1、之号，诏命
义净住在洛阳佛授寺。
期间，
义净大师在十五岁前后，萌发了去印度求法的宏愿。
中外名僧参加助译、朝廷名臣润色，使得翻译活动得以顺利进行，
义净发挥了关键作用。
义净大师对佛教在中国的传播和发展做出了卓越的贡献。
义净礁为北康暗沙中一暗礁。
年，
义净大师二十六岁。
年，
义净大师二十六岁。
在他们的教导下，
义净掌握了丰富的文化知识，在佛学方面也打下了坚实的基础。
卷，虽题名为实叉难陀所译，实际为
义净完成。
位于济南长清张夏镇通明山上的
义净寺，是唐朝义净大师的祖庭。
法显、玄奘、
义净等都留下了大量有关印度佛舍利信仰方面的资料。
他晚年的思想受到
义净的一些影响。
贞观二十二年，
义净受具足戒，正式出家为僧。
我国历史上，有两位高僧曾抵达那烂陀寺学习，一位是玄奘，一位是之后的
义净大师。
其实在探险、求法、翻译，著述等诸方面，
义净正是继法显、玄奘之后最有贡献的代表人物。
晚年奉诏参加
义净译场任证义大德。
他晚年的思想受到
义净的一些影响。
义净辞别土窟寺，来到佛教中心洛阳、长安。
书中，怛特罗一字仅作纲领统系解，以及七世纪中玄奘、
义净所记，尚无密教踪迹，可见密典之造作，当自八世纪始。
除了在佛学和翻译方面的贡献外，
义净在地理、外交方面也很有功绩。
数载勤学，
义净学业大进。
佛教在印度时就有在厨房绘制监斋菩萨的传统，在佛说经典和
义净三藏的记载中都有所记载。
义净之外，先在诃陵国的是会宁，而由狮子国转往耽摩立底国的是大乘灯。
佛教在印度时就有在厨房绘制监斋菩萨的传统，在佛说经典和
义净三藏的记载中都有所记载。
年，
义净大师二十一岁。
义净的译经活动有哪些特点和影响？
义净的译经活动有哪些特点和影响？
但衣体得用紬绢与否，古有异论，道宣律师以之为非法，
义净三藏反以为如法。
他晚年的思想受到
义净的一些影响。
义净十四岁出家，即仰慕法显、玄奘西行求法的高风。
我认为政策制定者应该使用我们的方法来选择与温度稳定的特定气候目标相一致的排放指标，然后使用这些排放指标来定
义净零排放意味着什么。
慧沼晚年又在
义净译场任证义大德。
义净七岁时，父母送他入齐州西南四十里的土窟寺，从善遇和慧智两位法师学习。
义净大师在翻译和著述方面，也取得了巨大的成就。
与鸠摩罗什、玄奘、
义净同称四大翻译家。
年，
义净大师三十七岁。
义净大师的著作之于世界的重要性由此可见一斑。
义净大师的著作和事迹很早就引起了中外学者的注意。
他晚年的思想受到
义净的一些影响。
义净去归途中，两度在苏门答腊岛南部的宝利佛寺居住，前后共十余年。
我国历史上，有两位高僧曾抵达那烂陀寺学习，一位是玄奘，一位是之后的
义净大师。
他晚年的思想受到
义净的一些影响。
义净深知此去印度的艰难，遂在等船期间返回齐州，向慧智禅师等故乡师友告别。
无论哪种火车，都能看到东侧山顶的岩石怪石嶙峋，半山腰处还有一大片金碧辉煌的建筑群，山为通明山，建筑是
义净寺。
年，
义净大师三十七岁。
年，
义净大师七十九岁。
年，
义净大师三十六岁，在长安结识处一、弘祎等僧人，相约西行求法。
义净大师的著作和事迹很早就引起了中外学者的注意。
梳理
义净大师法脉，最重要的是挖掘义净大师对当代世界佛学和当代社会发展的意义和价值。
晚于法显二百年的玄奘、
义净也瞻礼了大量佛舍利。
我国历史上，有两位高僧曾抵达那烂陀寺学习，一位是玄奘，一位是之后的
义净大师。
一文，充分肯定了
义净在中国译经史上的贡献。
日上午九时，天高云淡，万里晴空，山东省济南市长清区
义净寺隆重举行盛大落成典礼。
曾先后参与
义净、菩提流志之译场，并任证义，多所刊正。
义净毕生从事佛事活动，特别在译经和著述方面花费了大量心血。
卷，虽题名为实叉难陀所译，实际为
义净完成。
的生动写照，也是对
义净惜时精神的赞颂。
最后简略补充王玄策、
义净等造访印度的史实，凸显玄奘在中印文化交流史上里程碑式的地位。
我国历史上，有两位高僧曾抵达那烂陀寺学习，一位是玄奘，一位是之后的
义净大师。
义净回国，翻译终毕，他年亦老了，不久即圆寂，以后无有人弘扬，可惜！
义净亲自审察，所说是可信的。
义净三藏内法传中反加毁诽。
义净已退隐长安佛寺，潜心翻译佛经著作。
义净垂拱中往天竺求佛经，既还，因纂集唐僧往西域者五十六人行事。
义净告诉王子书，练武功和做其他事情一样，要懂得循序渐进，不要妄图找到什么捷径密道，那样只会浪费自己时间，分散自己注意力，到头来什么也做不成！
不料，王子书感到身旁一股劲风，擦面而去，放眼望去，原来张柬之也会武功，貌似还不在义净之下。
义净辞别土窟寺，来到佛教中心洛阳、长安。
义净也许看在师徒情分上，会出手相救，万一张柬之那老头来个“以大局为重”，那我不是挂了。
义净七岁时，父母送他入齐州西南四十里的土窟寺，从善遇和慧智两位法师学习。
义净深知此去印度的艰难，遂在等船期间返回齐州，向慧智禅师等故乡师友告别。
皇上，张宰相奉皇太后之命，去陇西请义净大师回来给她老人家说经，之前皇上您已经问讯过了。
义净乘船离开印度东归。
义净三藏将梵本寄室利佛逝国。
义净前后在外旅行二十五年，历三十余国。
义净三藏嘉尔幼年慕法情坚。
义净说是自己收的徒弟。
义净文字净，法净界亦净。
义净所说隋唐佛学，很象两汉今文经学。
义净问及张柬之家中之人，张柬之说只有一个七岁孤女相伴，内人去世很久。
义净认为，如佛所说，“原其制意”，不过为分卫所用。
饭后，义净把武则天给他的那把钥匙交给了王子书。
义净与弟子贞固、道宏离开室利佛逝回国。
义净的这番议论，恐怕是针对当时汉化佛教的情况，有的放矢。
根本说一切有部苾刍尼毗柰耶二十卷大唐三藏义净译。
张柬之和王子书这才知道，义净心中还有好多想法没有说出来。
此后，义净先后在洛阳延福坊大福先寺、西京长安延康坊西明寺、东京福先寺、长安荐福寺等寺院翻译佛经。
义净实际也知道其中原由，他不想多说什么，但是武则天对他有知遇之恩，对待知己，应当关心。
义净大师是小施主的师父？
义净认为，只有这几样是唐朝所需要的，其余药物，不足收采。
义净一马当先，冲上去就先干倒两三个，对方一见义净一个死老头气势如宏，顿时气焰少了半截。
义净讲到的这几个和尚，有的是在中国学习梵语，有的是在印度尼西亚学习。
薛怀义净是在关键时刻帮了她。
你去陇西把义净大师给朕找来，好长时间没有听他给我讲经了，想想还是义净大师讲的最好。
还有前来求学的玄奘、义净也被列在了介绍文里。
孔义净赚一千万两又拥有人心，不由大乐。
义净因译无著菩萨般若颂释讫。
义净和张柬之让王子书乖乖坐在马车之上，千万不要下来，王子书也觉得这个时候不是一个五岁小孩该出面的，只能亲身目睹一场现场武侠片。
义净拍了一下张柬之肩头，转移话题说道。
义净问及是谁，小僧尼说对方说是方丈的一位老朋友，游历到此，特地来看看久已不见的义净！
义净等途经丹阳时，又有玄逵加入。
第二日，义净和张柬之亲自把王子书送至门外，张姝则把在大门上，露出半个脑袋，眼眶内闪着泪光，努着小嘴，表情显得十分委屈，一副楚楚可怜的样子。
义净的翻译活动得朝廷和僧众的大力支持。
义净答应一声，陪同张柬之一同来见王子书。
义净大师，你可真是收了一个好学生，看这情形，子书以后还真说不定能当个状元探花什么的。
（完）
