生都曾给我以直接的教导和影响。
佛学研究者应该尽量做有用的研究,不做无谓的空谈。
哲学,心理学,
佛学被家人秒杀,因为不好找工作!
佛学早就说明病是人生八苦之一。
佛学无疑是中华文化振兴中的最需要的最浓的一笔色彩。
佛学术语,谓无始以来即恒常存在之无明。
佛学术语,指菩萨之十地及佛地所对治的二十二种愚痴。
佛学术语,于古代印度外道之中,有否定因果,认为吾人死后一切断灭,全无灵魂、意识之存在,此类外道总称空见外道,又称空见论者。
佛学术语,为印度古代外道之一。
佛学术语,由因缘所变现者。
华丽的
佛学教堂,还有那打扮入时的傣族姑娘当我们还没来得及看够时,紧张的新兵生活也就在傣族姑娘的笑声里和教堂经文的朗诵中开始了。
佛学讲究修行,在出家人看来,修行是走一条路,一条通往内心深处的路。
佛学术语,指众生依受生的差异,而有各种分类。
佛学中的禅宗,托钵游僧,何尝不是扩大眼界,所谓顿悟又何常不是一种豹变?
佛学说,苦海无边回头是岸,人生在世,只有真正的学会度己,才能度人,只有改变自己才能改变和影响他人。
佛学术语,又曰生佛一体,生佛不二等。
佛学术语,法界观,为华严宗观门之枢要,可分为真空观、理事无碍观、周遍含容观等三观。
由于他在
佛学事业上的努力,德行日多,声望日高,获得了上人的殊荣。
日,任中国
佛学院第一副院长及佛教图书文物馆馆长。
佛学术语,禅宗公案名。
佛学离了世,现实一点,逃不开柴米油盐的,每个人都是,怎么可以让每个人都学会平静,会蓄力?
传印,中国
佛学院打印。
在佛学夏令营,我们最喜欢晚上九点后的睡前时间。
完全是佛学输入以后的书,决不是周秦的书。
佛学只是渲染着一点宗教色彩。
在佛学中地、水、火、风为四大,就是四大类。
佛学之中言十八界,其中有六识界,说的说是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六种认识作用。
从小我就对易经,占卜,八卦,天象,佛学都很感兴趣。
我不是佛学家,也没得学问,喜欢讲土话。
解悟到佛学的各种义理。
佛学中的因果说,也是同样的道理,求天保佑,不如时时、处处行善积德。
究竟佛学弘旨,无一了解,徒然开口谈经,闭口坐禅,有何益处?
中国古代的哲学家、医学家、佛学家、道学家、阴阳学家、杂学家,对此更是津津乐道。
许季上先生在佛学上的素养远胜于我,又且长于西文。
天儿,佛学是这个世界上的最高享受。
佛学之流,全是妄言,只堪焚以为爨。
然佛教、佛学实以隋唐为最盛。
佛学创自释迎,没有人教他。
这些不同的路线不同的方法,佛学的名辞就叫做法相,一切法相。
假打一场,显露出佛学不足,从而使自己境内的普通百姓丧失对佛学的兴趣。
一般人听到非断非常,就认为佛学是无神论,他把“非”字,下意识下了一个断语,认为“非”是“没有”。
在哈佛学习两年的费用共需四万美元。
佛学的音乐最好在家里听或睡前听这易让人入静,开车听容易犯困。
一切经典上,佛用各种善巧方便的方法,用种种因缘、种种譬喻说了那么多教理,无非是让我们认识清楚了,很高兴去修定、修止,这在佛学名词上就叫做“随乐欲以止安心也”。
佛学真是博大精深,不仅告诉我们处事的方法也教给我们许多生活常识。
佛学书局交通宽,营业性质,能持久。
著名教育家、哲学家、佛学家。
佛学中涅盘,是讲圆满诸德寂灭诸恶之义,佛家修证的最高境界。
年,哈佛学院才把法学学制延长为三年,而且学生必须有其他学院的学位或者在哈佛学习过三年才可入学。
毕竟佛学之中,将舍利作为僧人修行圆满的结果。
佛学对宇宙人生问题主张采取具体分析、区别对待的态度。
还记录了印度佛教的古迹和僧侣生活,成为了佛教徒们著录佛学典籍的工具书。
的存在的佛学书籍,都产生了错误的认识。
请问,佛学院在哪个位置?
话音未落,早已按捺不住的数千位菩萨齐声诵起经来,声音整齐划一,响彻云霄,仿佛学童背书一般。
时间关系,我们不能举更多的例子,也就是说在中国古代文人他们进行文学的、艺术的创作的时候,佛学、佛经里的境界,它的思想往往给他们一些个启示,使得他们的作品显得更深邃、更丰富。
不要紧,佛学本是玄之又玄的学说,不要紧。
佛学中渗入玄学内容,影响士族,使佛教传播较快。
是性的表现,批驳了理学、佛学视欲为恶及情欲与性对立的观点。
众所周知,应戒大师这几年一直在潜心研究佛学,一心钻研佛经,连寺中一切事务都交给寺中四大首座应无、应有、应空、应色来处理。
特别又信佛学,所以更是连一条小蚂蚁都舍不得踩死。
易学和佛学是东方文化的显学。
佛学的“非想非非想定”,这个名词很美。
他对同受佛学影响的许地山的作品也很感兴趣,颇予青睐。
在佛学、武学方面均有深湛的造诣的鸠摩智。
佛学院的教师告诉他们的学生,佛家的哲学就在这个小门里,人生的哲学也在这个小门里。
哈佛学子的狂欢,办公楼上,温暖如春的办公室内,劳伦斯杵萨穆斯校长一脸菜色。
那倒也是,要只是这帮佛学本科们,恐怕还真压不下场子。
带来了不仅仅是佛学,还有各种各样先进的东西,知识。
佛学,而从根本上说,则是由于蔡先生实行兼容并包的主张,是由于蔡先生对后学的关心与爱护。
佛学把“无知”称为“无明”,无明,即无以明道。
佛学是中国文学一个非常重要的组成部分。
但在爱好哲学从而爱好佛学的蔡先生,犹以为未足,先后又请了几位先生任讲佛学。
谛,讲谈佛学,大相投机。
我是佛学造诣很深的人,你算老几?
佛学教育更多强调一种包容。
罗什少年即成名,佛学上所达的境界早已无人能比。
在佛学里头旧的翻译,一个固定的名称,叫四禅八定。
佛学从本质上讲,它不是一种工具,不论是不是造福于弟子或信徒们的现世,还是造福于来世。
在哈佛学完宗教史后,我更接近于一个不可知论者。
佛学论证经义,有因明之学。
我出家以后,在佛学院读书,母亲还热心地托我为解仁保找工作,一点都不以当年解家的诬告为忤。
佛学都是用古文书写的,孩子们必须有扎实的古文基础。
年底,佛学救劫编印出,尚未寄来,待来,当为寄三几包。
在佛学的讲义上,悟道就是见到那个道体的空性,叫做实相般若,属于智慧的部分。
佛学看我们这个身体,是“四大”构成的。
佛学初阶,当相其有信心者送之,以广阁下法施。
佛学之中,每一个手印,都是代表着一种深刻的意思,用手来来结印,身体就会舒畅,用心灵来结印,念头就会逐渐坚硬。
四,佛学院为我朝唯一承认佛学机构。
佛学无边,所有入门皆是弟子,能悟到何等境界,并不在身份,而在个人灵识。
哈佛学子肯进自己的公司,那就爽呆了!
入门的,因为这本书基本没有什么佛学思想,而是一本功能性很强的经书,主要是超度亡魂用的,很多人甚至都觉得这部经书不吉利,避免去接触它。
佛学精深,便是昔日陶恭祖,亦不得其中真意。
他是精通佛学禅宗的宿命论者,在释梦方面可谓百诠百中!
有人认为佛教的唯识学才是真正的佛学心理学,这个观念实在不敢苟同。
尤其是佛学方面,南京大学几次向我提及,想请他去讲学,现在高丽已经平定,他也该有空了吧。
佛学圣法已超凡的我徒问天圣僧太子,又哪会眷恋凡尘?
儒学,道学,佛学都有可取之处。
一个哈佛学生却有数份聘书任意挑选。
的书籍,又必须与全部佛学的教理相融会,才能相应。
我在佛学院的小楼上一直住到四月间,怕将来的天气更会热起来,于是又回到温州去。
这些僧人都是少林寺具有管理才能和佛学修养的僧人。
佛学,养善心,万万不可再造杀孽!
再比如,唐代诗人王维,很多人只知道他是山水田园派诗人、画家,在当时任过朝廷大官,却不知道他精通佛学。
佛学也需要与时俱进,不仅应该吸纳道家和儒家的优点,还要吸收西方的现代科学,以及各种先进的主义思想。
在佛学里头思想两个字有层次的差别。
佛学的基本是建立在六道轮回、三世因果上,但是据我几十年的经验所知,学佛学道的人,没有几个真正相信六道轮回,更没有人相信三世因果,至少没有绝对的相信。
佛学中认为,拳与禅是相辅相成的,修禅可以养性,培养武德,可以促进习武之人对于武术的理解,反之,习拳可以强身体,养元气,对于领悟佛义也大有裨益。
算是佛家功法第一人了,甚至还靠高深的佛学修为,将佛家功法和鬼系功法融为一身,但他比起华乾坤来如何?
因此,佛学、佛理的本质,是理性主义。
那时节,苏东坡对佛学还没有认真研究,在他四十岁以后,在黄州时,他才精研佛学。
如果,他能在佛学上再胜过老大一筹,那么,他就非常有可能就是传说之中的那个人了。
佛学好清静,枯灯苦禅,却不适合老人官家为之。
他试图解释人生,却找不到先进的思想武器,而只能借助于经学、佛学这类传统而陈旧的思想资料。
朱仁堂少年时曾经学过两年绘画,写生、素描什么的难不到他,再说绘画这玩意儿不比佛学,没个固定的标准,差的也可以说成是好的,只要杜撰一个什么什么派出来就行了。
佛学院中的教职员和学僧,也没有一位认识的!
研佛学的和尚,在发起疯来的时候会是怎么一副模样!
现在,她担任爱着道堂和尼众佛学院两家的会计。
本来吧,他们虽然是哈佛学子,但也不是没有爆粗口的。
一九二九年由上海佛学书局出版。
佛学不是哲学,论辩清楚是为了求证,为了自己修持证果,为了自己修持成佛。
也的确是吃素长大的,佛学修为不是一般的好,足有大师之风范。
佛学有三界天,欲界、色界、无色界。
他的学术成就,是相当广泛而巨大的,涉及到文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,其中尤以在历史学和中国思想史方面的贡献为多。
管他是玄学、儒学、佛学,竟是随手即来!
佛学中也把人的病归纳为身病和心病,在治疗方法中针灸、食疗、运动、按摩、药石等中医疗法佛学中也采用。
自此,杨广与智觊不断有书信来往,讨论佛学经典,交流本人参禅悟道的体念。
你可以单修显宗,成为类似于内地的哲学、佛学博士似的“哲西”。
在佛学上说,我们生命的延续,就是一个业识的作用,业识是佛经专有名辞。
年的一个冬日,叠翠山佛学院学僧慧昱去了芙蓉山。
佛学告诉我们,现代科学也证明,一切植物乃至泥土,是有生而无命。
佛学新闻报社在上海,岂有不知其事者。
修习任何武功,都须心存慈悲仁善之念,倘若不以佛学为基础,练武之时,必定伤及自身。
先后为各地培养了一批僧伽和佛学研究人才。
光政治好,佛学上没有学问,还是不行的。
在中国,佛学主要不是一种宗教哲学,而是一种与信仰无关的知识体系。
佛学的一个木浯“住”即节律是决定相变的。
还是前辈想赶往凤山佛学院?
庆历中士大夫多修佛学,往往为偈颂以发明禅理,司马温公为解禅偈六篇云,文中子以佛为西方圣人,信如文中之言,则佛之心可知矣。
佛学是什么在她的脑海中,从愚昧无知的雕像和尚,变成了智慧的大道,可能是从那句常常被传说,以至于被认为土气的话引起的吧。
佛学精湛、心智通天、手段犀利……
早年出家,曾在武汉佛学院学习,师从著名的太虚法师。
修行室没有游客,这里也不对游客开放,只有偶尔组织一些佛学研讨会的时候,才会将这个地方当做会场,不过在这个时代,有钱能使磨推鬼,在王鸽子甩出钞票,随后跟八人安排了一下草根佛学家的身份后,大门就敞开了。
不过另外两个也都是有佛缘的人,在事后都被送到了庙里,现在已经在佛学院上学了。
佛学不是中国传统文化,它是印度传来的。
在佛学中,爱的含义既非常深刻,却也非常明白。
学佛是道,佛学是学说。
这都是佛学最基本的教义呢。
佛学的信仰是唯心的,寺庙本身却是唯物的,以心寄物,由物见心,寺庙有它的必要吗?
下次还有机会,向方丈请教佛学。
(完)