1、临床常用中药磨粉制成膏霜剂外涂、面膜、或配成倒膜粉，或以内服方
之药渣先熏后湿敷等等。
真人远来，有何长生
之药以资朕乎？
之药效有了深入的理解和应用。
之药，具有补肺、健脾作用，能益肾填精。
山中
之药、食中之药，山药治诸虚百损、止腰痛、除烦热、补心气不足、开达心孔、益肾气、健脾胃等。
之药，而是以临床实用为主，经过反复斟酌，更多择取了与临床密切相关的切于实用的药物。
在它看来，国家本身虽然为恶，但它也是恶
之药石，是更大之恶无政府状态的可接受的替代物。
从古
之药店对联，也可见一斑。
此恐是神仙
之药，何不服之？
另一方面是有些常用
之药其中缺如。
补气
之药人参黄芪山药。
将其列为上品
之药，说它主五内邪气，热中，消渴，周痹。
那是你娘体质羸弱，那大夫又误用了狼虎
之药，是故大伤元气，以至于积重难返，临去的时候，精血耗竭，枯瘦如柴呢。
宜以清燥去湿热
之药，或生脉散合四苓散，加酒洗黄蘗、知母，以洩其湿热。
凡黑须鬓
之药，缺乌芝麻则不成功。
因它可削冰令圆，又可炙百病，为医家最常用
之药。
诳陛下以烧炼，而进不经
之药，罪一。
秦始皇相当迷信，曾封泰山，禅梁父，访神州，求仙人，轻信方土之言，竭力搜寻长生
之药。
徐福之后，又有很多人开始冒充道士进宫，其中有一个人叫韩佟，他宣称自己可以练出长生不老
之药，也就是害死秦始皇性命的元水。
甘脆肥脓命曰腐肠
之药。
黄金可成而河决可塞，不死
之药可得，仙人可致也。
有毒
之药，其毒性之大小及程度何如等等，然后再根据临证实际情况，斟酌用药。
那么，这种不死
之药是什么呢？
之药，此种药是否可食？
石胡荽，利九窍，通鼻气
之药也。
黄金可成，而河决可塞，不死
之药可得，仙人可致也。
归芍附炎膏
之药方，源自竹林寺女科千年古方，其用药独到、配伍精当。
虽为开通
之药，不至耗伤气血，诚良药也。
药为各病
之药，茶为万药之药。
羿请不死
之药于西王母，姮娥窃以奔月。
中也认为嫦娥是偷吃了西王母的不死
之药而奔月成神的。
利家卿、辉元卿思忖，古来未闻有此等
之药，其事可怪，遂拟作服用，将药揣入怀中。
叶有小毒，有作消炎、止血、接骨、止痛
之药。
故四月辛金，必喜庚壬为用，甲木为去病
之药也。
闽南一带的华侨不仅将其作茗茶品饮，还经年贮藏，以作清热解毒、帮助消化
之药。
病中的穆宗曾经想过长生不老，和他的父皇一样迷恋上了金石
之药。
肾虚多为长期积累成疾，切不可以急于求成而用大补
之药进补，或者用成份不明的补肾壮阳药物，而应慢慢调理。
五次巡游，其中三次东巡，两次来到荣成成山头，登高远眺，祭拜日神，当然了，也是求取长生不老
之药。
之一族，曾散居于中国西北的西王母之地，可能是他们将不死
之药传入中国。
我是
之药小豹，一个更关注您健康的朋友。
控涎丹是专攻湿热痰涎
之药。
我是
之药小豹，一个更关心您健康的朋友。
黄金可成而河决可塞，不死
之药可得，仙人可致也。
补血首选
之药，益气生血，治血虚头痛。
其医道不仅深得祖辈真传，更在大量的临床实践中推陈出新，确立了自己用药活泼轻灵，组方不拘一格，擅长以当地草药治时病、以虫类等血肉有情
之药起沉疴的特色。
今日教育方针，亟采实利主义以为对症
之药，效果如何尚难予必，安可更益以优柔文弱之媒哉？
总之肺经
之药，勿用刚燥，宜从滋润阴则无误矣。
道教治世之粱肉，刑宪乱世
之药石。
海失灵槎，不获回生
之药。
胡桃，通命门，利三焦，益气养血，与破故纸同为补下焦肾、命
之药。
有卫生之道，而无长生
之药。
因此，及时服用一些清热解毒、通便
之药。
生前得不到长生
之药，死后也要面朝东方，以求神仙引渡而达于天国。
秦皇派谴徐福率童男童女乘楼船入海，寻求长生不死
之药。
茜草，但止行血，而不补血，宜同补气
之药以行血，不宜同补血之药以散气。
巫山是上古神话中的神山、灵山，是中国巫文化的发祥地，更重要的是那里还是不死
之药的主要产地，而在当时丹砂与水银就是不死之药的代名词。
东巡成山，以求长生不老
之药。
这样，不死
之药或许能够得到。
有卫生之道，而无长生
之药。
该死的，他们哪里搞到的这么多蓬莱之药……
我这毒不是那次在青衍水府上中的而是之前就一直被人慢慢投毒两年前围剿秋水宫后我就察觉了只是苦苦找寻都没有可治之药。
常见穷乡僻壤，无处觅医，只谓周易乃大圣大贤之书，遵之必灵，以此大寒大热之药，不知坑陷如许之命，言及发指，此书一出，寒热之药不可轻用，从此泉下无冤鬼矣。
若将凡占物命之药通去之，则外科便难措手矣。
而曰非太阴、阳明之药，吾弗信也。
五灵脂治崩中，非正治之药。
至于辛热之药，断断不可再误矣。
凡动气燥悍之药皆所忌也。
经之药，久服则肾益虚，其疳益甚。
医将投以姜桂温散之药。
之药一二剂，未即有效，即转而改为温补。
及言世有仙人，服食不终之药，遥兴轻举，登遐倒景。
血死难于推移，行气而沉积不化，必用败血之药以下死血，而痛可除也。
然而补气之药，舍人参实无他物可代。
再用几味加速血液循环之药将她的体内生气激活。
西方有山，王母之山，不死之药，臣可摘之！
此女子名叫含烟，被在得到龙之药剂配制手册后的杰森所救，一直呆在杰森身边。
这是正常反应，失心之药能起死回生，若解了，必定还要死一回。
热，口渴而小便不通者，宜用气薄淡渗之药，泻火而清肺，滋水之化源也。
彼自服甘寒降火之药，反加发热，咽愈肿痛。
无何又见便溏遗精，腰酸脚弱，其间所服之药，以大黄为最不对症。
太上之药，有风实、云子、玉津、金浆。
云中鹤，你不是要得解毒之药吗？
而不在里，宜葛根透肌之药以发之，待其表和而痘出自顺，但不可过汗，以丧其津液。
无一味虚设之药，无一分不斟酌之分两也。
或凹凸肉起，所以宜用消毒减瘢之药以敷之。
秦湛谷灵之所以要等百年首乌片集齐之后，再去采集左使之药也正是即采即用的这个原因。
上辛凉，言司天宜用之药食。
一小儿伤食呕吐，服克伐之药，呕中见血，用清热凉血之药，又大便下血，唇色白而或青，问其故于余。
而借丹药之药性，领悟意境，又暗合了天道的上善若水。
太上之药，有玉津金浆，其次药有五云之浆。
大多是吃了开单庸医之药所致冤魂，即便到了阴间也还退避三舍。
木儿，精门的挑逗手法，绝不亚于世间任何的媚惑之药。
御医为她诊断之时，居然查出她服食堕胎之药，暗中想要打胎。
现在，小家伙，你知道真言者之药吗？
有献不死之药于荆王者，谒者操以入。
于是，后辈医生就盲目夸大“温热”之药的作用，而忽视和降低了“寒凉”之药的药理地位。
打到现在除了防御力最强的晓欣身上之药品还比较富足外没有大型储物法宝的其余三人全都开始损失过半了。
便以犀角地黄为必用之药。
那么，这种不死之药是什么呢？
深加礼敬，馆之于金飚门内，造延年之药。
况其所治之方，亦不过升麻、甘草、当归、鳖甲而已，并不用大温大热之药。
血热之药，上部用红花，下部用归尾。
二，追求长生不老，寻找方士、道士给自己炼长生不死之药。
在道教信仰的驱使下，不少隐士道人在通往成仙的路上，孜孜以求长生不老之药，创制了大量服食方剂。
血气有余、方可用渗泄之药。
一士膈噎呕吐，或与清火，或与疏通，或与化痰散郁之药，半载愈甚。
且再用活血补气之药调三五日，徐进此药。
黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人可致。
之药治之，是其本法也。
若不中病之药，闻其气则厌恶之。
所用之药，群集辛热香窜之品，点之以火，定必伤阴。
以上七条治蓄血之药也小便不利。
自是鲛绡巾成了养心之药，长思诗成了安神之经，一日总得翻来复去的看几遍。
用药则入肝之药为引，用泻心之药为君。
之药，舍人参无第二味也。
客念此草，必消肿毒之药，就取置箧。
寒气郁于本经头痛必用之药。
不遵仲景法桂枝麻黄发表之药。
有此病证者，急服还阳退阴之药即安。
一、高价收购城民自山上采来之药草。
今所卖者，医天下之药也，君可有意否？
余询所服之药，伊出方数张，均属补益，尚不悖谬。
以攻伐之茨，认为健脾调补之药，岂不谬哉？
而以敛阳安阴之药调之。
一会的比赛你不要参加了，蓬莱之药那种东西，喜欢就拿去……
不必卖壶中之药，偏将口蜜能瘳。
所用之药，又当明入五脏君臣，是其法也。
反之药圣也是不轻松，宝镜被毁，自己竟然在那里丢了一条手臂。
之药，少佐参、术，病家畏疑。
是以八字贵有损之药也。
若服升浮之药，先一日将理，次日腹空，方服。
土鬼忌热，水鬼忌寒，水鬼若生旺之地，须用大热之药以治之。
六味地黄丸专补左尺肾水之药。
大抵养命之药则多君，养性之药则多臣，疗病之药则多佐，犹依本性所主而兼复斟酌详用，此者益当为善……
之药而五味、酸枣而安。
夫子果肯终日正言，鞅之药也。
所得之药，昼夜在其中。
但是，在途中因为寄宿在山上的神明的关系，这个计划宣告失败，失去了全部手下的使者带着那不死之药下山的途中，忽然被人从背后一脚踹下山而死。
其中气，以听中气之自为升降，不用升柴可也，用之亦可也，若以升清之药，责其降浊之能，岂不痴乎？
良，谓气味平和无毒之药也。
知得此中消息，则辛温扶阳之药，实为治血之药也。
之药，阳旺则阴转亏也，阳气为病，不犯阴血之药，阴盛则阳转败也。
愚精心考验多年，凡习用之药，皆确知其性情能力。
有些人类，他们吃过蓬莱之药。
用，泄而下降，乃应太阴之用，其中更加升发之药，令其元气上升，塞因塞用，因曲而为之直。
实不相瞒，长生之药是否要炼、能否炼成要看妖狐案的进展，如果胡大人真能证明妖狐只是骗局，那么最重要的一味药材没了，炼药只好推迟，甚至取消，如果妖狐为真，并且被胡大人活捉或是杀死，长生之药必成。
之药毫无干系，也不涉于后世道教的种种符箓术。
术，直到临去世之前，他还对寻求长生不死之药极感兴趣。
此二味呕吐必用之药也。
不老之药虽是传说，但天地之间也自会生长有那种可延人生命的灵丹妙药，即便长生不能，活上个几百年怕也不是什么难事。
而且，让哀家感到最痛恨的是，有一次宴会之上，她竟然将别人放到她面前的堕胎之药，改放到了哀家的面前，让即将临盆的哀家饮下了它，也让哀家从此之后，失去了生育能力。
那女人见丈夫受了，方谢了一声，把桌上之药及柴米钱文收进，忙忙的打水烧锅去了。
有，有，有，缓解之药吗？
若得痢而误服温热止濇之药，则虽稍久，亦宜用前法以下之，下后方调之。
惟肾处最下，用药宜速其下行，若杂以脾胃之药，恐逗留其下行之性，濡滞于中而作胀。
一小儿患痞，服克滞之药。
方内柴、前、升、葛，为必用之药。
六般之药宜陈久，入药方知奏效奇。
如前大黄、芒硝，大寒之药热服是已。
当时之药皆从殿下药包中取出，有药渣为证，两者相符。
头上疮最宜用降火之药。
黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。
且如疮疽痛息自宁，饮食知味，脉证俱缓，缓则治本，故可以王道和平之药，徐而治之，亦无不愈。
他们又开始研究破解毒针之药。
生于萨摩国鹿儿岛城下加治屋町猫之药师小路，是萨摩藩士大久保利通和妻子满寿子的次子。
今医多用醒脾生津止渴之药误矣。
凡此皆当壮脾胃，升阳气为主，佐以各经见证之药。
据说后羿也到昆仑来向西王母求长生不老之药，可见当时西王母已经从乡村歌手摇身变成了一个医药代表，游走于神殿仙宫。
其咳嗽大体虽同，至于治疗，则加消痰破饮之药，以此为异耳。
毒，即瞑眩之药，谓必瘳之药。
若泄泻势甚，用温脾之药不效者，则必用胃关煎，或理阴煎之类主之。
但是，在开方子的时候，喻嘉言想，这个患者的尺脉察不到，如果她此时怀孕了，那我也判断不出来啊，应该把这个情况考虑在内啊，万一她此时有孕在身，我用了代赭石这种重坠之药，那恐怕胎儿就要留不住了。
干葛、川芎、苍朮乃发散外邪之药，久疟者及发散过者除之。
不料坠胎之药竟然无效，胎子儿在腹牢固不动。
平和之药，外感内伤兼治。
之药，俾有识无识，咸臻寿域。
周大牛知道内情，不敢拿这种虎狼之药给将军夫人。
之药，备之以敛滑脱可也。
众人心下雪亮，知道伍封是用这方法迫使田恒不敢生出异念来，他若害死了伍封，便得不到镇毒之药，最多只能多活一年了。
以湿为本，滋补之药，乃助湿热之尤者，骤服之，少不致害。
尚有一个月左右之药量！
夫人有解毒之药，那就快给我吃一粒。
此为女科血热必用之药。
若与难煎之药同煎，后入可也。
而后区别治之以和血消毒之药。
太上之药，果有玄光梨。
我这里有一些疗伤之药，你先服下。
黄金可成而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。
可见古方用黄连甘草煎汤，抹儿口以解胎毒者，岂非泻心火之药也乎。
此症固宜双解，惟立方以感冒为主，夹食之药，只兼一二味足矣。
也，宜用苦寒之药，投清凉饮倍加黄芩，其势顿退，更以四物汤加黄芩而愈。
且在这卅天当中，无论你有多高的功力也发挥不出来，端的是歹毒无比，除了她自配的解药之外，世间尚未闻有能解此奇毒之药！
但散火必须有下泄之药，而使火之有出路也，则得矣。
所以治元气虚弱之人，用升提发散之药，最防阳虚散越，此第一关也。
之药，宜大泻肝胆，则脚痛自定。
之药不应，服除湿之剂益甚。
西门庆只是佯佯不采，暗想胡僧之药通神。
是什么，推想大概是极力珍罕之药材吧。
因之药石毒人，其害可胜说哉？
其后有冯焉者，羿请无死之药于西王母，姮娥以之奔月。
呵呵，客气矣，董记之药名闻全国，岂会虚传乎？
若平生忙者，此尤为对症之药。
快，不死之药已求到吗？
苦涎入心脾则不能言，用凉心、镇惊、下痰之药。
唐宋古法治肺痈用甘凉之药以清其火，滋润之药以养其血，滑降之药以祛其痰，芳香之药以通其气，更以珠黄之药解其毒，金石之药填其空，兼数法而行之屡试必效。
还有一次他做的一个力量之药，结果吃了那药的侍从……
一小儿伤乳食，不时呕吐，杂用消导之药，变痢不止，先用六君、木香渐愈，后用七味白朮散而痊。
有方士向荆王献不死之药，还有方士教燕王不死之道。
故补阴之药，自少至老，不可缺也。
你们若是服食了和体之药起冲突的东西。
之药而杀之，深可叹息。
闻天医堂的百草园出产之药皆是上品，今日空闲，想来这里参观一下，这个面子应该会给我的罢。
（完）
