1、
不嗔野老群争席，时有游鱼出听琴。
不贪，
不嗔，不恶，不狂。
第一、不贪、
不嗔、不痴。
、即不贪、
不嗔、不痴。
其中
不嗔第一，焚寂第二，长目第三，绝云第四，彗蚀第五，大矩第六，煌灭第七。
不嗔恚、邪见，两种相。
不离不弃，
不嗔不怒的心态。
并且，不怨不悔，
不嗔不怪。
正思惟，即过出世生活，
不嗔恨，不中伤。
不贪欲，
不嗔恚，不邪见。
也许真的在等一个人，也许有约不来过夜半，但仍旧等着，
不嗔不怪，也安安心心地和眼前人喝这杯茶，人生哪有那么多意义，有的只是眼前的一杯茶，身上的一件衣。
不攀不比，心淡然不怒
不嗔，心随和不艾，不怨，心坦然生活，有苦乐，人生，有起落学会挥袖从容乐观，那不是没烦恼，而是要懂得知足人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。
既
不嗔恚，当行慈忍之善也。
你就这样以一种飘逸的姿态站在海的一角，不急不燥，
不嗔不怒，不怨不恨，张开你宽厚的胸膛，接纳每一个迷路的孩子，给他们一个安静的心灵之家。
不贪欲，
不嗔恚，不邪见。
不嗔恚，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。
那个打你，我与对命，打我我
不嗔，你打我儿我怎禁。
也许真的在等一个人，也许有约不来过夜半，但仍旧等着，
不嗔不怪，也安安心心地和眼前人喝这杯茶，人生哪有那么多意义，有的只是眼前的一杯茶，身上的一件衣。
我从不慵人自扰，不索取，才会不失望，
不嗔痴，才会开心！
既
不嗔恚，当行慈忍之善也。
恶念一直会出现，重点是我们能不离不弃的去扫，
不嗔不怒的去看待它，容许它的存在。
骂
不嗔，打不恨，难忍能忍忘讥嗤。
面对这些，我早就学会不怒
不嗔，一笑而过。
不贪，
不嗔，不痴，继续平静的生活。
正思惟，即过出世生活，
不嗔恨，不中伤。
在老去的路上，若心不老，远山近水都是风景，若是晚风中没有我需要的清香，我亦不恼，
不嗔不怨，让自己成为一朵花，让生命蛰伏在一朵花里，让灵魂染香，让生活的美好浸润进生命，温柔也温暖。
所以，真正的问题不是如何不贪
不嗔，而是先要去看到你为什么要贪嗔，才能真正解决问题。
面对这些，我早就学会不怒
不嗔，一笑而过。
也许真的在等一个人，也许有约不来过夜半，但仍旧等着，
不嗔不怪，也安安心心地和眼前人喝这杯茶，人生哪有那么多意义，有的只是眼前的一杯茶，身上的一件衣。
也许真的在等一个人，也许有约不来过夜半，但仍旧等着，
不嗔不怪，也安安心心地和眼前人喝这杯茶，人生哪有那么多意义，有的只是眼前的一杯茶，身上的一件衣。
当秋风再起时，秋意渐凉，我们已然明白了，原来，对薄情的事物不要失望，只是一笑而过，
不嗔不怨，便是对自己最好的深情。
不嗔一直对凝竹心怀不忿，无奈师兄在旁边，便一直住口不言。
只是却大说来世之缘，有轮回之说，有西天极乐，叫人懂的隐忍，接受百般苦难，不反抗，万物皆空，不嗔不怒。
奇怪的是，秦孝公却是没有丝毫的窘迫难堪，镇静自若的站在那里，不笑不嗔，竟是面无表情一般。
谁知进来之后没见到不嗔。
不嗔簷鵲攪鄉夢，卻恐路人分客愁。
不嗔大师可以在此之前就已经修行了很多辈子，积下了无数的功德，所以能够虹化涅槃。
以智力故嗔处不嗔喜处不喜。
了空修行闭口禅常年不开口，不嗔便成了净念禅院对外的代表人物，他这么一说，众僧人齐齐上前一步，把苏莎围得更紧了。
我在他身后坐了下来，不嗔不怒。
小施主有心礼佛，不嗔如何敢阻拦？
在不嗔看来，师兄没有马上讨回菩提珠，应该是没有把握。
不嗔师父，小女冒昧的请问一下，您此时修得第几识了？
君若不嗔，何因临时不应？
众位大人，你们若不嗔怪，咱就直言了。
明日父亲见了岂不嗔怪。
赵不嗔点了点头，与他师兄站在一起。
不嗔大师诵了声佛号，脸上隐有悲惨之色。
不嗔大师武功不及了空大师，也不及四大圣僧，不及尊师梵清惠，可是他却能涅虹化。
不嗔擦擦嘴角的血，开口问道。
不嗔额头微微冒汗，忙合十口宣佛号。
不嗔这个时候绝对不会再跟徐子陵吵，因为他发觉自己不可能争得过他，哪怕就在自己最擅长的佛学之上。
但看璎珞的神情，却不嗔不怒，似乎全未听见男人的调戏之语。
不嗔佛学浅薄，不敢言指引小施主。
不嗔独自在峨眉山道上慢步起来。
她不嗔不娇，就像是凉凉的湖水。
就是不嗔的师傅故意还给他的？
不嗔与徐子陵毫无关系。
大人也不嗔怪，不要如此了。
人不嗔恚得八心欢喜法。
大人也不嗔怪不要如此了。
不嗔那死秃驴在我这太苍城中上蹿下跳的寻找娲女，没想到他没找到反倒叫我给先碰上了。
海澜边说着边看着太上皇的脸色，生怕他不高兴，哪知道他不嗔不怒，脸上竟然没有什么表情。
不贪欲，不嗔恚，不邪见。
跟她的情人赵不嗔一个德行，倒真他妈的是一对儿。
那种倔强和奋战到底的战意，甚至还多了一份自信，看来，不嗔圣僧传功之事，是为事实。
不嗔一听，马上露出痛心疾首的表情，仿佛那个人是他的徒弟一般。
不嗔大师地整个肉身已经化作飞尘飘散于天地之间了，只在徐子陵的手掌之上，留下一颗黯金色地舍利子，里面残留着不嗔大师遗下的能量，微温。
每位僧人都是以慈悲为怀，不贪、不嗔、不痴的存在。
不嗔大师的整个肉身早已经化作飞尘飘散于天地之间了，只在徐子陵的手掌之上，留下一颗黯金色的舒利子，里面残留着不嗔大师遗下的能量，微温。
不嗔大师武功不及了空大师，也不及四大圣僧，不及尊师梵清惠，可是他却能涅槃虹化。
如果没有不嗔大师的传承，没有不嗔大师遗下的神通之术，徐子陵绝对没有信心在此时对伏骞他们做出这样的一个举动。
不嗔不痴不焦不燥这才是帝修的最高境界！
菩萨行般若波罗蜜，住六波罗蜜中，净除萨云若迹，从空来往，不疑不犯、不嗔不忍、不进不怠、不定不乱、不智不愚。
此嗔心所致也，不嗔则无有矣。
呵呵，不嗔哥哥还真是有心白芷先行多谢了此事稍后再谈奴家秉承圣子之命，前来索要远古遗蜕不嗔哥哥不会让白芷失望？
因此，在不嗔与各个佛寺的意志之下，这些武僧也只有死了。
何故别明不慢不嗔不嫉不悭四种戒耶。
（完）
