善待野生动物原创

　　日前，中央电视台、各网络和报刊等媒体惊曝江西省资溪县境内有不法分子偷偷潜入森林猎杀七只猕猴的消息。此事竟然发生在素有华夏翡翠、人类绿洲之誉之地，不能不令笔者震惊。但凡有良知的国人不能不心压磐石，如鲠在喉。七条鲜活的生命转瞬香消玉殒，淋漓的猴血目不忍睹，它临死哀哀无神的眼神深深刺痛笔者的心灵深处，它时时飞出脑海兀立眼前。哀痛何止于此？随着记者的深入采访，黄麂、猫头鹰等国家二级保护动物均难以幸免。而偷猎者捕杀手段除了猎枪射杀，还有装夹子、布电线守株待兽。本是动物乐土的静静森林眨眼成了野生动物的生命雷区，成了偷猎者们的致富捷径。然试着想想，其实泱泱华夏又何仅仅止于此？只是飘飞着隐形的翅膀罢了。至于华夏境内每天有多少野生动物惨遭毒手沦为舌尖美味，谁又能统计出多少确切的数字？
　　本是同根生，相煎何太急。一切的生命都起源于水里，由水里向陆地，由低级往高级地球上人类起源与动物起源在茫茫历史长河中时间相隔不算太长；人类形成后依赖林果渔猎以生存和进化。后来发展了农业（第一次社会大分工）和畜牧业（第二次社会大分工），生产上去了，有剩余价值可以剥削，于是原始社会进步到奴隶社会；人类和动物的关系非常密切，也非常复杂；人和动物在地球食物链中互争口粮又互相依存，接触频繁。生命是宝贵的，一生只有一次，谁不爱惜自己的生命？蝼蚁尚且贪生，何况野生动物？人则是统治地球的万物之王，对它物有绝对生存控制权。食物乃维系生命之所需，故民以食为天，但如果某些人为了一己之私肆意捕杀野生动物，以捕杀之为快事，实为笔者所鄙所唾所不敢想。
　　佛说：放下屠刀，立地成佛。于是佛教中便有了放生佛事。令人欣慰的是近些年各地出现不少保护野生动物的善举，如建立可可西里藏羚羊保护区、鄱阳湖湿地候鸟保护区和加强反偷猎、反走私措施；开展科学研究工作，如人工繁殖熊猫等珍稀动物等；加强了环保立法，广泛宣传教育，提高了广大群众保护野生动物的意识，同时加强环保意识，为野生动物提供适宜的繁殖和生存条件。等等，均为佛之向善之音。也正因此，一些地方喜现多年难见的野生朋友。次之而言，自然界本身是一条环环相扣的生物链。当前由于环境恶化因素，地球上每天有很多物种从人类的视野消失；保护野生动物刻不容缓，其目的即是保护物种多样性、遗传多样性、生态环境多样性，以保护生物多样性、生物圈、地球和人类自己。而某些人为蝇头小利恶意去杀绝某些生物链，岂非令人深恶痛疾？长此以往，人类这一灵长类动物亦将成孤家寡人，最终从地球蒸发。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，请像爱人类一样善待野生动物吧，善待野生动物，实属必须。好在事随人愿：今年十一月，全国启动了野生动物保护月仪式，和者多多，和音火火！
　　还野生动物逍遥乐土的时刻到了
　　末作小诗一首：同住地球村，万物本一源；牵手护生灵，留与子孙友。与诸君共勉。