陶朱公范蠡与吴越争霸的故事

　　一：越王勾践的祖先
　　勾践的先辈都是比较厉害、有名的人物，他的父亲叫允常，曾把越国管理地很好。先辈辛苦打江山，后人却一代不如一代，勾践还好，卧薪尝胆后还是复兴了自己的国家，但他的后代就没这个本事了，战国时代各诸侯互相攻伐，百年后的越王无疆，不仅被杀在楚国，还直接导致了越国无继承人的混乱局面，越国也因此分裂，最后被秦王嬴政打败，越国就此灭亡。
　　要说勾践的家谱还真是光辉。他的祖上可一直追溯到先民首领大禹。大禹死后，没有遵循之前的禅让制，首领之位传给了儿子夏启，夏启建立中国的第一个王朝夏朝。
　　当夏朝皇位传递到少康这一代时，为了纪念祖先大禹，夏王就派了一个儿子到会稽山做王（大禹的陵墓就在此处），号禹越，主要负责守卫大禹的陵墓及一些祭祀工作。随着中原格局数次的改朝换代，禹越也慢慢自立成国，建立了越国。
　　在春秋时期，越国的实力还是蛮强劲的，并不是所谓的南边小国。只是到了允常跟勾践这两代，周边的邻国吴国开始迅速发展起来，从此开始了世仇般的吴越之争，大大小小的战役无数，双方皆有胜有败。但最后吴王夫差还是给了越国沉痛一击，他大败越国，俘虏了越王室，勾践为了复国，忍辱负重，开始了长达十年的卧薪尝胆。
　　最终，又逆袭打败了夫差，收复了自己的国土。而勾践对夫差，可没那么心慈手软，他直接端掉了吴王室，统一吴越两国，成为春秋时期的一方霸主。
　　只不过，勾践的后代可没他那么有本事。虽然他们也想着进军中原，但能力有限，不仅总找不到进攻法门，还因此导致了国内的三起动乱谋反。越国的实力每况日下。到了公元前306年，越王无疆被齐威王怂恿前去攻打楚国，越国军队大败，无疆也被杀死。越国失去主公后，马上陷入混乱，两个儿子开始争夺越王之位，谈不拢，就各自为营，自己组建了自己的王国。分裂的越国成为强者的眼中餐，秦王嬴政派兵攻下，越国灭亡，国号被废，成了秦国的一个叫闽中的郡，从此勾践的后代就再也没机会称王了。
　　勾践的父亲允常（？公元前497年），夏朝君主少康庶子无余的后裔，春秋时期越国君主。允常在其父夫谭死后，继任越国君主之位。允常在位时期，开疆拓土，得到了楚国的支持，始称越王（小封地的领袖往往称为子，有尊贵之人的意思），并与吴国争霸。公元前497年，允常去世，其子勾践继位。允常是越国霸业活动的开创者和奠基者，是越国历史上的一位中兴之主。
　　越王勾践（约前520年前465年），姒姓，又名鸠浅、菼执，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年，越王勾践即位，同年，在檇李大败吴师。越王勾践三年（前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。
　　越王勾践十五年（前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，为了彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返，不得已与越议和。越王勾践十九年（前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。越王勾践二十四年（前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），迁都琅琊，成为春秋时期最后一位霸主。
　　二：吴王夫差的祖先：
　　史载，周太王生有三子，长子太伯（泰伯）、次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子姬昌，也就是后来的周文王，聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于姬昌，但根据当时传统，应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍，借为父采药的机会，一起逃到荒凉的江南，定居于梅里（今江苏无锡的梅村），自创基业，建立了勾吴古国。
　　换言之，吴王夫差，是泰伯，也就是周族后裔。而周族始祖，名稷，是黄帝玄孙，帝喾嫡长子。由此可见，夫差也是上古黄帝的后裔。
　　夫差（约前528年前473年），姬姓，吴氏，春秋时期吴国末代国君，阖闾之子，前495年前473年在位。前494年于夫椒之战大败越国，攻破越都（今浙江绍兴），使越屈服。此后，又于艾陵之战打败齐国，全歼十万齐军。前482年，公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与诸侯盟会于黄池，勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，乙酉，越兵五千人与吴兵交战。丙戌，俘获吴国太子友。丁亥，越军进入吴国。吴人向夫差报告失败的消息，夫差害怕有人泄露消息，让会盟的诸侯得知，于是怒斩七人于帐前。
　　七月辛丑，夫差与晋定公争夺盟主之位。夫差说：在周室宗族中我的祖先排行最大。晋定公说：在姬姓诸国中只有我晋国当过霸主。晋国大夫赵鞅发怒，要攻吴王，这才让晋定公当了盟主。夫差执政时期，吴国极其好战，连年兴师动众，造成国力空虚。勾践不忘会稽之耻，国力逐渐恢复。趁夫差举全国之力赴黄池之会时，越军乘虚而入，并杀死吴太子。夫差盟会已毕，与晋定公分别，想伐宋国。伯嚭说：您能打败宋国，但您不能留下来占有它。于是领兵归国。吴国没有了太子，国内空虚，夫差在外很久，士卒疲惫，于是就派使者带上厚礼与越国媾和。勾践也估计一下子灭不了吴国，就同意了。
　　公元前476年，勾践再次攻打吴。公元前475年，越兵围困吴国。公元前473年十一月丁卯，越国打败吴国。越王勾践想把夫差流放甬东，给他百户人家，让他住在那里。夫差说：我老了，不能再侍奉越王。我后悔不听子胥之言，让自己陷到这个地步。于是拔剑自刎，吴国灭亡。越终灭吴国，夫差自刎，时年约55岁。
　　三：范蠡用美人计：
　　公元前494年，吴国打败越国。越王勾践被迫使用美人计，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以爱国的名义，背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等培训。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。
　　幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。
　　而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。卧薪尝胆、养精蓄志、励精图治、发奋图强越国十年生聚，十年教训，逐渐的国富兵强了；而吴国，却在君王从此不早朝的松懈等现状中，逐步走向衰弱。
　　公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。无毒不丈夫。夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。
　　传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。但是，范蠡配么，他配拥有如此结局么？
　　如果他爱西施，那么
　　若西施流泪，先湿的应是他的脸；
　　若西施悲伤，最苦的应是他的心。
　　如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。谁能想象，把自己心爱的人拱手让出，送给他人，送给自己的敌人？
　　倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。虽然，这一生，只有大概的十七年。或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。
　　无法想象，一个柔弱的女子，西施，在这十七年里，怎样的柔肠百转，怎样的万剑穿心，怎样的肝肠寸断。爱人与仇人之间，祖国与敌国之间，她何从判断，何从选择？
　　也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。多少年来，有多少人认为，西施背负着祸国、令吴国灭亡的恶名。但吴国的衰落和越国的崛起，是一个极为漫长的过程，一个小女子的作用也很有限。只有极少数人，能公正地站出来说话：
　　家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
　　西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
　　罗隐《西施》
　　在越国，西施能够得到功臣的荣誉吗？不可能！关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。
　　拥有沉鱼之美的西施，终究被沉入水中。也好，还她一生流不尽的泪吧。还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。
　　四：范蠡于何时踏入历史舞台：
　　范蠡，字少伯，别名，范少伯，陶朱公，楚国人。出生于公元前536年农历初一，是楚国三户（今河南淅川县）人。范蠡因经商成就很高，所以被后人尊称为商圣和文财神。同时也是春秋末年的政治家、军事家、经济家和道家学者。
　　虽说范蠡的成就很高，但其实范蠡出身贫贱，并非士族出身，可是范蠡从小勤奋好学，长大后便成为了博学多才之人。
　　范蠡与楚宛令文种相识，两人是好朋友，交往较为密集。文种也是一名有雄才大志的人，可是当时的楚国政治黑暗，官僚系统腐败，不是贵族子弟便不可以入仕做官。
　　鲁昭公三十一年（公元前511年），在范蠡的邀请下，文种果断的选择了离开楚国，去了越国，辅佐越王勾践。
　　周敬王二十四年（公元前496年），吴国与越国开战，双方发生了槜李之战，交战在今浙江嘉兴一带地区。在此次战役中，吴王阖闾重伤不愈死亡，两国从此有了不共戴天之仇。到周敬王二十六年（公元前494年）之前，两国战乱不断，民不聊生。此年吴王阖闾的儿子吴王夫差替父报仇，与越王勾践交战于夫椒，如今的江苏太湖马山决战。当时范蠡便劝说越王勾践此时不宜决战，但越王勾践不听范蠡的建议，执意出兵。
　　之后越王勾践大败，带着残兵败将一路躲到了会稽山上。当时范蠡跟着越王勾践，在无处可逃之时，范蠡劝说越王勾践投降，留得青山在，不怕没柴烧。越王勾践虽再不愿意，但此时已是穷途末路，不得不答应，于是越王勾践和范蠡便带着越国的众将士向吴国投降。
　　随后按照吴国和越国定的双方协议和条件，越王勾践带着自己的夫人进入吴国都城，成为吴王夫差的奴役，而以范蠡的忠心，自然是跟着越王勾践进到吴国当奴役。当时范蠡进入吴国时，吴王夫差曾经问过范蠡，问他是否愿意离开越王勾践，让他在吴国做官，并给他赏赐。但被范蠡拒绝，并义正言辞的和吴王夫差讲明了原由，吴王夫差没有勉强。
　　在鲁哀公五年（公元前490年），吴王夫差被越王勾践的诚心感动，在勾践的多方操作之下，误以为勾践已经心服口服，拒绝听从臣下的建议，将他释放回越国，范蠡也在此时跟随越王勾践回到越国。
　　在战争之后的越国已是将近废城一座，百姓流民失所，没有粮食可以吃。街道上随处可见的难民，到处都充斥着一片凄凉之景。若要复兴，则需要很长时间，而且还不能在这个过程让吴国警觉、发现。
　　刚回到越国不久，范蠡便对越王勾践献计，提出休养生息的良策。首先范蠡便提出，要让百姓务农桑，务积谷，不乱民功。然后还要把经济给提高，继而要亲民，不要让百姓因为争王战争的惨败而怪罪帝王，失了民心的拥护。
　　为了贯彻范蠡的建议，越王勾践亲自去民间，对百姓问候，还免去了家中有变故百姓的徭役。同时还修建了都城，但是修建了一座大城和一座小城，作出贫穷整顿的假象来给吴王夫差看，让他相信现在的越国已是民不聊生，根本无力和吴国对抗。
　　而当越王勾践战胜了吴王夫差后，范蠡便弃官经商了。范蠡三次迁至陶丘，三次成为富商，三次散尽家财，商圣的名字便从古自今流传。在经济思想上，范蠡还大胆地提出了农末俱利，可以说是对经济的发展有很大的推动作用。
　　五：吴国顶梁柱伍子胥被迫自杀：
　　伍子胥有一个家喻户晓的故事，春秋后期，楚平王因听信谗臣费无忌之言而冤杀了楚国忠臣伍奢全家，只有伍奢次子伍子胥在申包胥等人的帮助下才侥幸逃过一劫。随后伍子胥逃到吴国，助公子光（即后来的吴王阖闾）夺得王位，成为了吴国重臣。后伍子胥为报父兄之仇而率吴国军队攻破了楚国国都郢，然此时楚平王已薨，楚平王之子楚昭王也已逃离楚国。伍子胥为泄私愤，便令人掘开楚平王坟墓，并怒鞭楚平王尸体三百下以报仇雪恨。
　　伍子胥（？～公元前484）春秋末期吴国大夫，军事家、谋略家。名员，字子胥。春秋时楚国人，属今监利县人，县城大车站外有其雕像。也有一说在襄樊市谷城冷集区沈湾人，封于申地，故又称申胥。伍子胥的父亲叫伍奢，伍员的哥哥叫伍尚。伍子胥奇谋战圣称：伍子胥是姑苏城的创建者，他的祖父叫伍举，因为侍奉楚庄王时刚直谏诤而显贵，所以他的后代子孙在楚国也很有名气。伍子胥品性刚强，青少年时，即好文习武，勇而多谋。周景王二十三年（前522），因遭楚太子少傅费无忌陷害，父、兄都为楚平王所杀，被迫出逃到吴国，发誓必倾覆楚国，以报杀害亲族之仇。
　　伍子胥到了宋国，正值宋国大夫华氏与国人发动变乱杀掉国君宋元公，伍子胥乃与太子建一同奔往郑国。太子建暗中联合晋国力量，欲先夺取郑国政权，再打回楚国去，结果，机密泄露，被郑国处死。伍子胥怕连累自己，便携带太子建之子公子胜出奔吴国，途经昭关，乘关吏一时未辨真相，子胥与公子胜独身步走，侥幸得脱。他们行至江边，为渔父所渡；中途病困，曾乞食淀女，经过千辛万苦，才到达吴国。
　　伍子胥进入吴国国境后，由于不了解吴王的态度，为了慎重起见，乃隐去原形，披发佯狂，跣足涂面，吹箫乞食于吴市。吴国市吏把他的情况报告给吴王，吴王僚召见了他。子胥向他讲述了父兄被楚平王杀害的情景，并向吴王陈说进兵伐楚之利，王僚很表同情，意欲发兵攻楚，却遭到了的姬光的谏阻。
　　伍子胥心知姬光有异志，想要杀害王僚而自立，同时也了解姬光是个有所作为的人。为了联合姬光，他便退耕于郊野，并把自己在逃亡入吴境时结识的勇士专诸推荐给了姬光。公子光想利用伍子胥来帮助他夺取王位，振兴吴国；伍子胥则想利用姬光和吴国的力量来攻打楚国，报父兄之仇。
　　公元前514年，吴王僚被其堂兄弟公子光的刺客专诸刺杀。公子光夺取王位，伍子胥得进用为行人（掌朝觐聘问之官），与谋国政。辅佐吴王阖闾修法制，以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备。又举荐深通兵学的孙武为将，选练兵士，整军经武，使吴国逐渐成为东南地区强国。根据吴与周边各国的强弱形势及利害关系，与孙武等制定先西破强楚，以解除对吴之最大威胁，继南服越国以除心腹之患的争霸方略。
　　周敬王八年（前512），针对楚国执政者众而不和，且互相推诿的弱点，提出分吴军为三部，轮番击楚，以诱楚全军出战，彼出则归，彼归则出，亟肆以罢（疲）之，多方以误之（《左传昭公三十年》），待楚军疲敝，再大举进攻。此后数年间，吴军连年扰楚，迫使楚军被动应战，疲于奔命，消耗军力粮草，实力大为削弱。随即展开大举攻楚的准备，争取与楚有矛盾的蔡、唐两国作为吴的盟国，使楚北方门户洞开，为尔后避开楚军防守正面，实施突袭创造有利条件。又出兵攻越，给楚造成吴不会大举攻楚的假象，并施反间于楚，使楚不用知兵善战的子期，而任用贪鄙无能的子常为帅。
　　十四年，与孙武等佐阖闾统领大军沿淮水西进，由楚国防备薄弱的东北部实施大纵深战略突袭，直捣楚腹地，以灵活机动的战法，击败楚军主力于柏举（今湖北麻城东北，一说今汉川北），并展开追击，长驱攻入楚都郢（今荆沙江陵西北），终成破楚之功（见柏举之战）。由于战争动机怀有强烈的个人复仇愿望，在楚地未能安抚民心，激起楚国上下反对，致使吴军难以立足。
　　阖闾在与越过的战争中死后，继事吴王夫差。二十六年（周敬王二十六年，约为公元前494年），夫差为报先王阖闾被越军击败杀死的仇恨，发全国兵力进攻越国，在夫椒山击溃越国军队，夫椒之战使越惨败几于亡国，急于图霸中原，欲允越求和之时，伍子胥预见到两国总归不能共存之势，又洞察越王勾践图谋东山再起之心，力谏不可养痈遗患，而应乘势攻取国都彻底灭越。夫差不纳，约前490年释放勾践回越，坐视越国做大。
　　公元前489年，夫差闻齐景公死，国君新立，大臣争宠，就要发兵北上攻齐。伍子胥再次劝谏，夫差称霸心切，急于求成，认为越已臣服，危害不大，决定亲率大军北上。
　　三十六年（约为公元前484年），及见夫差欲率大军攻齐，越王勾践率众朝贺，再度劝夫差暂不攻齐而先灭越，以除心腹之患，又遭夫差拒绝。知夫差昧于大势而不可谏，吴国必为越国所破灭，为避祸而托子于齐国鲍氏，反遭太宰伯嚭诬陷，夫差用属娄剑赐伍子胥死。伍子胥视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，随后自刎而死。吴王夫差极怒，五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中，吴人哀怜他，为其在江上立祠，命名为胥山。后来吴国果然被越王勾践所灭，夫差羞于在阴间见到伍子胥，用白布蒙住双眼后才举剑自尽。
　　伍子胥死后仅十年，吴国被越国彻底灭亡，终应其言。春秋末期吴国兴亡，伍子胥举足轻重。其治国用兵，以务实为旨，远见卓识，谋略不凡。《汉书艺文志》著录兵书《伍子胥》十篇、图一卷，虽已亡失，当证伍子胥生前有其军事著作。
　　伍子胥的能力极其强大，他曾经带领吴国差点把越国灭掉，而且北击齐国，南下楚国，西抗赵国，吴国曾经很是辉煌过一段时间。
　　当时的他差点就把越国完全灭国，吴国处于东南沿海，正是土地肥沃的地方，而且吴国天才无数，比越国土地更广，士兵也更加强大。尤其是经过孙武的训练之后，吴国甚至正面击败了楚国，并且还杀入楚国国都，堪称是绝世无双，但是吴国的强大就仿佛是昙花一现，很快他们就被淹没到了历史海洋中。
　　千军易得，一将难求，这话并不是没道理的，伍子胥被赐死，那么作为他的老朋友孙武也感觉到心寒，所以就直接离开了吴国，失去了主要将领，吴国很快就走下坡路了。那么吴王又怎么会将伍子胥赐死，为什么会做这种自掘坟墓的事情？1。当时的吴国击败了楚国，近乎消灭了全部的越国，接连伐齐而有胜绩，鲁国连年纳贡示好，所以此时在各国之中，正处于强大的巅峰状态，可以说是狂的没边；2。伍子胥功劳太大；3。有受信任的各种奸臣小人挑拨，各种间谍等人离间夫差和大臣的关系。
　　六：范蠡为啥能急流勇退？
　　1，勾践早年德行不佳白居易诗说越国政初荒，越天旱不已，并非空穴来风，而是有《国语》、《吴越春秋》为佐证，比如《国语。越语》中勾践回忆自己的早年是：先人就世，不谷即位。吾年既少，未有恒常，出则禽荒，入则酒荒；《吴越春秋》中说：寡人不慎夭教，无德于民、孤不能承前君之制，修德自守大约范蠡心里清楚那个富贵时荒唐的君王才是勾践的本来面目，贫贱时的忍辱负重，只是‘非常态’而已。
　　2，勾践有亲近小人，不敬大臣的举动越语说勾践即位三年就想着伐吴，范蠡苦劝他说时机不成，然而勾践的反应是王弗听、果兴师而伐吴，战于五湖，不胜，栖于会稽。又有记载，道勾践宠幸一位名叫石买的大夫（越绝书？），听信他的话而疏远范蠡，连文种也为忍不住为范蠡力争。对于文种，勾践早年大约也是不够尊敬的，不然文种不会在他战败时指责他道：今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？勾践骨子里刚愎自用，根本不听这一班贤臣的意见，等到打了败仗了，又拉得下脸皮来求他们为自己收拾残局。这种前倨后恭的态度，文种是老实人，并不在意，但精明的范蠡则是暗记于心了。
　　3，面相这也许是后人看起来很荒唐的一点，但也是范蠡原话中顺理成章能推出来的一点。他的全话是：越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？我们不清楚在当时的面相家看来，‘长颈鸟喙’代表着什么，但一定是不够好的面相。正如秦始皇是‘秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。’与勾践很有相似之处，且历史证明，他们后来的行事也同样刻薄寡恩面相之说，今天看来当然无稽，但在古代迷信的氛围中，不仅范蠡尉缭会深信，就是勾践、嬴政本人也难免不去‘自我应验’。
　　4，勾践忘恩记仇这一点没有直接证据，但可以从范蠡的话中猜出一点影子来，他向勾践辞别时说：臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。这话的隐义似乎是勾践将‘会稽之辱’归在一干‘人臣’身上，范蠡自己提出，就是要功过相抵，全身而退。（下文中勾践还假惺惺地提出要和他‘分国’，实际上更不得了了，哪有人臣和君王平起平坐的道理，这完全是勾践疑心病发作的试探。）